Телепередача "Каббала народу"

Почему Каббала раскрывается сегодня

17 октября 2006

Почему именно в настоящее время мы должны начать свое знакомство с наукой Каббала? Наука Каббала говорит о том, что нашей материей, нашей внутренней сутью является желание наслаждаться, эго. И это эго постоянно растет. В отличие от неживой, растительной и животной природы, в отличие от всех частей природы человеческое эго растет изо дня в день.

Нам это знакомо по наблюдениям за развитием детей, мы видим их отличие от животных. Как животное родилось, так и продолжает существовать всю свою жизнь, оно не изменяется, не добавляет мудрости, не развивается. Оно может только увеличиваться в размерах.

А что касается человека, то он постоянно развивается. Для развития ему необходимо общество. Мы создаем огромные системы, чтобы снабдить его всем необходимым. Бык и осел из поколения в поколение не изменяются – какими они были 200 лет назад, такими остались и сегодня. Однако если мы сравним человека, жившего 200 лет назад и сегодняшнего, то обнаружим огромную разницу в развитии. Но почему это происходит? Какого состояния мы должны достичь? С какой целью это происходит с человеком?

Я начал задавать эти вопросы, еще в молодом возрасте, 35 лет назад. Я изучал биокибернетику, которая занимается функционированием живого организма, систем, действующих в нем, почему оно живет, почему развивается, как оно развивается. И от этого пришел к вопросу, для чего живет это живое тело?

Вдумываясь в то, как устроена каждая клетка, ген, вся система живого организма, мы обнаруживаем, в какой великолепной форме все создано, каким чудесным образом мы устроены и функционируем. На этом мы учимся, что в природе ничего не создано просто так. Все имеет четкую причину и цель, при последовательном и очень педантичном развитии.

При исследовании таких систем у тебя возникает вопрос, для чего же они существуют. Человек развивается тысячи лет, как в течение своей жизни, так и из поколения в поколение. Но для чего все это? Неужели только для того, чтобы поддержать себя в течение лет жизни в этом мире? Или существует что-то более важное?

В процессе своей жизни в этом мире мы не раскрываем причины. Религии рассказывают нам о существовании чего-то потустороннего, и если ты будешь страдать здесь, то там, в будущем мире получишь некую компенсацию, райскую жизнь. Меня, как ученого это не устраивало. И я продолжал свои поиски многие годы, пока не пришел к науке Каббала. Много раз я ездил к Баба Сали, ко многим другим каббалистам здесь в стране, пока не нашел своего учителя рава Баруха Ашлага, сына и продолжателя учения Бааль Сулама.

А когда я пришел к нему, это было уже в 1979, я наконец-то начал получать ответы на свои вопросы, касающиеся смысла нашей жизни. И первое объяснение, которое я получил, было о корне творения. Эго развивается в человечестве в определенном процессе, и должно привести нас в итоге к этому вопросу о смысле жизни. А когда человек спрашивает, он приходит к источнику, где сможет найти ответ на этот вопрос.

Впервые человечество начало задаваться вопросом для чего оно живет во времена Древнего Вавилона. Тора рассказывает нам, что та небольшая цивилизация, которая существовала в Древнем Вавилоне, вдруг ощутила рост желания, взрыв эго. И как это описывается в Торе в аллегорической форме, люди захотели построить башню до неба, покорить всю природу. В такой аллегорической форме Тора повествует о решении, принятом людьми.

Среди них был один человек, идолопоклонник, Авраам, сын Тераха. Его семья была очень преуспевающая, они делали статуэтки богов и продавали их. Получается, что они были своего рода священнослужителями для того древнего вавилонского народа. Будучи человеком очень умным, Авраам пошел дальше в своих исследованиях. Он понимал в какой-то степени в этой работе сил природы относительно человека.

Это огромная работа, на эту тему существует множество исследований, люди занимались этим, желая познать природу, и то, как человек может ей противостоять. И это исследование, все с тем же вопросом для чего и почему мы живем, привело Авраама к раскрытию метода, называемого наукой Каббала. Он начал рекламировать этот метод среди своего народа, в той единственной цивилизации, существующей в мире в те времена. Но люди не хотели этого знать.

Почему? Потому что эго толкало людей к завоеванию мира, они хотели построить что-то для себя, они хотели все большего и большего. Мы наблюдаем это в течение всей истории человечества. Нас постоянно подталкивают создавать в нашем окружении разные общественные системы, системы в области культуры, воспитания, средств производства. В те времена получило развитие земледелие. Но вдруг из-за возросшего эго люди перестают понимать друг друга, начинают развиваться языки, в стране создаются разные социальные и общественные системы.

