Методика исправления мира

Из урока по статье "Введение в науку каббала"

13 декабря 2009 г.

Посредник между Творцом и творением

Если низший не может ничего получить, то высший сокращает себя. Поэтому парса – это совершенно особое место, где происходит сокращение. Возникает огромная разница между тем, что выше парсы – миром Ацилут, где может распространяться свет и властвует Бина, и тем, что ниже парсы – мирами Брия, Ецира, Асия, где властвует Малхут, желание получить.

Одно общее строение разделяется на две части, противоположные друг другу: в верхней правит Творец, а в нижней - творение. Это уже первый шаг к созданию связи между творением и Творцом.

До этого, творение делало только то, что приказывал ему свет. Свет отменял меня и там, где он правил во мне, я мог стать отдающим. Теперь же возникает два царства, абсолютно противоположных друг другу – царство света и мое царство, где я правитель!

Свет ушел от меня, и я сделал сокращение на свое желание. Но потом, в это пустое место сокращения приходят новые желания – эгоистические, клипа. И тогда мы разделяемся, как два полярных мира! Над парсой, в мире Ацилут ("эцло" – "у Него") – конец исправления, бесконечный свет. А под парсой, все наоборот – царит разбиение, зло и все преступления, какие только можно себе представить...

Так мы с Ним становимся все более противоположными и ненавистными друг другу, все более далекими – и все более близкими друг другу... Нас разделяет только тоненькая перегородка, средняя треть Тиферет, клипат Нога, в которой и сосредоточена вся моя свобода воли. С одной стороны Творец, святость, с другой, испорченное творение, нечистота – а я посредник между ними, посередине.

В этой узкой полоске – все мое существование. Мне дали вклиниться в узкий коридор между ними, между двумя этими огромными армиями: силой получения и силой отдачи, чтобы быть посредником между ними и привести их к какому-то компромиссу, установить мир. И когда я соединяю их двоих в одного – этим я строю самого себя. Этот один – и буду Я!

Перевод: Л. Дондыш.