Из
урока 2
Декабря 2005г.
Подготовка
к уроку
Вчера,
как это
случается
иногда,
пришел ко мне
ученик и
начал
жаловаться
на то, что ему трудно,
что дома у
него очень
большие
проблемы, и
он должен
успокоить
ситуацию, что
есть
проблемы с
домочадцами –
кто-то из семьи
болен, и в это
он тоже
должен
вкладывать
свои силы,
что на работе
он чувствует
себя
уставшим, и
на него уже
начинают
плохо
смотреть.
Короче
говоря, он
обрисовал
очень
логичную
картину того,
что должен
немного
уменьшить
усилия в
учебе и во
всем, чем занимается.
Мы
начали
говорить с
ним, и в конце
концов он
понял, что,
безусловно,
все это
устраивают
человеку
свыше именно
для того,
чтобы он добавил
усилия на
основе
возникающих
трудностей.
Тогда это
будет означать,
что он
продвигается
– на основе
все больших
и больших
проблем,
потому что
человек
продвигается
не от того,
что
становится
более чистым,
утонченным,
более
оторванным
от реальности,
а наоборот –
чем более
грубая
реальность
липнет к
нему, чем большие
проблемы у
него
возникают, и
на основе
этого он все
же строит
стремление к
духовному,
тем больше он
продвигается.
В
сущности, об
этом
написано: «Тебя ли,
Царь народов,
кто не
убоится?», то
есть, о
Творце, о
Высшей силе
написано: «Кто
не убоится
Тебя - Царя народов?»,
а не Царя
Израиля,
поскольку
Царь Израиля
– сила отдачи,
самая
большая,
самая мощная
сила
строится
именно на
«народах» - на
эгоистических
желаниях.
Когда
человек преодолевает
их, властвует
над ними,
тогда на этой
основе он
строит свое
свойство отдачи.
Верно,
что человек
боится того,
что в каждое
следующее
мгновение
может прийти
еще какое-то
страдание,
еще какая-то
проблема, еще
что-то, и
сможет ли он
тогда
преодолеть
это, понять,
что все это
пришло от
Творца и
оправдать,
что это
правильно,
что
именно вместе
с этим он
должен
устремиться
к цели и прилепиться
к ней и к
Творцу, что
все это пришло
исключительно
оттуда и
только для того,
чтобы на
основе этих
помех он
поднялся к
той же цели, к
тому же
слиянию и
требованию.
Так
человек
строит Царя
народов, то есть,
строит Его на
основе
народов –
этих эгоистических
желаний,
одолевающих
его, которых
он боится,
убегает от
них,
поднимается над
ними и
цепляется
действительно
из последних
сил за цель,
чтобы не
упасть из
состояния, в
котором он
держится за
нее.
И
только если
на основе
помех, на
основе
пробуждающихся
проблем
человек не
снижает
темпа в
учебе, в
связи с
группой,
собственной
силы в каждое
мгновение
удержаться в
мыслях о
цели, и
наоборот,
действует против
всех этих
помех, на их
основе, то
строит таким
образом свой
духовный
подъем. И
только на
этой основе
мы его
строим.
Поэтому
«каждый, кто
больше
своего
товарища,
обладает
большим
эгоизмом», «не
выполнит человек
заповедь,
если
предварительно
не нарушит
ее» и другие
всевозможные
высказывания
такого рода указывают
нам на то, что
путь вверх
построен только
на том, что
под
человеком копают
яму все глубже
и глубже. И на
основе этого,
преодолевая
все эти
трудности, он
поднимается.
Поэтому
говорится: «Тебя ли,
Царь народов,
кто не
убоится?».
Перевод:
Ирина
Романова