Из ночного урока от 19-го Августа

       Ты должен все время проверять себя и беспокоиться также о товарищах, чтобы и они тоже всегда помнили о цели. Ты видишь, есть например, благословения. Перед каждым делом, от которого мы получаем удовольствие, мы должны сказать благословение. Что такое благословение? Это как бы намерение для отдачи. И так в любом деле.

       Суть в том, что если я хочу продвинуться в духовном, то в отношениях со своими товарищами я не должен делать расчетов насколько хорошо или плохо они ко мне относятся, и что я получаю от них. Моя работа - это моя работа. Неважно, даже если есть такие, которые говорят обо мне плохо и не красиво, это неважно. Я не должен в этой группе выбирать именно тех, от которых я чувствую любовь, тех, с которыми мне приятно. Это совершенно неправильно.

       Мало того, насколько группа больше продвигается, тем больше сверху спускают всяких проблем, увеличивают желание получить, каждый становится более эгоистичен, сконцентрирован только на себе, каждый начинает делать больше расчетов с другими и сам с собой: почему я да, а он нет, почему это так, а это так... Эти вещи приходят подсознательно и человек не может это контролировать, как он делает и как он чувствует. Но когда он может контролировать это, он должен отдавать себе отчет, что запрещено ему вообще думать, как к нему относятся. Уж если человек находится здесь, внутри и мы согласны с тем, что он находится в группе, для меня этого достаточно - все, он объект, он человек, с которым я должен соединиться, для меня не должно быть разницы между одним и другим, я не должен определять, что с одним я хочу больше сблизиться, а с другим меньше. Тогда человек действительно работает, чтобы приблизиться к цели.

       Оттого, что один такой сердечный и мне с ним приятно, а второй вечно говорит мне колкости, и мне неприятно общаться с ним, то я выбираю первого и приближаюсь к нему, а ко второму не приближаюсь? - Это совершенно неправильный подход. Насколько это возможно, нужно стараться совершенно не обращать на такие вещи внимание - я говорю "насколько это возможно", потому что это очень тяжело, до Махсома это невозможно осуществить на самом деле, но попытки создать в себе именно такое отношение, чтобы постепенно собрать определения своих свойств и увидеть зло, и прочувствовать все это, и собрать в себе разнообразные ощущения на этом пути - иначе невозможно достигнуть открытия духовного... Над всем этим я должен работать.

       Результат может быть даже противоположным, несмотря на все мои усилия, но сама работа должна быть, потому что нам нужны "буквы работы", решимот. Поэтому не нужно критиковать группу, если хотим в неё войти. И не следует критиковать каждого - иначе невозможно к нему приблизиться. Но для того, чтобы улучшить группу, чтобы улучшить ситуацию - тогда есть время для критики и улучшения.

       Вопрос: Кроме того, что группа дает мне величие цели, она также должна мне дать осознание моего зла?

       Осознание зла - это личное открытие человека, когда с помощью высшего света, проливающегося на него, он видит все более глубоко внутри себя своё эгоистическое желание и свои свойства. И группа не может тебе помочь в этом осознании. Она могла бы конечно помочь тебе увидеть это - но что толку, если я приду и скажу тебе, что ты такой плохой, и перечислю твои плохие свойства? Может быть ты и почувствуешь, что ты и правда плохой или, скорее всего почувствуешь, что это все думают о тебе плохо, или, даже еще более вероятно, что ты почувствуешь, что ты в полном порядке и прав, а это они плохие и т.д. Настоящее осознание зла приходит как результат работы, приложения усилий - когда дают тебе сверху больше "ор макиф" и ты видишь поддержку.

       Помощь группы только внешняя, только со стороны, совсем не в том, что показывают тебе это зло, конечно же нет. Есть время для анализа и для улучшения, это относится и к человеку, и к группе, и к миру. Мы должны работать над тем, чтобы росла значимость цели, мы должны заниматься собственным ростом группы, мы должны заниматься своим собственным ростом, ростом своего Я. Я совершенен, потому что я соединен с совершенной группой, потому что я соединен с совершенным Творцом, потому что я соединен с совершенной целью. Так необходимо думать 23 с половиной часа в сутки. А пол-часа в день необходимо думать, что Творец не в порядке, цель не в порядке, группа не в порядке и я не в порядке.

