Методика исправления мира

Из урока по статье "Характер науки каббала"

14 декабря 2009 г.

Где мистика, а где наука?

Обычная наука хочет через исследования нашего мира в пяти органах чувств и их помощника - разум, сквозь физическую материю проникнуть в материю духовного мира. А это невозможно по одной простой причине – материя нашего мира ощущается лишь при условии, что наше восприятие остается эгоистическим. А духовную материю можно ощутить только из свойства отдачи.

То есть это зависит от свойств человека – альтруистические они или эгоистические. Из получения невозможно изучать отдачу, а из отдачи получение. Если бы человек попадал в духовное, не побывав до этого в эгоистических свойствах, он бы тоже не понял, как такое возможно. Между этими свойствами нет никакой связи, это словно огонь и вода – одно не понимает другое.

Поэтому о духовном мире говорится: "Прилагал усилия и нашел!" Прикладывай усилия, а есть система, которая в итоге даст тебе свойство отдачи и ты начнешь понимать, что это такое. А до этого – все будет лишь пустым разговором. Пока мы находимся в эгоистическом желании, никакие исследования не позволят нам ничего понять о духовном мире и душе. Для этого нужно сначала изменить свои свойства на альтруистические.

А если ты пытаешься, не изменив себя, исследовать мир, в котором не находишься – это называется мистикой. Либо же ты даешь неправильное определение духовному, считая, что это не отдача, а какие-то приключения после смерти.

Но если мы определяем духовное, как отдачу и любовь, находящуюся выше нашего эго, то оно не связано с тем, живо или умерло наше животное тело, а также, насколько развит его разум. Все зависит только от того, есть у него сейчас свойство отдачи или нет. А это свойство можно получить только по каббалистической методике, привлекая свет исправления – высшую силу, дающую способность отдавать ради отдачи - выше своего желания, или даже получать ради отдачи – внутри него.

Поэтому, занятия якобы духовным до обретения свойства отдачи, называются мистикой – ведь это нечто придуманное. А каббала – наука, поскольку в той мере, насколько ты достигаешь свойства отдачи, ты исследуешь явления внутри него, и на этом исследовании и строится вся эта наука.

Чудесная, но абсолютно реальная, находка

Вопрос: Говорится, что нельзя заниматься мистикой и надо реально относиться к происходящему, а с другой стороны, методика каббалы основана на чудесах свыше – вещах непонятных и нерациональных. Как это совмещается?

Ответ: Дело в том, что мы находимся в другой части природы, отрезанной от духовного. Здесь мы должны прикладывать усилия, и тогда там нас ждет находка. Это похоже на чудо, потому что мне не известна связь между двумя этими событиями. Если бы я знал ее, мне было бы понятно, сколько я должен заплатить, чтобы купить желаемое.

Но нет, эта связь для меня будто не существует – ведь я занимаюсь отдачей, сам пока находясь в эгоизме. Я не совершаю действий отдачи, но существует система, которую я активизирую своими эгоистическими действиями, и она воздействует на меня исправляющим светом.

А на самом деле, я не хочу духовного и боюсь его! Я представляю себе лишь материальные наполнения. Но несмотря ни на что, есть система, которая действует на меня обратной связью. Поэтому о ней сказано: "Прилагал усилия – и нашел!".

Я отрезан от духовного и вообще не к нему стремлюсь. Если бы я хотел отдавать, то давно бы уже был наверху, в духовном! Но Творец сопровождает нас во всех наших пороках. Я нахожусь тут в материальном со всей моей грязью и неисправностью, но придет высший и исправит меня. Как сказано: "Придет мать и очистит сына".

Никакой мистики!

Духовное развитие по каббалистической методике – это совершенно реальная вещь, в нашем мире так растет ребенок. Он не понимает как растет, и мы не понимаем, как это происходит. Мы только знаем по опыту, что он должен все разбивать, ошибаться, падать, плакать, переболеть детскими болезнями – без этого он не вырастет. Разве это не реальный и не естественный процесс? И то же самое в духовном. Тут нет никакой мистики. Если высшая ступень скрыта от меня, то я должен лишь прикладывать усилия и найду духовное. Как ребенок – трудится и растет, умнеет.

Мы намеренно активизируем механизм, связывающий нас с духовным, который называется Творцом! Он действует в обход, не напрямую, а альтернативными путями, связывая две эти формы: духовную и материальную. Мы используем этот существующий высший механизм.

Реальность и научный подход присущи именно науке каббала и ничему другому. Я задействую реальную систему! А все остальное как раз мистика. Как растет ребенок? Мистика! Покажи инопланетянину новорожденного и скажи, что из него вырастет Наполеон – он не поверит и будет смеяться. Вот из этого беспомощного младенца?! Здесь нет никакой логики – от чего он вдруг поумнеет?

Но ребенок играет и на игре учится, и такую же игру каббалисты приготовили для нас. Это очень серьезная игра и она включает много этапов. Но это не мистика. Именно наука каббала – первая и единственная, где существует связь между высшим и низшим, между развивающимся и изменяющимся.

***

Наука, развиваясь, начинает понимать, что мир зависит от наших ощущений. Картина мира только воспринимается такой в моих свойствах. Так что же, собственно, человек исследует? - Самого себя, свои свойства! Весь мир – это мой отпечаток, который кажется мне внешним. Получается, что наука приходит к кризису.

Только наука каббала дает возможность выйти из себя и исследовать вещи извне. Тогда это действительно исследование! А иначе ты думаешь, что смотришь на далекие звезды, а на самом деле, наблюдаешь себя.

Пересесть с медленного паровоза эволюции на самолет

Вопрос: Разве окружающий свет – это не мистика?

Ответ: Кто может объяснить, как растет ребенок и становится взрослым? Почему он не остается таким, как был вчера? Мы просто привыкли на опыте видеть, что так происходит, но у нас нет другого объяснения. Наука может сказать, какие стадии он должен проходить одна за другой, но не способна объяснить почему. Она может объяснить, что происходит внутри материала, но не видит причины, которая находится вне его и толкает его к развитию.

На ребенка действует все тот же окружающий свет, как на любой цветок и все остальное. Ведь каждый должен через многие кругообороты прийти к конечной цели. Поэтому свет, высшая сила действует внутри материи и делает из неживого материала: растительное, животное, человека. А иначе материал бы так и остался мертвым и неизменным.

Но поскольку есть цель развить эту материю – она развивается. В нашем мире действует то же высшее управление, но ни одна наука об этом не подозревает. Поэтому я оставил науку, ведь я хотел узнать именно это: откуда берется сила жизни? Где она – в атомах, в молекулах, в каких-то системах внутри клеток? Этого наука не исследует. А чего же тогда она стоит, если мы не знаем главного и даже не пытаемся узнать?

Окружающий свет – это высшая сила, которую невозможно уловить ни одним прибором. Мы видим только следствия от ее действия: ребенок развивается год от года, и это нам видно.

Сила, которая проводит нас от этапа к этапу, называется окружающим светом – но это только по отношению к человеку, который сам, сознательно притягивает эту силу, желая развития. А в нашем мире этот свет действует как естественная эволюция, что называется "в свое время". Паровоз эволюции ползет со своей скоростью, высшая сила действует внутри материи и толкает ее вперед к цели.

Если ты войдешь в духовное, то сможешь исследовать любой этап эволюции, хоть динозавров, если тебе вдруг будет интересно – ведь все предыдущие формы были предопределены и обязаны сформироваться из сочетания свойства получения и отдачи. И только сегодня мы развились до такого состояния, когда можем сами привлекать эту силу жизни, которая называется окружающим светом.

Перевод: Л. Дондыш