30 января 2006 г.

Перед просмотром лекции Рава M. Лайтмана на 3-м Всемирном Духовном форуме в Ароса

Лекция длилась всего 32 минуты. Хотя я способен был сказать и больше, однако мне выделили полчаса, и я уже не мог превысить этот регламент. Существует своего рода внутреннее ограничение – не выходить за рамки отведенного времени.

Лекция была на тему выхода из кризиса, в который вступил мир. О том, что мир переживает кризис, знают все. Правда, не очень-то говорят об этом, потому что нет решения. Зачем упоминать о неприятных вещах, если невозможно избавиться от них и разрешить их?

Однако я говорил не о самом кризисе, а именно о решении. Для меня очень важно развить эту тему, поскольку речь идет о второй части книги, которую мы пишем совместно с доктором Эрвином Ласло, ученым и известным в мире общественным деятелем. Он уже написал первую часть, посвященную кризису, а я должен написать вторую часть, описывающую решение.

Так вот, лекция рассказывает о решении. По сути, она представляет собой краткое содержание моей части книги. Я очень заинтересован в вопросах на эту тему. Они помогут мне всё больше и больше развивать ее, приводя к такому состоянию, когда объяснение предмета станет ясным для каждого и всесторонним, не оставив ни одного невыясненного аспекта. Во время просмотра вы можете записывать вопросы и выводы, чтобы потом спросить об этом. Буду рад.

Кроме того, потом можно будет получить текст лекции, чтобы прорабатывать его и задавать новые вопросы. Темой этой мы будем заниматься еще долго. В действительности, она затрагивает то, что случится с нами и с миром в ближайшее время, а также то, как мы принесем миру исправление. Такова наша цель, данная свыше, и задача, которую мы должны взять на себя снизу. Тема эта просто должна стать нашей жизнью. Речь идет обо всей практической реализации того, что мы изучаем.

На лекции я не говорил о группе, ограничившись лишь общими установками. В книге я тоже не стану говорить об этом. Однако ясно, что только наука Каббала, изучаемая через группу, может обеспечить достаточную известность и достаточную мощь этому решению, этой методике исправления мира. Лишь она способна привести мир к исправлению хорошим путем, путем Торы, путем света, а не путем страданий.

Мы много делаем в этом направлении, поддерживая связи со множеством различных альтруистических организаций, а также с большими и известными людьми, которые в них состоят. Думаю, сегодня невозможно встретить какого-либо ученого или человека, разбирающегося в происходящем, который не видит реального наличия кризиса, проблемы, не испытывает беспокойства в той или иной степени и не готов размышлять и осматриваться, участвуя в поиске решения.

День ото дня вопрос этот становится всё более актуальным. Изучая Каббалу в сопоставлении с философией и религией, мы не закрываем тему, переходя к следующей. Тема эта вечна и неизменна до самого Конца Исправления. Что бы мы ни изучали, мы будем учиться на фоне реализации кризиса, направленного и запланированного.

Человек должен исправить его. Он исправляет свою природу, в которой родился после кризиса разбиения души Адама Ришон, и должен понимать, что текущий кризис разворачивается пред нашими глазами на уровне этого мира подобно тому, что случилось с Адамом Ришон. Тот тоже думал, что почти достиг исправления, Конца Исправления на духовной ступени – и разбился, дабы понять, чего ему для этого недостает. Вот и на человеческом уровне, на материальной ступени человечество полагало, что оно почти достигло своего «конца исправления»: хорошей жизни, хорошего общества, хорошего человека, формирующегося посредством развития и власти над природой, посредством нескончаемого «я». А в итоге, вот что произошло.

Та часть книги, которую написал Ласло, называется «Точка хаоса» (“Chaos Point”). И это верно. Человечество обязано пройти данную точку, осознав ее во всей горечи. Такое осознание возможно посредством света, без реального погружения, по принципу: «мудрец видит новорожденного». Он уже заранее видит «под микроскопом», насколько вредоносен этот микроб, и не приближается к нему.

С другой стороны, человек недалекого ума начинает жить с этим микробом и ощущать его в своем теле, постепенно осознавая ущерб. Пока он не освободится от этого, путь его называется путем страданий. Не хотелось бы, чтобы весь мир вместе с миллиардами его жителей погрузился сейчас в такое.

А потому мы должны принести миру свет, в котором он уже заранее увидит решение. Так мы удостоимся быстрого исправления мира, что, по сути, и является той задачей, которая на нас возложена. Будем надеяться, что мы сможем развивать тему и не забывать о ней. Воистину, благодаря ее реализации мы вырастем.

Перевод: Олег И.