Из урока 23 августа 2005 г. «Талмуд Эсер Сфирот», часть 16
параграф 259, слова Ари. Девять первых сфирот называются «головой» (упавшие сфирот нуквы), которая лежит во прахе, так как отдана во власть клипот, в чем заключается тайна «праха скинии». Однако последняя ее сфира, называющаяся «хвостом», одна осталась в мире Ацилут и властвует теперь, во время изгнания. Ведь из мира Ацилут приводятся в действие все миры. А потому у народов мира, которые относятся к «хвосту», есть подкрепление в этом изгнании, ведь они питаются от «хвоста», который сейчас правит. В отличие от этого, Исраэль относятся к «голове» и питаются от нее, а «голова» эта лежит во прахе. И потому Исраэль в этом изгнании смиряются и подчиняются власти идолопоклонников, которые называются «хвостом».
Идолопоклонник дословно называется на иврите «служителем звезд и удачи». Он приписывает то, что с ним происходит, не единой Высшей Силе, а «звездам и удаче» – т.е. всевозможным силам, приметам и т.д. Отсюда мы видим, что если человек не приписывает всё Творцу, следуя бесхитростной вере, а предсказывает будущее, ищет личного успеха, повязывает красные нити и пьет «живую воду», чтобы преуспеть в этой жизни, то он действует под властью клипы. Правда, это не клипа Высших миров – их он еще не достиг. Подобное отношение вызывается клипой этого мира.
Нельзя верить во всевозможные иные силы, якобы способные управлять миром – существует лишь одна Сила. И нельзя верить, что мы способны повлиять на эту единую Силу – преуспеть можно лишь уподобляясь ей по свойствам, лишь стремясь объединиться в уподоблении ей. А потому ни одно действие, кроме исправления, устанавливающего экран, намерение ради отдачи на наши сосуды и желания, не может принести нам пользу. Каждый, кто производит действия, не направленные на это, ведет «служение чужим богам» (дословно: «чужая работа» – авода́ зара́) и относится к клипе.
Отсюда понятно, почему запрещено верить амулетам и всевозможным приметам, почему запрещена астрология, гадальные карты для предсказания будущего, а также верования в разные драгоценные камни, ожерелья, красные нити и прочее.
Помню, как-то во время интервью на радио меня спросили:
– Неужели вы считаете, что нужно сжечь всех предсказателей будущего?
– Да, нужно сжечь их всех! – ответил я. (Смех)
И действительно, их нужно «сжечь». Правда в том, что это и есть их исправление в духовном смысле. Ведь речь идет о такой клипе, которая исправляется «сожжением». Есть четыре метода исправления клипы: «удушение», «побиение камнями», «отрубание головы» и «сожжение». Так вот, подобным проявлениям соответствует «сожжение» дотла, в прах. Человек должен проделать это на самом себе – внутри себя.
Люди, приверженные «служению чужым богам» – это не пустяк, а большая неисправленность в мире. Мы не осознаём, какие силы приводим в действие подобными вещами, однако силы эти велики. Если человек верит в такое – это настоящая порча.
Помню, я принес Рабашу из института проспект с рисунком Леонардо да Винчи: человек с распростертыми руками в сопровождении сфирот и еще каких-то атрибутов. Ребе сразу в страхе отпрянул и закрыл глаза:
– На это нельзя смотреть.
Казалось бы, что такого? Всего-навсего рисунок. Ну нарисовали человека, а на нем – сфирот. Почему на это нельзя смотреть?
Дело в том, что это клипа. Изображение запечатлевается у тебя в мозгу, и ты начинаешь относиться к этому так, словно сфирот находятся в теле и связаны с ним. А причем тут тело? Точно так же в ночь Ошана Раба (седьмой день праздника Суккот) люди ходят смотреть на свою тень в лунном свете. Им кажется, что если они не увидят руки или ноги, то потеряют ее. Почему? Потому что, по их мнению, лунный свет освещает душу – и соответственно, они видят ее, а не тело. Подобные верования утверждают, что твое тело свято, что в него облачена душа. А она не облачается в тело. Тело вообще не имеет к этому отношения.
