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230. El Señor es Altísimo, y los inferiores lo verán

Lo escuché en Shabat Terumá, el 5 de marzo de 1949, en Tel Aviv

“El Señor es Altísimo y los inferiores lo ve­rán”. ¿Cómo puede haber equivalencia con el Creador cuando el hombre es el receptor y el Creador es el Dador? A esto contesta el versícu­lo: “El Señor es Altísimo y los inferiores lo ve­rán”. Si uno se anula (ante Él), entonces no habrá ninguna otra autoridad que lo separe del Creador, y así podrá “ver”; es decir, será recompensado con los Mojin (heb: Luces) de Jojmá (heb: Sa­biduría).

“Pero al altivo conoce de lejos”, pues aquél que es orgulloso, que tiene su propia autoridad,está distante; y esto es, porque carece de equiva­lencia (con Él).

Y el estado de humildad no implica rebajarse ante los demás; esto es modestia, y uno siente plenitud en este tipo de trabajo. La humildad implica (la sensación de) que el mundo lo des­precia. Y es precisamente cuando las personas lo desprecian a uno, que puede hablarse de “humil­dad”; y en ese momento uno no siente plenitud en absoluto, puesto que hay una ley que señala que lo que los demás piensan, afecta a la perso­na. Es decir, si las personas lo valoran, se siente pleno; y aquéllos que son despreciados por los demás, se consideran a sí mismos insignificantes.

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