Изучаем Зоар

5 февраля 2010 г.

Откуда мы вышли и куда идем

Мир Бесконечности, из которого мы вышли – это единое желание, в котором мы все соединены воедино, словно клетки общего тела. Но это соединение, существовавшее, до нашего нисхождения в этот мир, поддерживалось за счет силы Творца, который подавлял нас своим светом и соединял силой.

Но потом Он оставил нас, "сократил себя", и свет исчез – так желание начало спускаться все ниже и ниже, все дальше отдаляться от света, пока совсем не разбилось на мелкие осколки. И теперь каждая частица чувствует себя отделенной от остальных и абсолютно с ними несвязанной.

Но после еще более глубокого падения, мы начинаем раскрывать, что связаны с другими – но так, что желаем друг друга убить или использовать. То есть наша связь отрицательная – обратная той, которая должна быть. К такому осознанию нам нужно прийти, и из этого состояния начать подниматься к соединению между собой, к той же самой Малхут мира Бесконечности, но уже собственными силами, готовя себя с помощью учебы и разных действий и желая продвинуться к исправленному состоянию.

Все исправление состоит в том, чтобы соединиться вместе. Поэтому написано: "Возлюбить ближнего как самого себя – это главное правило Торы".

А по мере исправления желания – оно наполнится светом. Согласно закону соответствия свойств: чем больше желание откроет себя для отдачи, тем больше наполнит его свет. Со стороны света нет никаких ограничений – все ограничения всегда только со стороны желания.

Как раскрыть в себе свет Бесконечности

Наполнение светом зависит только от нашего соединения. Поэтому, перед тем, как начать учить Зоар, мы должны представить себе, что соединяемся своими точками в сердце – в нашем желании объединиться в одну душу и слиться с Творцом, который один. Тогда останется только: Он и имя Его - как одно единое целое.

Я не вижу здесь материальных тел, а только стремление каждого к Творцу, к духовному, которое связывает нас в одно желание. Если мы так соединимся, то раскроем между собой свет мира Бесконечности.

Чем теснее мы сближаемся в своем соединении – тем выше поднимаемся в духовном. Ведь в духовном не существует верха и низа - эти названия выражают только наше отношение к ценности отдачи.

Сейчас нам надо раскрыть, что все происходит в этом одном, общем желании, а кроме него ничего нет. Есть только Малхут мира Бесконечности, которая внутри себя разделяется на миры, сфирот, парцуфим, разные состояния. Но все находится в том же месте, в том же желании.

Зоар рассказывает только про это желание, а мы присоединяемся к нему и хотим представить, что там происходит внутри.

Когда я присоединяюсь к желаниям других людей, это не значит, что я соединен с ними какими-то связующими нитями. Я включаю в себя их желания, словно свои собственные, я объемлю их внутри себя и обращаюсь во всю эту Малхут мира Бесконечности. Словно мать, которая получает желание ребенка и он находится внутри нее физически, до того, как родиться.

Это называется возлюбить ближнего, как самого себя, когда ты воспринимаешь желание ближнего как свое собственное и не разделяешь внутри себя между своим и чужим.

Много слез пролито над книгой Зоар...

Рабби Нахман из Бреслава: "Много слез пролил над книгой Зоар, пока не удостоился понять"...

Думая об исправленном желании, я представляю все его - моим. Нет других, они внутри меня, и все это Я! Поэтому, когда я читаю Зоар, я представляю, что все происходит внутри меня. Горы, вершины, ручей, вытекающий из райского сада, верх-низ, материальное-духовное, Фараон, Моше, Авраам, мужчины, женщины, которые женятся и рождают детей – все это происходит во мне, внутри моих желаний. Больше ничего нет.

Так разные явления в моем желании рассказывают мне о происходящем. Зоар говорит мне, что происходит во мне, во всем этот огромном сосуде желания, в котором заключено все. Вне него ничего не существует - вся реальность – во мне.

А где же Творец?! – Он тоже там внутри! Если я смогу в этом желании прийти к ощущению единства, отдачи и любви между всеми его частями, это будет означать, что я раскрыл Творца. Потому что Творцом называется "Бо-Рэ" – "приди и увидь". – Где? Внутри желания, там, где находится свет. Свет воспринимается только в желании.

