Из урока по книге Зоар

29 апреля 2010 г.

Как раскрыть душу?

Сообщение: Израильские ученые нашли душу человека с помощью магнитного томографа. Согласно их открытиям, с помощью занятий кабалой можно активировать участок мозга, который медики назвали "аппаратом веры". Он активирует мозговую деятельность и в разы повышает сопротивляемость организма болезням, перед которыми современная медицина оказывается бессильна.

Комментарий: Как можно раскрыть душу? – Вот в чем вопрос. Все зависит от того, что мы хотим обнаружить - если силу, оживляющую тело, то, разумеется, ее можно раскрыть.

Еще в то время, когда я был студентом, ученые проводили различные исследования – сколько весит тело до смерти и после нее, чтобы определить вес души, будто бы выходящей из тела.

Все зависит от того, что мы называем душой. Иногда мужчина или женщина обращаются друг к другу: "Душа моя!". Если так определять душу, то ее можно взвесить. J

Но если мы понимаем, что душа – это частица Творца свыше, сила отдачи, то как можно увидеть эту силу, ощутить? Сила должна на что-то воздействовать. К примеру, есть электромагнитная сила. Я не знаю, что она собой представляет. Но когда у меня есть какой-то прибор, эта сила действует, запускает прибор – и я вижу, что есть там сила, называемая электромагнитной.

В духовном мы тоже воспринимаем силы только внутри нашего желания (кли), когда они воздействуют на него. Есть высшая, всеобщая сила, называемая Творец. Но как мы постигаем ее? – В своих ощущениях, что называется "Приди и Увидь". Если Ты облачаешься в меня, я раскрываю Тебя и называю это "Творец" (Бо-рэ – Приди-Увидь).

Нет Творца без творения. Мы ничего не можем сказать о Нем самом. Это либо суть, либо абстрактная форма, о которых мы не способны рассуждать, и нам даже запрещено говорить об этом, как объясняет Бааль Сулам во "Введении в Книгу Зоар".

Поэтому нам нужен материал, на который бы воздействовала эта духовная сила. Этот материал с действующей в нем силой будет называться душой. Почему? Потому что тогда сам материал будет подобен Творцу – частица Творца свыше, обладающая тем же свойством отдачи.

Но если душа пребывает в свойстве отдаче, как могут ученые обнаружить ее? С помощью каких приборов? За счет чего? Чтобы обнаружить ее, мне нужен материал, обладающий свойством отдачи.

Это может быть лишь человек, достигший такого исправления. Тогда то, что облачится в этот материал, будет называться светом души. А само кли, желание, материал, пребывающий в свойстве отдачи, будет называться телом души.

Но ни тело души, ни свет в нем человек этого мира не способен воспринять, поскольку не обладает теми же свойствами. Поэтому, если определять душу согласно каббале, как частицу Творца свыше, то у ученых нет никакого подхода к ее исследованию.

Постичь душу можно только с помощью науки каббала. Все зависит от нашего намерения. Если мы стремимся к этому, придет свет, исправит мой материал, чтобы он стал отдающим. Тогда этот материал уподобится Творцу, станет частицей Творца свыше, - и во мне будет душа.

Недовольство – двигатель развития

Нас заставляет продвигаться вперед - разница между светом и желанием, эти ножницы. Когда есть свет, подходящий желанию, я успокаиваюсь и не могу пошевелиться – ведь я ни в чем не испытываю недостатка. Только если есть избыток света или избыток желания, тогда я начинаю беспокоиться и суетиться.

Это избыток не просто по количеству – а по качеству. Когда свет создал желание насладиться и наполнил его (1-я стадия, бхина алеф) – творение не ощущало никаких проблем. Только потом возникает различие между бхиной алеф, наполненной Творцом – и Им самим. Появляется некое дополнение – свет начинает вносить в желание какие-то черные точки-вкрапления, давая творению понять: "Есть кто-то – кто тебя наполняет! Кто выше тебя! Кто-то дающий!"

Это вносит в желание какую-то муть, примесь "грязи", дополнительное ощущение. И от этого уже не соединяются вместе север-юг, правое-левое, восток-запад, влажность и жар – появляется несоответствие между ними, и от этого возникает трение. Это трение и заставляет нас двигаться и развиваться.

Все зависит от того, какого вида трение возникает. В первой стадии, в Хохма – это было ощущение Высшего. А во второй, в Бине – это будет другое ощущение. Она хотела отдавать и наполнилась светом милосердия (хафец-хесед), не желая никуда двигаться и ничего получать. Но снова в нее попадает какая-то грязь, недовольство: "Творец-то действительно отдающий, а ты что отдаешь? Ты просто ничего не получаешь и только. Это не называется отдачей!".

И опять начинается трение и нестыковка свойств, неспособных объединиться – например, таких, как "влажный" и "холодный". Начинается движение, приводящее к какому-то новому состоянию. Вот за счет такой несовместимости свойств все время и идет развитие.

Чудесные очки

Вопрос: Как я могу узнать, в какой форме меня обучают свыше?

Ответ: Хотя наука каббала говорит очень логичные вещи и открывает нам много новых знаний о человеке и этом мире, о силе, которая нами управляет, дополняя этим наши знания по психологии, философии, наше общее образование. Но вместе со всем этим, вся эта наука предназначена для тех, у кого уже есть духовные ощущения – пять духовных "органов чувств": Кетер. Хохма, Бина, Зеир Анпин, Малхут.

А до этого – это не наука, это просто какое-то зашифрованное письмо, книга тайн. Как ты в нее проникнешь? Начнешь его нюхать, жевать листы? Что ты с ней можешь сделать, если у тебя нет инструментов восприятия (духовных сосудов - келим)?!

Что я могу сделать, если не понимаю ни одного слова, которое там написано! Я не нахожусь в этой реальности, чтобы каждое слово тут же во мне отзывалось конкретным ощущением, и я понимал, о чем речь. Если ничего этого нет – так для меня это не наука. Наука – это когда в моем распоряжении все данные и я могу спрашивать и получать ответ, учиться с этим обращаться. А что можно сделать, если у меня отсутствуют ощущения?

Поэтому мы сейчас учимся не для того, чтобы познать эту науку – а пока только чтобы обрести инструменты (келим) для ее постижения. Если у меня плохое зрение, то для того, чтобы видеть, мне прежде всего надо добыть очки – ведь без них я ничего не вижу. И я работаю, зарабатываю на очки, одеваю их – вот теперь я вижу, давай объясняй, что есть что! Я вижу: вот синее, черное, белое, красное, старое, молодое – я начинаю различать и понимать, о чем ты рассказываешь! А до этого, я ничего не понимал.

Поэтому есть время подготовки, когда мы работаем над собой, чтобы войти в духовный мир и почувствовать его и смочь исследовать. И пока тут не о чем спрашивать, потому что у нас нет способности понять, о чем мы спрашиваем. В это время надо спрашивать только об одном: достаточно ли я настраиваю себя, чтобы притянуть окружающий свет. Больше тебе вообще не о чем беспокоиться. От этого зависит весь твой успех и твое будущее – беспокоишься ли ты о том, чтобы к тебе пришел высший свет и "надел" на тебя очки.

Как только это случится – с этого момента и далее ты становишься исследователем, начинаешь узнавать и постигать. Поэтому только об этом мы и должны сейчас все вместе думать: "Где свет, который возвратит нас к источнику?!" Так успокойтесь и дайте свету работать...

Перевод: Ирина Романова, Лея Дондыш.