Что значит проверять свою веру? Согласно чему я могу видеть, есть ли у меня вера, в какой мере она у меня есть, достаточно ли ее по количеству и качеству? Бааль Сулам говорит, что признаком правильности и достаточности веры в человеке является то, есть ли в нем трепет и любовь, как сказано: «Если Отец Я, где почет мне. Если хозяин Я, где страх предо мной». И это называется «моха», работа в разуме.

Это означает, что почет и страх относятся к «моха».

Но также необходимо видеть, чтобы не было никаких желаний к самонаслаждению, чтобы не возникала даже мысль такая, чтобы не поднималось желание насладить себя, то есть, чтобы мысль не была направлена внутрь себя, и чтобы все желания были только доставить удовольствие от своих мыслей и действий Творцу, были направлены вне себя. И это называется «либа», работа в сердце.

У нас есть мысль и желание. Мысль называется «моха», желания в человеке называются «либа». Наши мысли могут быть о страхе и почестях. В наших желаниях есть ощущение любви.

Страх и почет могут относиться либо к самому себе, когда человека волнуют его почести или страхи, тревоги о своих будущих состояниях – плохих или хороших, то есть, они могут быть эгоистическими, направленными внутрь самого человека, или альтруистическими, относительно Творца – почет и страх Творца. Страх и почет, принадлежащие к уровню «моха», могут быть направлены внутрь себя или вовне себя, по отношению к Творцу.

На уровне «либа», в своих желаниях я ощущаю любовь, заботу или о себе, или направленную вне себя – к Творцу.

Это называется «моха» и «либа».

Перевод: Ирина Романова