Чем больше вы будете стараться так изменить свое зрение, тем легче это вдруг получится. Нужно просто снять одни очки, в которых мы видим наш мир, и начать смотреть под другим фокусом. И тогда мы вдруг раскроем, что реальность оказывается совершенно другой – не той, которая нам привычна. Нужно только снять с нее застилающую ее обычную картину мира.

Зоар нарочно написан таким языком, будто говорит о нашем мире, рассказывая о какой-то семье: Авраам, Ицхак, Яаков, народ выходит из Египта... Он объясняет нам так нарочно, чтобы от привычного фокуса этого мира мы перешли ко второму фокусу, внутреннему, и увидели, что все происходит внутри нас. Человек – это маленький мир. Это условие, на котором можно понять духовное!

В духовном нет экзаменов

На тех этапах, по которым мы продвигаемся, нам не нужно много размышлять. Мы считаем, что чем лучше поймем и прочувствуем материал, тем больше продвинемся. Это неверно.

Есть люди более чувственные, есть более рациональные, умные. А есть ограниченные и в том, и в этом. Но учатся не умом. И человек чувствительный вовсе не обязательно получает правильные впечатления и продвигается.

Продвижение совершенно не зависит от того, насколько я понимаю и ощущаю материал. Успех зависит лишь от усилий. Написано: "Приложил усилия – и нашел". Нет здесь никаких проверок, как в нашем мире - сдал ли ты экзамены, ощущаешь ли то и иное, совершил ли определенные действия, удалось тебе или нет. Ничего этого нет! Забудьте обо всех подходах, существующих в нашем мире. Все это ничего не стоит.

В духовном учитываются только усилия. Ты действительно отдаешь всего себя? – Дело сделано. Согласно этому ты преуспеваешь. Нет ничего иного. Больше ни с чем не считаются. Сколько бы хороших или плохих ощущений ты ни испытал, сколько бы ударов не перенес – это ни о чем не говорит.

Поэтому каждый миг надо думать лишь об усилиях – насколько я способен заставить себя через группу связаться с Творцом. Это отдача в чистом виде.

Зоар дает силы

Вопрос: С тех пор, как мы начали изучать Зоар, я чувствую себя более сильным. Может ли быть, что Зоар дает мне силы?

Ответ: Зоар дает силы, уверенность, ощущение, что сейчас ты находишься в правильном процессе учебы. Зоар очень быстро меняет человека. Он дает ему иную внутреннюю основу. Человек чувствует, что связан с чем-то великим, высоким, выше нашего мира. Зоар дает такое ощущение. И это правда, а не ложь.

Поэтому у нас нет выбора, мы должны не просто стараться как можно больше читать Зоар, но и распознавать все прочитанное внутри себя.

Зачем нам этот спектакль?..

Вопрос: Если я не понимаю каких-то слов, написанных в Зоар, стоит ли открывать словарь?

Ответ: Ни в коем случае! Для чего?! Что может сказать тебе словарь?..

Вопрос: Стоит ли слушать Зоар на привычном мне языке?

Ответ: Зоар лучше слушать на том языке, который понимаешь. Тем самым тебе будет труднее. Ведь если я слышу поток непонятных слов, нет никакой проблемы - я тотчас же думаю о духовном. Но при этом я не прикладываю усилий.

Допустим, я читаю, как Фараон проходил мимо коров, повстречался с Моше, они обнялись и пошли вместе. Что лучше – понимаю я этот рассказ или не понимаю? Если я не понимаю, то сразу же начинаю пытаться проникнуть в его внутренний смысл – что это значит в духовном, какие желания, какие света, экраны, парцуфим, что там происходит – действия отдачи или получения.

Если же я понимаю рассказ – он запутывает меня, будто бы я читаю о каком-то спектакле из этого мира. Но нам стоит читать об этом спектакле и именно через него стараться составить духовную картину. Преодолеть разрыв между двумя картинами – это и есть те усилия, которые приводят нас в духовное.

Младенец не знает, о чем говорит мама. Почему так устроено в нашем мире? Он не знает, чего от него хотят, но его усилия понять помогают ему расти и стать взрослым.

Перевод: Лея Дондыш, Ирина Романова.