Человечество строит для себя искусственный мир, чтобы дать возможность наполнения растущему эго. Авраам говорил о том, что мы не должны идти этим путем, и растущее эго, наоборот, должно только помочь нам в этом: "Давайте, поднимемся над своим эго и станем вновь семьей, как это было раньше, до этого скачка эгоистического желания". Мы поднимемся в своей взаимной любви на иной уровень существования, и начнем ощущать природу и силы, которые стоят за ней.

Он описал это в своей книге, которая называется "книгой Создания" ("Сефер Ецира"). Он собрал небольшое количество учеников, людей, которые задавались подобным вопросом, не удовлетворяясь своим эгоистическим существованием. Из них Авраам создал небольшую группу первых каббалистов. Эта группа расширялась и развивалась, пока не достигла размеров народа Израиля. Мы, по своей природе, по источнику своего происхождения являемся потомками того древнего народа Вавилона.

Мы не отличаемся от них ничем, кроме того, что ранее наш народ владел особым методом познания общих законов мироздания. Что они дают человеку? Они дают человеку понимание того, как существует вся остальная реальность, кроме рамок нашего мира, воспринимаемого нашими пятью органами чувств. Человек начинает ощущать силы, действующие за материей. Он отождествляется с этими силами, начинает их понимать и ощущать. А когда он начинает видеть, как эти силы действуют на нашу реальность, он может своим отношением к ним, в связи с ними начать управлять своей жизнью.

В этом мире мы полностью управляемы. Ни у кого нет никакой свободы выбора. Мы приходим в этот мир не по своей воле, мы не выбираем ни семью, ни время, ни место, ни свои качества, ни свой пол. Ничего! Это относится так же и к получаемому нами образованию, и к тому обществу, в котором мы себя вдруг обнаруживаем. Во всех этих вещах мы совершенно ничего не определяем.

А когда человек взрослеет, в 15-20 лет у него нет ничего такого, чтобы он выбрал самостоятельно. Все, что он имеет, он получил с рождением или путем полученного образования.

С этим он начинает свою жизнь, и, по сути, мы не можем от него ничего требовать или спрашивать, потому что ни в чем из того, что он делает, он не свободен. То есть на уровне этого мира мы совершенно не имеем никакой свободы выбора.

Поэтому возникает вопрос: в чем же смысл нашего существования, ради чего мы такие умные, смышленые, большие, для чего мы развиваемся? И это то, что объяснил Авраам: если ты приподнимешься над этой материей, начнешь ощущать силы, действующие над нашей природой, над этим миром, благодаря этим силам у тебя появится возможность управлять своей жизнью и стать свободным.

Этот метод оставался тем же методом все эти тысячелетия нашего развития. Но в свое время Авраам сказал, что его надо скрыть, и пока не раскрывать, поскольку человечество, которое начало развиваться согласно своему эгоистическому желанию, не желая понимать, что необходимо подняться над своим желанием, уже не способно это слушать. Но придет время через много лет, и каббалисты определили, что это начнется с 1995 года, когда человечество достигнет конца своего эгоистического развития. Человек начнет реально понимать, что в своем мире он не сможет достичь удовлетворения.

В каждом поколении люди думали, что дети будут более успешны, чем родители, все будут жить лучше, что мир станет лучше, завтра будет лучше, чем вчера. Но сегодня мы приходим к состоянию, когда уже не думаем так. Человечество впадает в депрессию и отчаяние. Эта болезнь на сегодняшний день занимает первое место в мире среди болезней. Миллионы используют наркотики. В семье люди не могут терпеть друг друга, растет количество разводов. Этого не было еще каких-то несколько десятков лет назад. Человек не может уже даже терпеть самого себя, вынужден постоянно себя успокаивать.

Наше эго, как и предрекали каббалисты, достигло состояния, когда ощущает, что не способно наполнить себя в этом мире. И тогда к человеку приходит все тот же вопрос – в чем смысл жизни? В своем главном труде "Учение Десяти Сфирот" Бааль Сулам объясняет всю систему мироздания, место человека в нем, как мы можем начать управлять своей жизнью, как в ныне существующей и ощущаемой нами системе, так и в более широком измерении, достигнув реальности, называемой будущим миром.

Он пишет, что к Каббале приходят люди именно с этим вопросом – "в чем смысл моей жизни?". А когда появляется этот вопрос, и человек не способен заглушить его с помощью разных привычных занятий, то он приходит и от безысходности открывает эту науку для себя.

Каббалисты видят, что поколение уже готово к этому. И согласно указаниям великих каббалистов, таких, как Бааль Сулам и Рав Кук, и других каббалистов, живших до них, начиная со времен АРИ, мы должны раскрыть науку Каббала. Тем самым мы поможем народу Израиля и всему человечеству открыть иной уровень существования. Поскольку тот уровень, на котором мы находимся в настоящее время, скоро просто исчезнет. Экологические катастрофы и проблемы внутри человеческого общества раскрываются параллельно, сжимая нас в своих тисках так, что в итоге мы захотим и должны будем найти средство своего спасения.

