Из урока 26-го Января 2005 г. «Шамати», Статья 70, «Сильной рукой»
Бааль Сулам пишет, что необходимо понять написанное
"Сильной рукой и изливающимся гневом буду править Я вами".
Но еще раньше необходимо понять следующее.
Но ведь сказано, что нет насилия в духовном?
Что тогда значит «буду править вами», да еще в такой грозной форме, ведь нет насилия в духовном?
Как сказано: "Не Меня призывал ты, Яков, ибо тяготился ты Мной, Исраэль..."
Тот, кто работает на Творца, должен сам захотеть этого, понять, что это желательно, что это просто, приятно, удобно и является для него лучшим по сравнению со всеми другими возможностями, которые есть у него в обычной жизни. И тогда он включается в эту работу с радостью, выбирая ее из всех других возможностей. А не потому что на самом деле правит сильная рука и существует власть Творца над творением, вынуждая его к этой работе. Это совершенно невозможно. Нет насилия в духовном.
- если человек исправил свои желания, работа на Творца из неимоверно тяжкой обращается в наслаждение и вдохновение. А если не исправился, то " Не Меня призывал ты, Яков..." – значит, это не работа ради Творца. Но если так, что означает –"сильной рукой буду править Я вами"?
Кто истинно желает прийти к работе ради Творца, чтобы слиться с Ним подобием свойств, войти в чертог Творца, тот не сразу получает возможность этого (Почему? Разве не все равны?). Проверяют его, быть может, есть в нем и иные желания,
Смысл не в том, что кому-то не дадут войти. Дадут войти каждому! Но при условии, что у него появится истинное желание. Потому что если у него не будет кли, ему нечего будет получать в чертоге Творца. Тогда у человека не может быть иного желания, кроме желания слиться с Творцом. И если действительно нет у него иного желания, позволяют войти.
А как проверяют человека, что есть в нем только одно желание?
Может быть у него и нет его вовсе? Да и является ли это желание единственным – к слиянию?
Создают ему помехи тем, что дают посторонние мысли и подсылают к нему посторонних людей, чтобы помешать, чтобы оставил он свой путь и пошел в жизни как все.
И мы видим по себе и по своим товарищам, как те падают, слабеют, вдруг не могут встать, или встают, приходят сюда, но засыпают, отключается мысль, нарастает слабость. Но мы должны понимать, что все эти вещи не из-за слабости в теле. Нет слабости в теле, все дело только в осознании важности.
Бааль Сулам пишет, что если сказать человеку, что его дом загорелся – разве он не вскочит с постели? Конечно вскочит. Если ты скажешь матери, что что-то случилось с ее ребенком, разве она немедленно не начнет делать все необходимое, чтобы только спасти его? Конечно же она сделает все. Все определяется тем, насколько человеку что-то важно, то есть когда существует опасность и необходимо спасение жизни.
Что значит спасти жизнь? Иногда человек находится в состоянии, когда ему лучше смерть, чем такая жизнь, но это только состояние, когда он не чувствует своей жизни, поэтому готов от нее отказаться. Но если бы он почувствовал, сколько он может взять от этой жизни по сравнению с возможностью потерять – тогда, конечно же лучше смерть, чем такая жизнь. Но это уже иной выбор.
И если человек преодолевает все возникающие перед ним препятствия,
Что возможно только если он включается в группу, иначе совершенно ничего невозможно сделать, и только если он устанавливает для себя ежедневный распорядок с утра – учеба, работа, воодушевление, определенное поведение. Относительно воодушевления – это о статьях, которые читаются в обед, и о том, что он должен делать вечером и перед сном. Если он не определяет для себя все таким жестким образом, и главное, если группа на него не влияет – у него нет возможности бороться.
А если человек преодолевает все трудности и прорывается через них, и невозможно остановить его и свести с пути обычными помехами (Это необходимо, чтобы вырастить человека, потому что его рост зависит от того, как он внутренне борется с помехами, как бы поглощает их и с их помощью поднимается и растет), то Творец посылает ему армады нечистых сил, отталкивающих человека от слияния с Творцом.
И только таким образом человек растет. Творец отталкивает человека не каким-то одним способом, Он в этом очень изощрен и знает, что нам послать, и как нас запутать, чтобы мы даже забыли, что все исходит от Него. Это – главное, главное – в скрытии, в том, что мы забываем, что все это Он нам организует.
