Из урока по
статье 69 из
книги
"Шамати"
25 апреля 2010г.
Мир свой
увидишь при
жизни
Главное
исправление –
в восприятии
реальности.
Необходимо
понять, что
все, о чем мы
говорим,
ощущаем и
представляем
себе, исходит
из нашего
желания
наслаждаться.
Поэтому
самое важное
для нас –
проверить,
насколько
наше желание
меняется и дает
нам новое
восприятие
действительности,
то есть
насколько мы
начинаем
распознавать
духовные
явления
вместе с
материальными.
Наука
каббала говорит
человеку, что
"мир свой
увидишь при
жизни", что ты
обязан
достичь
исправления своего
желания
насладиться,
увидеть
духовную
реальность, а
если не
достигнешь ее
– значит
ничего не
достигнешь,
ведь "нет у
судьи
большего, чем
видят его
глаза".
Материальная
реальность
исчезает
после смерти
тела, и без
ощущения
духовной
реальности
ты снова
должен
будешь
вернуться в
виде точки,
чтобы
существовать
в этом
животном
состоянии, в
материальном
мире, возвратившись
в следующем
кругообороте
на свою
прежнюю ступень.
Не
изменив восприятие
реальности с
помощью
исправления
желания
наслаждаться,
ты остаешься
таким же, как
был.
Необходимо
понять, что
Бааль Сулам
дает нам не
просто
красивое
объяснение о
восприятии
реальности,
говоря о том.
что мы
воспринимаем
все в нашем
желании
насладиться,
а не вне его.
Тем
самым он
желает
уточнить и
сказать, что
нет у человека
ничего большего,
чем он
ощущает в
своих
органах
восприятия, в
своих
желаниях
(келим). И если
желания не
исправлены, то
в таком
состоянии он
и существует.
Наше
желание
наслаждаться,
в котором
сейчас мы
ощущаем себя
находящимися
в этом мире, - имеет
свой срок
существования,
а затем оно истончается,
и ступень
отмирает. Или
мы
поднимаемся
с нее наверх,
на более
высокую
ступень, или
же эта
ступень
просто
пропадает, и
вместо нее
приходит
обратно
другая
ступень.
Разумеется,
из поколения
в поколение
мы продвигаемся.
Но что значит
"из
поколения в
поколение"? То
же самое
желание
наслаждаться
воплощается
вновь,
немного
изменившись
за счет воздействий
"беито" (в
свое время), а
не "ахишена"
(ускоряя
время).
Поэтому
оно
развивается
на той же
самой ступени.
Мы лишь
сменяем свой облик,
и потому
возвращаемся
в
кругооборотах
на тот же
уровень, в
тот же
наш мир, и
видим нашу
реальность в
других лицах,
но на том же
уровне этого
мира.
Поэтому
следует
обратить
особое
внимание на наше
внутренне
исправление,
с помощью
которого мы
выстроим наш
облик
(парцуф) на
более
высокой
ступени. Так
раз за разом
мы будем
исправлять
свою внутреннюю
часть,
а за счет
этого
исправится
внешняя. Каждый
раз изменяя
нашу
реальность,
мы исправим
мир до такой
степени, что достигнем
полного
освобождения
от эгоизма.
А пока
человек не придет
к такому
состоянию,
что вместе с
этой
ступенью, со своими
десятью
сфиротами,
которые
сейчас
ощущает как
этот мир, он
не начнет
ощущать
духовное
строение,
духовный мир,
- он не достигнет
своей
внутренней
реализации.
Ведь
все исходит
из желания
наслаждаться,
рисующего
нам картину
мира, как
сказано: "Мир
свой увидишь
при жизни".
Перевод:
Ирина
Романова