Изучаем Зоар
11 января 2010 г.,
вечерний
урок
Эту
войну ведет
за тебя
Творец
Книга
Зоар.
Глава "Шмини".
25) Правая (линия)
и левая. Рахамим
(милосердие)
и дин (закон).
Исраэль (то
есть стремящийся
к Творцу) –
направо, а
идолопоклонники
– налево.
Исраэль, даже
если грешит и
сдается, остается
с правой
стороны, не
соединяясь с
левой и не
смешиваясь с
ней никогда.
И потому
сказано: "Спаси
десницей (правою
рукой) Своей
и ответь мне".
Ибо когда
возносится
правая,
Исраэль, связанный
с ней,
поднимается
и возвеличивается
ею. Тогда
подчиняется
левая
сторона, и
все, кто идет
с этой
стороны. Как сказано:
"Твоя десница
(правая
рука), Творец,
крушит врага".
Нам
не нужно концентрироваться
на левой
линии, потому
что если ты
начнешь
копаться в
этих
желаниях,
тебе
покажется будто
ты что-то
выясняешь и
восстаешь
против этих
своих плохих
качеств. Но
тем временим,
ты
связываешься
с ними – и это
не хорошо.
Надо
стараться не
замечать их,
будто они не существуют.
Мы не хотим
ими
заниматься, и
все время
стремимся к
правой
стороне! И когда
ты
стремишься к
духовной
цели, к слиянию
с Творцом, к
высшей
ступени, к
отдаче – она
своим светом
исправит
тебя и твои
эгоистические
желания
(левую
сторону). А
сам ты никогда
не сможешь
против них
бороться, и
лучше с ними
не
связываться.
Левая
линия
пробуждается
в тебе лишь
для того,
чтобы ты еще
больше
прилепился к
правой –
таков наш путь.
А человек
обращается к
левой линии и
считает себя
героем,
способным
работать с этими
желаниями и победить
их. Нет!
Творец
победит их за
тебя! Эту
войну ведет
Творец, а не ты.
У
нас нет на
это сил.
Исраэль
(стремящийся
к Творцу) – мал
и слаб, он не
способен сам
бороться. Все
для нас
устраивает
Творец, а нам
нужно только
захотеть,
чтобы это
случилось – попросить!
Поэтому вся
наша работа
называется
"работой
Творца", ведь
высшая сила,
высшая ступень,
Творец
выполняет
все действия,
а мы только
выражаем
свое желание,
чтобы это
случилось.
Вся наша
работа в том,
чтобы
заранее самим
этого
захотеть, что
называется:
"Я пробуждаю
рассвет",
когда конь
сам послушно движется,
заранее угадывая
желание
всадника.
Пойдем
к Фараону –
вместе!
Не
нужно
стремиться
исправить
мир, то есть самим
исправлять
себя – надо
лишь изучать
действия,
которые
выполняет
над нами
высший свет.
Как было
сказано
Творцом Моше:
"Пойдем к
Фараону!" Моше
– маленький,
испуганный,
это свойство
в человеке -
очень слабое.
А против него
стоит огромное
чудовище –
все творение,
весь мир, в
руках
которого вся
власть, все
питание, весь
кислород. Все
это я получаю
от Фараона,
это вся моя
реальность! А
против нее
восстает
какое-то
небольшое
свойство,
крохотное
желание (да
кто он вообще
такой?!),
которое
хочет
сбежать и
выйти из под
этой власти,
и начать жить
в другом
мире!
Мы
почти не
ощущаем в
себе такой
возможности
подняться и
выйти из
своего
эгоизма. Мы не
знаем, куда
вообще
выходить,
куда бежать из
этого
египетского
рабства?! Но Творец
говорит нам:
"Пойдем к
Фараону" –
вместе! И Моше,
словно
маленький
ребенок,
берет за руку
взрослого, и
они идут
вместе. Со
стороны
человека
нужно только
согласие,
просьба,
требование к
Творцу о
помощи. Ему
не надо самому
бороться со
злом.
Но
люди этого не
понимают и
думают, что
сами
способны
что-то
сделать. Тот
глупец, кто
кажется себе
героем... На
этом
спотыкаются
все религии и
якобы "духовные"
методики, потому
что левая
сторона (эгоистические
желания) дана
нам именно для
того, чтобы
прилепиться
к правой –
ведь в этом и
состоит вся
цель.
Перевод:
Л. Дондыш.