И это называется – сильной рукой Творец отталкивает его. Ведь если Творец не проявит "сильную руку", тяжело оттолкнуть Его, потому что требуется огромное желание к слиянию с Творцом, только к этому, а не к иным наслаждениям.
Человек просто не раскроет все свои возможности. Но человеку дают сверху только те помехи, которые он способен преодолеть. Творец, как родитель, никогда не даст ребенку то, что тот не сможет преодолеть. И даже если потерпит неудачу, это будет своеобразной и необходимой учебой для следующей ступени. Потерпев неудачу, он учится – в одном потерпел поражение, а в другом – нет. И это необходимо для того, чтобы установить границы и понять разницу между собой и высшим.
Но того, в ком нет достаточно большого желания, Творец может оттолкнуть слабой помехой – Он посылает человеку большое стремление к чему-нибудь в нашем мире.
Все эти вещи, которые отдаляют человека, являются временными. И когда он увидит, почувствует, что погружен в материальное, и ничего не осталось, и что он почти забыл о духовном, и как будто бы не имеет к духовному отношения, Творец вновь начинает его вытаскивать в духовное, чтобы показать ему, насколько он не способен своими силами удерживать себя в духовном и нуждается в милости Творца.
И человек оставляет всю духовную работу, и нет необходимости отталкивать его сильной рукой.
У каждого имеются свои помехи.
Но если человек преодолевает препятствия и помехи, тогда его не просто сбить с пути. Игра является двухсторонней – Творец дает человеку помехи, Он же дает и возможности. И если человек справляется и, несмотря на эти трудности, приходит к слиянию, тогда ему посылаются помехи и трудности более сложные, - то можно его оттолкнуть только сильной рукой.
И если человек преодолевает препятствия и сильную руку Творца и ни в коем случае не желает сойти с пути к Творцу (вцепился зубами, что называется, только бы не упасть, как на поле боя), а именно желает слияния с Творцом (это является его целью, и он не собирается с ней расставаться), и ощущает, что отталкивают его (со всей силой, и Творец не оставляет ему никакой возможности, кроме последней. Что это за последняя возможность? Кричать!), то человек говорит, что Творец "изливает Свой гнев на него", иначе позволил бы ему войти в Свои чертоги.
Творец отталкивает его, не давая войти. В конце всех этих игр человек открывает, что все скрытия и все помехи исходят от Творца. И помехи не были бы проблемой, если бы не скрытие, когда Творец скрывается, когда человек забывает, не чувствует Его.
Что значит забывает? Когда он забывает о том, кто дает ему помехи – и это то, что сбивает его с пути. И поэтому он не просит, чтобы Творец устранил помехи, он просит, чтобы Творец дал ему возможность укрепиться, и тогда он сможет работать.
Поэтому, прежде чем человек желает сдвинуться с места и прорваться к Творцу, нет такого состояния, чтобы он сказал, что Творец гневается на него. Только после всех отталкиваний (когда у него не осталось никакой иной возможности), когда он настойчиво пытается сблизиться с Творцом, когда раскрываются ему "сильная рука" Творца, отталкивающая его, и "гнев Творца" – тогда осуществится сказанное: "Сильной рукой и изливающимся гневом буду править Я вами", – поскольку только ценой (помех) больших усилий (по их преодолению) раскрывается ему власть Творца (и тогда он отчаянно молится) и удостаивается он войти в Его чертоги.
Все помехи, которые он прошел, необходимы были только для того, чтобы обнаружить более близкую связь с Творцом. Ведь это Творец играет с ним и всеми возможными способами учит человека, показывая ему, насколько он связан с Ним, чтобы человек открыл единый корень как для помех, так и для помощи – что это всегда приходит от Творца.
И в конечном итоге, когда он преодолевает помехи, тогда удостаивается в этих помехах увидеть противоположное отношение Творца к себе, понять, что это исходит из любви. Благодаря этому он становится обладателем исправленной материи, где он и Творец пребывают в слиянии. Во всех своих желаниях, мыслях, действиях и поступках мы должны выяснить, что все исходит из одного источника, что Творец властвует над всем и является причиной всех помех, управляет ими и нами «сильной рукой».
И пока человек не пройдет все, пока не отключится и не начнет бороться всеми своими силами вновь и вновь – пока не проявится «сильная рука» и «гнев Творца», он не придет к истинному крику, чтобы войти в чертог Творца.
Перевод Рут Готлиб
|
||
|