20 января 2006 г.

Лекция перед молодежной аудиторией на форуме в Аросе, Швейцария

Здравствуйте, мое имя – Михаэль Лайтман.

Когда я был примерно в вашем возрасте, меня очень волновал вопрос о том, в чем суть нашей жизни. А потому я пошел изучать медицинскую и биологическую кибернетику, полагая, что наука эта позволит мне узнать, почему и для чего мы живем, в чем секрет жизни.

Чем больше я учился, тем яснее видел, что научные материалы говорят обо всем, кроме того, зачем нам жить, для чего мы живем. С другой стороны, я узнал, как функционирует живая клетка и какими механизмами она манипулирует. Я увидел, в какой гармонии взаимодействуют друг с другом все ее части, сколь изыскана та программа, которая в ней заложена и которую мы пока не постигаем. Отсюда я понял, что существует нечто большее – ведь у всего этого должна быть цель.

Итак, мы изучаем живой организм, но не знаем, для чего он живет. Я повел исследования по специальности, а также получил философскую докторскую степень по онтологии – учению о бытии.

Сегодня мы, люди, понимаем, что если на своей ступени достигнем той же гармонии, какая свойственна живому организму на его уровне, то поймем, для чего жить, ради чего мы живем. Существовать так, как обязывает нас природа, – в этом, по сути, и заключается наша цель.

Мы видим, что на всех уровнях природы – неживом, растительном, животном – всё управляется жесткими законами. Все системы нашего тела также подчиняются законам, нарушить которые мы не в силах. Живое тело постоянно старается поддерживать равновесие со своим окружением. Выходя из равновесия, оно заболевает вплоть до смертельного исхода. Однако на своем человеческом уровне мы не находимся в равновесии с природой.

Ведь окружающая нас природа полностью альтруистична, вся она призвана к тому, чтобы продолжать жизнь, давать жизнь. Ей присущи определенные законы, мы наблюдаем очень жесткие нормы и ограничения, однако это вытекает из того, что развитие возможно лишь благодаря сочетанию нескольких противоположных сил. Когда силы эти приучаются гармонично объединяться между собой, чтобы продолжать совместную жизнь на более высоком уровне, тогда жизнь действительно обеспечивается двумя противоположными силами, у которых есть чудесное продолжение высшего порядка.

К сожалению, на человеческом уровне мы не действуем с тем, чтобы поддерживать между собой добрые взаимоотношения, гармонию и продолжение жизни. Мы утрируем даже естественные желания своего тела, отличаясь этим от животных. Всякий живой организм, находящийся на животном уровне, берет у природы ровно столько, сколько нужно ему для выживания. Ни одно животное не будет переедать вдвойне, оно ограничивается исключительно тем, что обеспечивает его существование. Только человек в сфере питания, секса, семьи, во всем, что относится к телесным потребностям, ведет неограниченное потребление.

А кроме того, у нас есть человеческие желания, устремленные на богатство, почести и знания. Все эти желания мы используем уже совсем непомерно и неверно.

Ко всему прочему, желания наши постоянно развиваются. В отличие от животных, люди совершенно несхожи по своим желаниям. Выходит, что во всей природе именно человек – как бы он ни превосходил других – еще не завершил своего развития. Всё в нем еще развивается, всё запутано и не сбалансировано.

Куда же мы идем? И чего хочет от нас природа?

Изучая представителей неживого, растительного и животного уровня, мы видим, что все они пребывают в равновесии между собой и с окружающей их природой. Если экстраполировать этот закон на людей, то обнаруживается, что и они, очевидно, обязаны поддерживать друг с другом связь, подобно клеткам живого тела. Хотя каждая клетка сама по себе эгоистична, однако ради общей высшей жизни тела, существование которого обеспечит также существование отдельных его частей, все клетки отказываются от своей независимости и сплачиваются воедино. Каждая клетка потребляет столько, сколько нужно ей для жизни, а всё остальное использует на службу телу. Таков закон живого организма.

