Изучаем Зоар
4 февраля 2010 г.,
вечерний
урок
Только не
уходи!
Вопрос: На
уроках Зоара,
я чувствую
будто меня швыряет
как в штормовых
волнах из
стороны в
сторону, мне
то приятно от
прочитанного,
то страшно.
Это хорошо
или плохо?
Ответ:
Мы должны
понять, что
нет никакой
связи между
тем, что мы
читаем, тем,
что мы
чувствуем, и
тем, что на
самом деле в
нас
происходит.
Ты сидишь
рядом с книгой
и будто
нажимаешь на
какие-то
кнопки, в которых
ничего не
понимаешь.
Словно
маленький
ребенок,
который
вытащил из
отцовского
кармана
мобильный
телефон и
играет
кнопками, а
при этом
случайно
звонит кому-то
или посылает
сообщения.
Так и
мы читаем Зоар,
нажимая на
какие-то
"кнопки" и не
понимая, какие
силы этим
пробуждаем.
Поэтому,
когда мы в
ответ
получаем
какую-то
реакцию, она
никак не
связана с
тем, что мы
делали. Я
могу с
любовью думать
о товарищах,
обо всем мире
и о Творце, а
потом вдруг
получаю удар
и недоумеваю:
"За что?! Что я
сделал?!" А
может быть
наоборот, что
я ругаю
Творца и
товарищей, и
самого себя,
и ненавижу всех
– а мне вдруг
раскрывается
что-то хорошее,
чего я как бы
совсем не
заслужил.
Мы не
понимаем эту
игру, мы еще
не ведем диалога
с Творцом.
Наша беседа
пока не
получается...
Он говорит с
нами, как ты с
младенцем, который
не понимает,
что ты ему
говоришь. Ты
все о нем
знаешь, а
младенец о
тебе – ничего.
И мы
относительно
духовного
тоже пока
находимся на
уровне
младенца.
Поэтому
не надо
делать никакие
выводы и
заключения
из того, что к
тебе
приходит
одно или
другое
ощущение. Это
вообще не
связано одно
с другим. Мне
может
казаться, что
все плохо, и у
меня
сплошные
проблемы и
полная
путаница – а
на самом деле
все в порядке.
Просто
знай: что бы
ни случилось,
надо
продолжать
учиться, пока
не придет избавление...
Нельзя
переживать
от того, что
происходит в
пути.
Написано:
"Делай все,
что тебе
угодно – только
не уходи!" Тут
требуется
упрямство,
преданность
в духовном
пути, мера
терпения, как
пишет Бааль
Сулам в
"Предисловии
к ТЭС", что
только те
герои,
которые обладали
подлинным
терпением,
поднялись на
гору и вошли
в дворец
Царя.
Надо
только дать Зоару
подействовать
на нас
окружающим
светом...
Будь выше себя
любимого
Неважно,
как ты себя
чувствуешь,
когда
читаешь Зоар:
хорошо, плохо
или вообще
никак. Пусть
он вливается
в тебя, будто
ты получаешь
инфузию – и она
будет в тебе
работать.
Главное
продолжать,
что бы со
мной ни
случилось. То
есть я
поднимаюсь
выше своих
эгоистических
впечатлений,
я не обращаю
внимания на
то, как
ощущает себя
мое
эгоистическое
желание! Я
пугаюсь, радуюсь,
нахожусь в
нирване или в
ужасе, в
раздражении
и
неразберихе –
но меня это не
волнует! Я
выше этого!
Пусть я так
ощущаю, но
вместе с этим
я продолжаю
свою работу.
Одно не зависит
от другого.
Есть
ощущение
внутри моего
эгоизма,
внутри желания
насладиться,
где Творец
нарочно разыгрывает
со мной такие
упражнения, а
я должен все время
подниматься
над этим
ощущением и
продолжать путь,
будто ничего
не произошло:
"Мне не важны
ни Твои
подарки, ни
наказания – мне
нужен Ты сам!
И не путай
меня всеми
остальными
ощущениями!"
Только
такое упорство
дает
результаты.
Всем движет
любовь...
Вопрос: Что
особенное
есть в книге Зоар, что
она вызывает
в нас такие
сильные
реакции?