В особенности это касается народа Израиля, потому что это та группа каббалистов, которую основал Авраам, которая прошла всю эту историю, и теперь она обязана реализовать этот метод на себе, а затем передать всему человечеству, став светом для народов мира.

Отсюда становится понятен источник антисемитизма. Человечество думает, что народ Израиля особенный. И хочет он этого или нет, его так принимают, не желая согласиться с тем, что он такой же, как весь остальной мир. Нас ненавидят, потому что у них есть ощущение, что мы что-то скрываем, что мы управляем миром, что мы источник зла в мире. И это на самом деле верно. Потому что ключ от счастья находится у нас в руках. Да мы и сами внутренне на какой-то процент согласны с тем, что, на самом деле, в чем-то виноваты, что мы им чем-то обязаны.

Получается, что наука Каббала, которая должна раскрыться в наше время, является решением для народа Израиля, который должен подняться на уровень духовных руководителей мира. И весь мир примет нас, и мы удостоимся существования на земле Израиля, как целостный народ. В Каббале есть много формул, гематрий, расчетов. И все это должно реализоваться сейчас, здесь, в наше время. Это должно произойти в ближайшие 10 лет.

Бааль Сулам пишет о том, что у нас нет времени. Мы можем попасть в очень неблагоприятный кругооборот. И тогда или силы природы очень агрессивно начнут толкать нас к этому, или мы с помощью распространения науки Каббала поймем, что у нас имеется прекрасное легкое средство подняться на уровень человека и начать управлять миром с помощью тех сил, о которых рассказывает наука Каббала. Они окружают наш мир. А когда мы вступаем с ними в связь, то сможем управлять своей судьбой.

Будем надеяться, что с помощью занятий наукой Каббала мы уподобим себя силам общей природы, которые управляют нашим миром. Это не просто, если этим будет заниматься один человек или небольшая группа. Но когда это распространится в массах, то начнет работать именно сила народа. В Каббале важен тот, кто велик, как учитель. Но сила, реализация находится в руках масс.

Я очень надеюсь на то, что благодаря выпуску газеты, появлению нас на радио, на телевидении, на этих лекциях, в разных общественных кругах, мы сможем остановить давление на нас со стороны сил природы и достигнем счастливой и безопасной жизни.

Вопрос: Можно ли учить Каббалу до 40-летнего возраста?

Я пришел к своему учителю в возрасте 33 лет. Вывод о том, что Каббалу можно изучать только с возраста 40 лет, люди сделали из писаний каббалистов. Там говорится о том, что духовные силы можно постичь, только если человек находится на уровне, который называется 40, сорок – мем. Мем – это символ сил бины, сил отдачи. Если человек приобрел силы отдачи, то он начинает активно воздействовать на реальность, таким образом, изменяя мир. Это называется изучением Каббалы.

И это не имеет отношения к возрасту. АРИ, например, умер в возрасте 38 лет. Ребе Нахман из Бреслава, великий каббалист умер в 38 лет. Гаон из Вильно еще до возраста своей бар мицвы (13 лет) писал книги по Каббале. Это был особый кругооборот. Бааль Сулам начал заниматься Каббалой в очень молодом возрасте. Уже в 26 лет он начал писать свои труды по Каббале.

Надо понимать, что возраст 40 лет – это уровень "сорок", которого, возможно, человек никогда в своей обычной жизни в этом кругообороте не достигнет. Это уровень, которого человек должен достичь, чтобы начать чувствовать силы, действующие над природой. Существует много писаний, в которых каббалисты пишут об этом.

Рав Кук писал, что Каббалой может заниматься тот, кто хочет. Все определяет желание человека. Мы говорим "в чем смысл нашей жизни?", Бааль Сулам пишет о вопросе "для чего я живу?". Так если желание познать смысл жизни, на самом деле, горит в человеке, и он не способен его утихомирить, то он может изучать.

Весь вопрос о возрасте 40 лет нужен был для того, чтобы оттолкнуть людей, а каббалисты сами хотели оттолкнуть людей. Они сами и написали все эти ограничения, потому что до наших времен не хотели раскрывать науку Каббала. Они ждали, пока эго, на самом деле не достигнет своего окончательного развития, и человек не поймет, что при дальнейшем развитии по прежнему пути он ничего не постигнет.

Вопрос: Вы использовали слова познать, узнать, для чего мы живем. Это очень важно узнать, но знание иногда не дает нам возможности переживать явления.

