Из
урока 26
Января 2005г.
Подготовка
к уроку
Из
действий,
происходящих
в мире Ацилут,
мы изучаем,
что самое
главное – это
постоянное
состояние, а
подъемы,
падения - все
изменения
называются
прекрасным
дополнением,
потому что
они
присоединяются
к нему и выстраивают
новое
постоянное
состояние.
Так
же и мы – выходим
и
возвращаемся,
проходим
всевозможные
состояния.
Иногда состояния
кажутся
такими, что
человек совершенно
отключается
от своего
маршрута, обязан
выйти и заниматься
чем-то, будто
бы не
связанным с духовным
путем напрямую,
а каким-то
очень
опосредованным
образом. Но
все же он
возвращается
к
постоянству,
и тогда оно
изменяется и
выходит на
новый уровень.
Если
все
состояния,
которые
человек
проходит, -
подъемы,
падения,
изменения –
направлены к
одной цели,
то выход
человека из осознания
Творца обязан
привести к
хорошему
результату,
стать
прекрасным
дополнением.
И хотя во
время выхода
мы чувствуем
себя не очень
хорошо, ощущаем
оторванность
и
запутанность,
но, по сути,
все эти
ощущения
являются
признаками
дополнения,
поскольку
любое
изменение
может произойти
только тогда,
когда
предыдущее
состояние разрушается,
разлагается,
и наступает
совершенно
неопределенное
состояние, не
имеющее
внешней
формы, когда
от предыдущего
состояния
остается
только некая
бесформенная
сила, а затем
очень
постепенно
оно принимает
новую форму.
И
потому случаются
такие вещи,
когда
человек не
слишком
понимает, что
именно он
проходит. Он будто
бы отключен
от цели, у
него
пропадают
предыдущие
внутренние
определения. Но
после
запутанности
приходит
новое состояние,
предыдущие
определения
принимают новую
форму, новый образ,
становятся
более
глубокими, обширными,
и тогда уже можно
продолжать
дальше.
Поэтому
необходимо
стремиться к постоянству,
то есть,
всегда
возвращаться
к
постоянному
состоянию. Но
для того,
чтобы с
каждым разом
оно
поднималось
на все более
высокий
уровень,
нужно быть
готовым каждый
раз оставить
это
постоянство
ради того, чтобы
вернуться к
нему - и так
продолжать дальше.
Шаги
с одного
уровня
постоянства
на другой
всегда
строятся на
основе двух
противоположных
сил, которые
нужно
каким-то
образом
урегулировать,
соединить
между собой, а
соединяются
они в цели, в
третьей
точке, потому
что там они сливаются
вместе. И отрицательная,
и
положительная
сила
соединяются
вместе в
единой цели,
в которой
человек и
Творец
пребывают в
подобии свойств,
в слиянии.
Поэтому
во все те
мгновения,
когда
человек не
находит себя,
не чувствует опоры
под ногами,
выходит,
запутывается,
занимается
чем-то, не
очень
связанным с
постоянным
состоянием,
то есть,
когда он
превращается
в зерно,
которое
опустошается,
разлагается и
остается в
виде силы,
тогда эта
сила является
как раз той
будущей
формой,
которая
соединяется
из правой и
левой линии в
корневой
точке.
И
потому, если
он не теряет
цели и в
таком
состоянии, в
котором у
него нет
никакой
основы и
власти над
тем, в чем он
находится,
если он все
же ощущает, что
все это
пришло к нему
в результате
соединения с
Творцом, то
состояния
быстро изменяются,
обновляются
и становятся
причиной и
следствием
для подъема
из одного
постоянного
состояния в
другое и
дальше.
Перевод:
Ирина
Романова