Ответ: Это
не книга - это
прибор, на
кнопки
которого ты
нажимаешь,
сам того не
зная. А кроме
того, мы
изучаем его
вместе с
огромной
группой людей,
по всему
миру. Мы
такие разные,
но хотим
одного и того
же, и поэтому
мы очень сильно
давим на эти
кнопки.
Мы
просто этого
не осознаем.
Младенец,
который кричит,
не понимает,
какой
переполох он
производит в
доме своим
криком. Ведь
взрослый не
может
от него отключиться,
он вызывает в
нем самое
страшное беспокойство.
Большому
ребенку ты
можешь сказать:
"Иди в свою
комнату и не
мешай мне!" А
с месячным
младенцем ты
не можешь так
поступить - ты
крутишься
вокруг него и
сходишь с
ума.
Вот
такое
беспокойство
мы
доставляем
высшей силе,
и в огромной
степени. Так
действует на
нас книга Зоар.
И на самом
деле, это не
книга – ты находишься
в целой
системе,
которую
активизируешь
своим криком
словно
младенец, который
пробуждает
отца (АБА),
мать (ИМА),
соседей, весь
мир,
заставляя
работать для
него фабрики
и производить
детскую пищу,
памперсы
и множество
других вещей.
Он знает, что это
делает? – Нет!
Но смотрите,
сколько весь
мир производит
для
младенцев.
И в
духовном то
же самое.
Всем движет
любовь... Мы
сами того не
понимая,
задействуем
систему,
которая
начинает в
ответ
воздействовать
на нас – но не
согласно нашему
младенческому,
эгоистическому
требованию, а
пусть мягко и
с большим
милосердием,
но обучая нас
и помогая продвигаться
к отдаче.
Ты
находишься
между двух
сил:
собственной эгоистической
– снизу, и силы
окружающего
света –
сверху. Они
давят на тебя
с двух направлений
и ты ощущаешь
себя как
между небом и
землей. Ты
вошел в
систему
высшей силы,
открыв Зоар.
Это
совершенно
иная система,
и это означает,
что ты идешь
путем Торы,
путем света.
До
этого ты
развивался
по
необходимости,
в процессе эволюции,
как вся
природа. Твое
желание
насладиться
всегда
искало где
получше и
куда сбежать
от ударов. Но
так ты не
продвигался
к Творцу, а
только искал
себе угол
поудобнее.
Таким было
наше развитие
до
сегодняшнего
дня. Теперь же
ты
возбуждаешь
на себя
совершенно другую
силу свыше.
Книга книг
Зоар – это
название
света,
приходящего
из головы Арих
Анпина,
из состояния
Конца
исправления,
через десять
этих великих
каббалистов,
которые представляют
10 основных сфирот,
полное АВАЯ.
Это
самая
оригинальная,
высшая
система, которая
спустилась
до определенного
уровня, а
Бааль Сулам еще
приблизил ее
к нам. И
получается,
что мы
находимся в
связи с самым
высоким
состоянием.
Все это
сделано для
нас!
"Талмуд
десяти сфирот"
– это
особенная
книга. Но он
написан в
форме
настолько
отвлекающей
наш разум,
что мы не
способны
присоединить
туда еще и
чувство.
Может быть
после Зоара
мы сможем
начать
правильно
его читать.
Тогда, как Зоар,
который
обращается к
чувству,
вместе с Комментарием
"Сулам",
обращающимся
к разуму, раскачивает
нас в обе эти
стороны так,
что мы не
способны
перед ним
устоять.
Зоар – это
раскрытие
высшей
системы, в
которой тебе
позволено
нажимать на
кнопки. И ты
не знаешь, на
какие
нажимаешь, но
система
переводит их
в правильные
воздействия. Высшая
ступень, каббалист
понимает,
чего ты
хочешь. Он дает
тебе не то,
что ты
просишь
своим криком
– а согласно
твоей
внутренней
потребности, то,
что
действительно
тебе нужно, и
в соответствии
с этим
действует.
Поэтому
о книге Зоар
написано, что
это самая
особая книга
из всех
каббалистических
книг.
Перевод:
Лея Дондыш.