       Что такое группа не в порядке? Если я завишу от тебя, то я должен беспокоиться, чтобы это была большая сила для моего продвижения. А мне этой силы недостаточно. Если бухгалтер не в порядке или распорядитель, или уборщик - это мы все видим, но я должен видеть духовную силу, что она не в порядке. Духовная сила, если это действительно такая духовная сила, которая должна быть в группе, то она состоит из многих отдельных сил, которые собираются вместе. Бааль а-Сулам всегда сравнивает это с кораблем. Были раньше такие большие корабли со множеством гребцов: 20, 40, были и совсем громадные на 200 гребцов, и они вместе гребли веслами и так пересекали море.

       Так прежде всего, группа должна быть большая. Второе, все должны стремиться к одной правильной цели. В конце корабля есть кто-то, кто управляет рулем, в начале корабля есть кто-то, кто смотрит вперед, а в середине все должны делать одно и то же движение: раз-два, раз-два, и если не вместе, то это уже ничего не стоит. Поэтому стоит проверять все действия, которые мы совершаем в группе. Тогда продвинемся.

       Палка, которая направляет всех, это внутренняя ответственность, обязательства каждого. Как ты можешь выяснить, все вместе или нет? - Для этого есть общее собрание, когда мы сидим и решаем, насколько мы все вместе или нет. Это уже выяснение. Тут нечего сказать. Как понимаем из статей, так и продвигаемся. Ты не можешь проверить намерения другого, поэтому и называется скрытая Тора. Но ты можешь организовать общую проверку, чтобы мы все проверили, каждый сам себя. Принеси статьи, принеси письма, кричи к своим друзьям, разбуди нас - чтобы каждый проверил себя. Это можно делать и это хорошо.

       Как писали ученики РАМХАЛЬ? "Каждый из нас обязуется проверять себя и т. д." - это обязательство одного перед другим. Мы обязуемся внести свои внутренние усилия, желание, знание, внимание, думать об этом и не думать об этом, выяснять это и это. Это наше обязательство в группе, иначе группа не приведет нас к цели... Внешние действия - для всего этого можно взять чужих людей, чтобы выполняли внешнюю работу в группе. Это неважно. Волнуют меня эти работы? Мне важно то, что продвигает к цели. Если нет, это ничего не стоит. Те обязательства, которые каждый из нас берет на себя, когда поступает в группу, подписываем правила, что каждый обязуется, что он будет соблюдать внутренние законы. Что он обязуется внутри, перед собой быть... он подписывает, что будет стремиться любить группу, что будет делать внутри различные действия укрепить себя, сильнее связать себя с целью.

       Зачем он нам нужен? Чтобы готовил чай? Или чтобы добавил еще внутреннюю силу? С помощью внутренней силы, которую мы тут вместе собираем, с помощью этого мы вызываем свечение окружающего света. И мы должны требовать от каждого, который входит в группу, чтобы вызывал свечение высшей силы своим желанием. Это он обязуется, иначе зачем принимать его? Во внешнем это никак не выражается. Это выражается внешне в том, что мы собираемся и говорим об этом вобщем, о величии цели, величии Творца, величии группы. Тем, что мы читаем статьи, относящиеся к этому. Но как я могу войти внутрь товарища и проверить, что у него там происходит? Это я не могу... И это запрещено.

       А только с помощью внешних действий - прежде всего вывести его из депрессии, из разочарований, в которые он иногда падает. Не говорить с ним о цели, к цели он сам должен прийти. Если он в падении, то только снаружи его поднимать. Я никогда не обращаюсь к другому лично к его внутреннему. Он рад? - Хорошо, есть у него связь с Творцом. Грустно ему? Он находится в падении? - Меня это не касается, я не влезаю внутрь. Я могу взять его с собой куда-нибудь, попить пиво, поговорить, так, ни о чем и этим вывести его из плохого состояния. А не то, что я буду пить с ним пиво и говорить о его состоянии. Нет, это его личное дело. Но обязательство должно быть у всех. И это проверка, принимают человека в группу или нет. Нам не нужны пассажиры, нам нужны работники...