Следовательно, тот же закон мы обязаны соблюдать и в человеческом обществе. Пока мы не придем к этому, нам придется переносить удары, вызванные нашим дисбалансом с природой. Именно такая ситуация и сложилась на сегодняшний день.

Как мы уже сказали, развитие наших желаний непрерывно продолжается, и процесс этот неудержим, а потому нас ожидает всё больший и больший дисбаланс. Из поколения в поколение мы становимся всё более эгоистичными и всё более противостоим природе. Выходит, что бе́ды, которые мы сейчас наблюдаем в сфере экологии а также в человеческом обществе: суицид, наркомания, террор и всё прочее – являются всего лишь признаками нашего дисбаланса. Причем процесс этот будет продолжаться и усиливаться, пока мы не почувствуем, что выхода нет, и не начнем искать причину происходящего.

Однако случится ли это до ядерных войн, экологических катаклизмов или иных видов уничтожения, которые мы вызовем на свою голову?

В сущности, природа развивает человека сообразно с человеческой ступенью. Если бы дело ограничивалось животным уровнем, то всё подчинялось бы законам и инстинктам. Однако поскольку на нашем уровне у нас имеются свободные желания, которые как раз и составляют человеческую специфику, постольку мы должны свободно, т.е. осознанно и осмысленно приступить к делу, чтобы самим понять, в чем кроется причина проблемы, и самим разрешить ее.

Со стороны природы решение прийти не может. Однако природа все-таки вручила нам очень большой дар, обеспечив доступ к решению. Дело в том, что каждое поколение человечества включает в себя постоянный процент людей, тяготеющих к миру на земле. Это намеренно, на генном уровне, заложено в человеческом роде, чтобы привести его к равновесию с общей природой. В каждом поколении среди нас присутствуют до десяти процентов альтруистов. Если они поймут всю ту систему, частями которой мы являемся, если они поймут, что необходимо объединиться, дабы показать пример остальному человечеству, то нам удастся прийти к равновесию, прежде чем разразятся жуткие бедствия.

Таким образом, нам есть на что опереться. Не хватает только общей задачи – объединения всех альтруистических сил, составляющих столь значительную долю мирового населения. Как следует из научных исследований, эта доля альтруистов присутствует во всех народах, во всех расах. Ее наличие не зависит от пола, возраста или родительских пристрастий, оно обусловлено заложенным в человеке альтруистическим геном. Процент альтруистов в обществе не повышается и не понижается, оставаясь неизменным во всех поколениях на протяжении человеческой истории.

А потому наша цель состоит в том, чтобы добиться объединения всех этих сил. Тогда мы обретем очень большой потенциал, ведь десять процентов человечества – это колоссальная мощь.

Можно сказать, что активное звено альтруистического сектора также составляет десятую часть. Остальные тянутся к тому же, но в более пассивной форме. Однако если мы объединим хотя бы этот один процент человечества, если эти люди поймут нашу задачу и то послание, которое мы несем миру, если они поймут, что мы спасаем мир, – это повлияет на всех остальных альтруистов, и тогда мы сможем приступить к объединению всего человечества.

Если говорить о человечестве в целом, то кроме десяти процентов альтруистов природа подготовила для нас еще несколько основополагающих факторов, на которые можно опереться. Хотя наше воспитание и наша культура эгоистичны по природе – тем не менее, они также строятся на принципах альтруизма. Никого не учат в школе «пожирать» других. Наоборот, ему говорят: «Будь хорошим, уступай, будь дружен со всеми». Причем принципы эти насаждаются в эгоистическом обществе. Дело в том, что без альтруистических тенденций внутри эгоизма жизнь не может продолжаться.

Кроме того, ни один человек, даже если это самый большой в мире эгоист, не станет гордиться своим эгоизмом. Наоборот, он будет гордиться тем, что тоже вносит вклад и поступается чем-то. А потому, объединив альтруистические силы в мире, мы сможем обратиться к СМИ, к правительствам – а по сути, к большим и эгоистическим в своей основе организациям – за помощью в продолжении работы среди эгоистов.