Таким образом, вещи эти проникают глубоко внутрь и уводят человека в таком направлении, что потом он не может от них избавиться. В этом и состоит их действие. Проблема не в том или ином суждении, а в его последствиях: ты отклоняешься от пути исправления. Думаешь, ты этим делаешь хуже Творцу? Ты ломаешь собственный путь, а потому все остальные души, согласно мере своего включения в тебя, также обретают относительную неисправленность.
В этом и состоит тот вред, который причиняют идолопоклонники.
Вопрос: Желательно ли разрушить эти верования в народе? Или нужно оставить их, словно для детей?
Это весьма желательно, если возможно. Вопрос: как к этому подойти? Так или иначе, наш долг в том, чтобы постепенно приоткрывать истину и объяснять ее. Ведь тем самым ты ускоряешь исправление и предупреждаешь людей, с самого начала удерживая их, благодаря чему они начинают видеть, что верования их ненастоящие и действуют против исправления. С одной стороны, люди уже не втягиваются в эти суеверия, а с другой стороны, быстрее проходят данный этап. И даже те, которые сворачивают в эту сторону, быстрее начинают понимать насколько всё это ничтожно, что это не действует, и в этом нет ничего, кроме психологического эффекта.
Ведь когда человек верит во что-то, это укрепляет его и поддерживает в жизни. Точно так же у каждого ребенка есть что-то свое, нечто такое, что он любит держать в руках: какая-нибудь игрушка, или одеяло, которое он любит. С ним он чувствует себя уверенным. Основа мира заключена для него именно в этой соске, или в игрушке, или в кукле, которую он держит. Это оказывает психологическое воздействие, ведь человеку необходима поддержка.
Однако в случае со взрослым человеком это препятствует исправлению. Разумеется, мы обязаны указывать на это. Вся наша деятельность в мире призвана ускорить исправление, чтобы силы нашего развития не пришли посредством ударов. А потому мы обязаны раскрывать истину в этом вопросе – в доступном виде, однако, конечно же, обязаны.
Вроде бы, какое мне дело, если кто-то повязывает красные нити? Мне есть дело, потому что если он уже способен проснуться, то пускай пробудится к правильным исправлениям. Пускай поймет: что бы он ни делал с предметами нашего мира, это не повлияет на его душу и на продвижение. Ведь всё идет от Творца, и всё может меняться лишь по мере изменений внутри человека. А изменения в человеке могут происходить лишь в сторону уподобления Творцу по свойствам и лишь путем обретения намерения ради отдачи в качестве исправления на свои желания. Сделать это можно лишь при помощи изучения науки Каббала и ничего больше. Правильная учеба открывает глаза и привлекает свет, возвращающий к Источнику. Таково единственное средство, другого нет.
Сколько бы красных ниток ты на себя ни навязал, они не помогут тебе ни в чем, кроме того, что ты будешь чувствовать себя хорошо и уверенно. А это ложь. Если бы ложь была полезной... Однако она не несет никакой пользы. Ты словно бы принял наркотик – нашел относительное успокоение и тебе хорошо. Что же будет дальше? «Будет хорошо». Почему? «Потому что я так думаю». А пока ты полагаешь, что действуешь хорошо и правильно, проходит время, и ты не прилагаешь его к исправлениям. В результате, надвигающийся удар усиливается и затем разражается в более тяжелой форме.
Так зачем же нам ждать таких вот сильных ударов? Желание Творца в том, чтобы все мы помогли друг другу достичь слияния с Высшей Силой.
Вопрос: Подобных явлений в мире множество. Если их приписывают Каббале, причиняет ли это еще больший ущерб?
Неважно. Пускай приписывают Каббале. Разумеется, мы должны отыскивать хорошие и приемлемые пути, чтобы нас услышали. Если слова наши достигают чьих-то ушей, мы обязаны раскрывать тот вред и то ничтожество, которое кроется в подобных вещах.
Перевел Олег И.
|
||
|