Здесь речь идет о знании, которое является самым глубоким уровнем постижения. И постигаем мы в своих свойствах, в своих органах ощущений. То есть это вопрос чувственный. Но, кроме того, что ты ощущаешь, ты еще и знаешь, что ты чувствуешь. По всем каббалистическим источникам видно, что, возможно и к сожалению, но мы должны еще и знать. Мы должны изучить, кто мы такие, какова наша природа, в каком мире мы существуем.

Бааль Сулам пишет об этом очень четко. Человек не способен жить в этом мире без знания его законов на минимальном уровне, различать, что для него вредно, что полезно, каким образом он может что-то использовать. Без определенного объема этих знаний человек не способен существовать в этом мире. Поэтому мы говорим о знании. С помощью знаний мы можем построить необходимый нам мир и успешно в нем существовать.

То же самое происходит с душой. Душа – это те же желания, только находящиеся на более высоком уровне. Мы задаемся вопросом, как их наполнить. Душа может существовать и развиваться в человеке, она находится в каждом из нас в виде черной точки, спрашивая (у кого она, конечно, спрашивает), что будет с моей жизнью. Но развить ее человек может только с помощью сил, действующих на нее. То есть для развития своей души человек должен изучить, каково должно быть ее окружение, ее мир. Человек не может достичь существования в будущем мире без знания того, как в нем существовать, подобно тому, как он не знал бы, как ему существовать в этом мире, не зная его законов.

Знание – это непременное условие для жизни, для существования, для процветания, или хотя бы для того, чтобы спасти себя от смерти. Необходимо знать. То же самое касается души.

Вопрос: Что важнее разум или чувства?

Наш разум развивается рядом с чувствами, чтобы дать чувствам то, что мы хотим. И чем умнее человек, тем лучше он способен себя наполнить. Нам запрещено перечеркивать разум. Система разума не существует сама по себе. Наше эго развивает разум. Чем больше человек страдает, тем интенсивнее он ищет выход из страданий. Благодаря этому он развивается. Поэтому пока не будем отвергать наш разум.

Вопрос: Вы говорите, что изучение Каббалы занимает от 3 до 4 лет. Если учесть, что в Израиле живет 5 миллионов евреев…

Человек спрашивает так. Изучение Каббалы занимает от 3 до 5 лет. Это все-таки срок! Кроме того, в Израиле живет 5 миллионов человек. Пока они все придут, да надо это умножить еще на 5 лет. А мы знаем этих евреев… То просто жаль наших потуг на распространение…

Этот вопрос можно сформулировать и несколько иначе. Не в форме, успеем мы или нет, а какова та критическая масса, то минимальное количество людей, которые должны прийти сюда. (Только скажите, сколько надо человек, чтобы пришли сюда, и сколько они должны учиться, чтобы все было хорошо, чтобы все было в порядке).

На самом деле, если серьезно провести такой расчет, то это немного. Для этого не требуется 5 миллионов. Существует очень хорошее условие во всем этом занятии. В то мгновение, когда вместо обращения к своему эго ты начинаешь подниматься с эго над природой, когда ты лишь немного изменяешь направление – ты уже встаешь на верный путь, попадаешь в правильное направление, в верное русло. И тогда мир вокруг тебя начинает приходить в порядок.

Силы природы уже не враждебны тебе, не выступают против тебя. И это очень важно. Поэтому мы рекламируем это даже в газете. Даже если у человека будет очень незначительная заинтересованность, некое сомнение, что-то такое в пол уха – мы уже сделали многое. Мы уже удостоимся, скажем, безопасности в стране.

Существует критическая масса и в этом отношении. Это примерно 20% взрослого населения. Проведи расчет. И если это количество каким-то образом немного "прилепит" себя к этому в свое свободное время, немного посвятит этому время, мы просто изменим всю свою жизнь. Мы не понимаем, насколько силы природы могут быть за нас – тебе просто все будет падать с неба, как ман. Все зависит от уровня человека, от того, как он действует на реальность.

Я полон надежд и очень рад всему происходящему, тому, насколько люди изменились после летней войны. Я вижу изменение, на самом деле, к лучшему. Мы удостаиваемся множества положительных отзывов, понимания. Имеется готовность. И все зависит от нас. Ни у одного народа нет никакой возможности изменить что-либо в мире. Я говорю это согласно тому, что проясняется из положения сил, ведь люди не находятся на уровне управления силами.

Мы – это та группа каббалистов Авраама, которая упала с духовного уровня, утеряв соответствие природе. И вследствие своего несоответствия природе мы является причиной катастроф. Но если бы мы пришли к гармонии с природой, тем самым, дав возможность всему миру прийти к этому, то все человечество пришло бы к райскому существованию на этой земле. И мы должны этого достичь. Будем надеяться, что с вашей помощью мы преуспеем.

Перевод: Р.Готлиб.