И все-таки, как нам убедить 90% эгоистов, у которых нет естественной склонности к уступкам и взаимной привязанности? Десяти процентам альтруистов достаточно лишь объяснить, что пришло время для объединения. Они по природе своей готовы к этому, и потому с ними нам легко. Однако эгоистам мы не можем предложить объединиться, отказаться от всего и жить ради ближнего. А ведь именно это гласит закон сосуществования в живом теле – закон, который мы должны соблюдать.

Но и здесь природа подготовила платформу для обращения к девяноста процентам эгоистов, с тем чтобы обязать их стать альтруистами. Ведь по сути, человек ищет не денег и не власти – он ищет признания общества. Каждый из нас по природе своей устроен таким образом, что, желая того или нет, он стремится завоевать уважение общества. Для человеческого «я» это наилучший стимул, благодаря которому оно чувствует свою значимость.

А потому мы должны поднять во всем человеческом обществе ценность альтруистических действий. Во имя спасения человечества все средства массовой информации преобразятся. Всё, что человек читает в газетах, слышит по радио и видит в выпусках новостей, будет нацелено лишь на одно: кто более альтруистичен, тот более уважаем. О таком человеке будут говорить, его будут знать.

Короче говоря, окружение обязано сообщать человеку одно ощущение: «Мы оцениваем тебя не по силе, не по красоте, не по знаниям, не по деньгам, мы не принимаем в расчет никаких твоих поступков, нам важно лишь одно: совершил ли ты альтруистическое действие во благо человечества?» Человек возвращается с работы домой, и дети смотрят на него оценивающе: соответствует ли их отец тому стандарту, который им привили в школе или в другом учебном заведении. В результате, человеку просто некуда деться. Ведь окружающие оценивают его лишь по вкладу в общество.

В силу нашей природы мнение общества имеет для нас решающее значение, и потому мы можем сменить общепринятые ценности таким образом, чтобы все люди устремились на совершение альтруистических действий. Природой созданы для этого все предпосылки. Человеческая биология, психология – всё подготовлено для этого. В наше время не стоит ждать усиления всевозможных факторов, которые путем очень больших страданий все-таки заставят нас пуститься в поиски того же самого решения. Альтруистический сектор должен осознать, что он обязан прийти к пониманию творения в целом и той методики исправления мира, которую вручает нам природа. Нужно приступить к работе по сплочению альтруистических сил и по исправлению мира.

Надеюсь, что вы являетесь авангардом этого процесса.

Пожалуйста, задавайте вопросы по теме и не по теме.

Вопрос (Эйран, Южная Африка): Как нам фундаментально преобразить душу человека, если мы посмотрим на его лидеров и сохраним всё, существующее на сегодняшний день?

Мы даже не знаем, насколько ужасно то, что происходит сегодня. Ведь механизмы, коверкающие человечество, наряду с этим распоряжаются им. Правительства и политики вместе с финансовыми воротилами и банками управляют миром и, разумеется, вертят им в своих эгоистических интересах. Это видно на примере той же экологии, которую все считают самым большим бедствием. Существует возможность перейти на альтернативные виды топлива, однако это неудобно для тех, кто обладает силой и деньгами. И так далее, включая террор, наркоманию и прочее.

Каждая сфера представляет собой гигантские системы, приносящие кому-то прибыль и пропитание. Причем это относится также и к механизмам не столь уж крайним, а как будто бы гуманным и благотворным – таким например, как система здравоохранения. Мы еще не пониманием, что она действует лишь с целью наживы, а не ради здоровья населения. По сути, так функционируют все организации, которые человек сформировал в своем обществе, исходя из собственного эго.

Однако повторяю: природа создала нужные предпосылки, и у нас есть надежные пути, по которым можно идти и на которых можно действовать.

Никто в мире не сможет сказать, что он против альтруизма. Никто в мире не сознается, что он эгоист и несет миру зло, не говоря уже о правительствах, больших компаниях или альтруистических организациях.

И если мы себя организуем, понимая, ради чего действуем, то сможем даже поднять правительства на работу вместе с нами. Потому что призыв действовать на благо человечества против общего кризиса, который уже для всех очевиден и всех страшит, ставит каждое правительство и любую организацию, сопротивляющихся этому, в очень не хорошую позицию. Они обязаны каким-то образом на это реагировать. Это первое.

