Из
урока 10
Февраля 2006г.
Подготовка
к уроку
В
каждом из нас
есть
бесконечное
кли. Но изначально
это кли
спустилось с
уровня
Бесконечности
до
прегрешения
Адама Ришон,
прошло разбиение
и затем упало
еще ниже - на
уровень
абсолютного
скрытия. И
отсюда мы
должны
возвыситься
в своем кли до
уровня
Бесконечности.
Как
мы
поднимаемся?
Человеку
раскрывается,
в каких
противоположных
желаниях он
находится – в
желаниях
самонаслаждения
вместо
отдачи. В
сущности,
когда нам кажется,
что мы желаем
получить
всевозможные
наслаждения
и от этого
мира, и от
мира
духовного, -
все эти
наслаждения
мы желаем получить
от Творца.
Это тоже от
нас скрыто, но,
в конечном
счете, мы
желаем
получить все
это от Него. И
тогда
человеку
раскрывается
кли.
Каждый
раз ему
раскрывается
большее желание
насладиться,
он приходит в
отчаяние, видя,
насколько он
плох, потому
что все это
раскрывается
ему с помощью
света, учебы,
с помощью
того, что он находится
в обществе,
которое
ценит отдачу
и духовное продвижение.
И потому ему
раскрывается
не просто его
пребывание в
эгоизме, в
отсутствии
понимания, в
удалении от
добра, а
раскрывается
плохое
ощущение.
Человек
отчаивается
и не видит
этому конца.
Каждый раз он
видит, что
становится все
хуже,
приходит в
отчаяние и
действительно
теряет
надежду и
силы для
продвижения.
Но
таков путь.
Написано: «Каждый,
кто больше
своего
товарища, обладает
и большим
эгоизмом».
Почему мой
товарищ
больше меня? –
Он больше меня
из-за того,
что ему
раскрылся
больший
эгоизм, чем
мне, в нем больше
раскрылись
плохие
свойства. И в
нем, и во мне
есть одни и
те же
свойства, но
в нем они уже
раскрылись. Изнутри
этих свойств,
ощутив их
плохими, он произвел
всевозможные
действия,
получил
исправление,
и тогда
внутри этих
исправленных
свойств ему
раскрылось
какое-то
знание,
ощущение,
понимание, и
потому он
стал больше.
Затем
ему
раскрываются
еще большие
неисправленные
желания, еще
больший
эгоизм, чем
прежде, и
тогда он
снова
начинает
работать над
ним. В этот
период он не чувствует
себя хорошо,
не может
оправдать
случившееся
с ним, затем
от
безвыходности
начинает
искать какой-то
выход из
этого
состояния,
потом просит
дать ему
возможность
все-таки
как-то
работать с
собственными
свойствами:
«Что поделаешь?
Это – я». Тогда
приходит
сила, исправляющая
эти келим, а
затем – свет
знания,
понимания,
ощущения,
наполняющий их.
И он
становится
большим.
Мы
всегда
опускаемся
ниже, чем
прежде, и поднимаемся
выше. И так
происходит
каждый раз –
большее
падение и
больший
подъем.
Поэтому никто
не может
сравнивать
себя с
другим, поскольку
каждый
человек
должен
пройти те же
самые шаги,
те же самые
этапы, на
которых ему
все больше
раскрывается
зло его
собственной
природы, а
против этого
- ее исправление
и все большее
наполнение.
От
человека
зависит
только то,
насколько
быстрее он
может
работать с
тем, что раскрывается
ему, чтобы
все эти
состояния
быстро
прошли по
нему. И это
зависит не от
человека, а
от его
окружения, от
того,
насколько
больше сил
даст ему
окружение,
насколько
сильнее
будет
подталкивать
его к переходу
из одного
состояния в
другое. Тем
самым он
сокращает
время
развития.
А о
том, что
человеку
раскрываются
плохие
состояния,
написано:
«Человек
должен благословлять
зло так же,
как и добро»,
потому что
добро и зло -
это свет и
кли, которые
только
вместе могут
принести
человеку
ощущение
духовной
жизни –
вечной и
совершенной.
И потому нет
в этом ни постыдного,
ни достойного
восхваления,
обе эти
составляющие
являются
необходимыми
и
обязательными.
И,
безусловно,
каждому, кто
больше
своего
товарища,
перед этим
раскрылся
больший злой
эгоизм.
Перевод:
Ирина
Романова