Кроме того, если бы мы только объединили свои ряды, действуя своим желанием и мыслью на все человечество, то смогли бы изменить их мнение. Если группа людей занимается каким-то делом, или у них происходит изменение в желании, силе или мысли – это немедленно воздействует на все человечество, и это известно и проверено исследованиями.

Наш разум, наши мысли – это самая большая в мире сила. Важно сконцентрировать (но это не медитация, я не знаю, как точно это назвать) силу своей мысли ради достижения единой цели, объединив людей с высоким уровнем осознания, которые понимают, как построено человеческое общество, почему происходит кризис, каково решение. Важно, чтобы они поняли, что решение заключается в достижении равновесия с природой, и как этого можно достичь, что это возложено на них, и поэтому они рождены альтруистами (и в этом плане еще многое нужно изучить). Если бы они это изучали и понимали это, то вместе с объединяющей их мыслью это кардинально повлияло бы на все остальное человечество.

А, кроме того, мы еще не говорили о материале для объяснения, и о том, что если за твоими плечами стоит огромное альтруистическое образование, ты можешь обратиться к средствам радио, телевидения и печати. Я уверен, что никто из них не откажет тебе в помощи, у них не будет оснований для отказа тебе. Каждый гордится тем, что принимает участие в альтруистических действиях.

На данном этапе причину неудач я вижу только в отсутствии нашего объединения и недостатке понимания того, что мы должны привести мир к исправлению. Если бы вы слушали лекции, подобные сегодняшней, в течение года, то возросло бы ваше осознание, вы обрели бы сильное оружие для того, чтобы прийти, сказать, убедить, воздействовать на весь мир.

Я думаю, что успех зависит не от остальных эгоистов, а только от нас. Если мы объединимся, понимая для какой цели, ради чего это делается, мы преуспеем. Потому что остальные – это массы, не имеющие направления.

Но пока что и мы такие. Никто не знает, как принести пользу человечеству. Одним кажется, что если он споет песню, будет придерживаться какой-то диеты или выполнять какие-то упражнения, то тем самым будет способствовать значительному продвижению человечества. Мы не знаем, как объединиться и каким путем вместе продвигаться. Все таланты, которые я вижу здесь, проявляющиеся в пении, рисовании и вообще во всем, должны быть устремлены в одном направлении. Нам еще предстоит многому научиться.

Вопрос (Колин, Австралия): Я бы хотел поблагодарить вас за такое вдохновляющее выступление. Мне очень понравился ваш рассказ о том, как альтруистично устроена жизнь в животной природе и какую большую роль играет природа в жизни человеческого общества. Мой вопрос состоит в следующем: вы говорили о нашей миссии и о тех принципах, на которых мы можем основываться – в чем заключается эта миссия и какую роль играет в альтруистическом обществе религия и духовность?

30 лет назад я начал заниматься исследованием науки Каббала. Это очень древняя наука, пришедшая из Месопотамии, из Вавилона. Она явилась источником всех религий. Наша письменность, наши знания и вообще все пришло оттуда. А когда я исследовал науку Каббала и через нее или вместе с ней основы всех остальных религий, я понял (и написал об этом много книг), что основой всех религий является то, к чему нас обязывает природа. Это принцип «возлюби ближнего своего как самого себя», что является основой всех без исключения религий.

А то, что это претерпевало изменения, приобретая разное внешнее выражение в разных религиях с течением времени, не меняет этой основы. Это лишь говорит о том, что из того места, откуда человечество начало свое развитие, пришла к нам сегодня эта задача, когда мы оказались перед ужасом всеобщего уничтожения. И эту задачу мы должны сегодня реализовать.

Я думаю, что наша задача не противостоит ни одной религии, ни одному взгляду, существующему в человечестве. Никто не может восстать, сказав, что он против этого. Это неестественно для человека. Есть люди, которые рядятся в альтруистов, используя это ради своей выгоды. Но никак не наоборот.

Я не имею в виду особые периоды, как, например, период дикого запада в Америке, или 10-летний период, с 1990 до 2000 года, в России, бывшие периодами борьбы сил, когда природа задействует человека без его свободного выбора. Но впоследствии, когда жизнь начинает налаживаться, когда эти силы уже приходят в равновесие, начинают вставать вопросы о гуманности и альтруизме.

Говоря о религиях, мне хотелось бы подчеркнуть еще одну вещь. Согласно всем религиям все человечество – это единая душа. Но никто из нас этого не ощущает. Совокупность душ представляет собой единое тело. Так объясняет нам любая религия. Мы все – это единое тело, и мы должны стать единой интегральной системой. А наша цель на этой земле – по сути, достичь того состояния, в котором мы пребываем на уровне душ. Тем самым человек в своем осознании поднимается с уровня этого мира на уровень его души. Он постигает таким образом духовный мир. В общем, в своей основе это является подходом всех религий.

Я не хочу детализировать разницу между религиями в процессе истории, углубляться в теологию, но должен сказать, что те принципы, которые действуют в альтруистическом обществе, включают все 10 заповедей Моше, все основы религии: конфуцианства, буддизма, христианства, ислама и прочих. Все они говорят об альтруистических основах. Если вы попадете во все те места, где собираются верующие, пусть это будет синагога, церковь или мечеть, вы поймете, что речь идет об одних и тех же вещах.

Говоря об объединении альтруистических сил, конечно, необходимо знать то, о чем я сейчас говорил, но мы должны подняться над этим. Понятно, что мы не разделяем между полами и нациями. Все человечество относится к единой силе, к единой семье, это нам явственно показывает процесс современной глобализации. Поэтому невозможно искать различия в людях – каждый принадлежит системе, хочешь ты этого или нет. А если мне кто-то не нравится, это говорит только о дефекте во мне, о моем не понимании системы. Потому что в природе нет ничего лишнего, ее система совершенна.

Вопрос (Джулиана, Германия): Мы говорим о том, как можно изменить мир, посредством изменения самих себя и своего сознания и как трудно сделать так, чтобы слова не расходились с делами в нашей мелкой повседневной деятельности. В чем для вас заключалась самая большая трудность в исполнении задуманного и что помогло вам достичь той жизни, о которой вы нам рассказали?

Я не думаю, что по своей природе, согласно своим генам я отношусь альтруистам. В вашем возрасте я не чувствовал потребности нести миру добро. И вообще у меня плохой характер. Но учеба и понимание природы, того, что я ее часть, сколько от нее всего бесповоротно заложено во мне, и того, что, возможно, мне дан шанс изменить какой-то процент, в чем я не являюсь просто машиной – это, по сути, привело меня к настоящему взгляду.

Если мы изучим место человека во всей нашей системе, то поймем, что рождены с разными генами, имея наследственность, полученную от своих родителей, воспитывались в детском саду и школе, без спроса о наших желаниях. Нас наполняли разными вещами, о правильности которых мы не имели представления, не знали, стоило их изучать или нет.

Получился человек, подобный всем нам. Молодой человек часть получает по наследству, часть посредством воспитания, и в этом он весь. Но где он сам, на самом деле? Ведь все, что в нем есть, он получил или как изначально заложенное в нем или от общества. Поэтому нам нечего спрашивать с человека о том, как он себя ведет. Он ведет себя согласно своей природе, согласно гормонам, характеру и согласно воспитанию. Получается, что начинать строить человека мы должны с молодого возраста.

Надеюсь, что изменятся системы нашего воспитания, и мы будем развивать, строить человека иным способом уже с детского возраста. Но к сформированному природой человеку в зрелом возрасте уже нет смысла приходить с вопросом, почему он ведет себя так или иначе, думает так или иначе. Ведь в чем он может быть свободен? Мы должны изучить, где находится точка свободы человека и ее развивать, чтобы он был свободен от своей наследственности и от насильно полученного воспитания. Может быть, мы начнем изучать это вместе...

Перевод: Олег И., Рут Готлиб.