Отношение к положению в стране

Подготовка к уроку

14 июля 2006 года

В последние дни меня спрашивают о происходящем в настоящее время в стране и как к этому относиться.

Всю картину, все ситуации, которые предстают перед нами в виде реальности этого мира, мы рассматриваем как раскрытия. Мы изучаем, что это происходит путем «раскрытия одной меры и скрытия двух». И все это является для нас скрытиями и раскрытиями Творца, Его управления, Его Опеки. Это раскрытие возможно в самых разнообразных проявлениях, как хороших, так и плохих.

Невозможно тут же на месте все объяснить, взяв один конкретный случай происходящего сейчас с народом Израиля, со страной Израиля, с народом Израиля в общем и со страной Израиля в частности, так же как и во всем мире в общем и в частности относительно нас. Невозможно взять отдельный изолированный случай и обсуждая его, объяснить, почему и как все происходит.

Это подобно ситуации с отдельным человеком, если взять изолированно какой-то один его день, и начать исследовать, что происходит. Я не знаю, что было до этого, что будет после этого, какова роль этого человека в этом мире, какова его роль и его положение относительно других душ. Я не знаю ничего. Мы не можем обсуждать отдельно взятый случай. Мы должны лишь понять, что каждое мгновение все происходящее с нами, можно рассматривать, как доброе или злое проявление относительно нас. А это уже зависит от нас.

Решимот раскрываются согласно порядку их выхода. Праведнику все кажется хорошим и добрым. А грешнику все кажется плохим. Мы обсуждали в статьях, говорящих об истинном восприятии реальности, что все зависит от степени исправления наших келим. Каждый, согласно его уровню, «обвиняет своим изъяном».

Поэтому мы не можем сказать, что происходит, на самом деле, насколько нас продвигает, насколько может нам помочь, если что-то нам раскрывается в доброй или злой форме. Но в зависимости от нашего к этому отношения, эти вещи могут не только раскрываться нам хорошо или плохо, но при хорошем для нас раскрытии, с нашей точки зрения, мы можем говорить об ускорении времени. А при плохом повороте событий, при недобром с нашей точки зрения раскрытии их для нас, наоборот.

Но что такое доброе, благоприятное для нас раскрытие? Добрыми для нас должны быть только те состояния, которые приближают нас к добру, к слиянию, к отдаче. А любое состояние, которое я не воспринимаю, как продвигающее меня к возвышению над моим эго относительно всего мира и относительно Творца, должно восприниматься мной, как плохое. Таково положение.

И сегодня, когда мы являемся свидетелями проявления действий суда, обстановки угрозы, убийств, военных действий и гибели людей, мы должны, конечно же, соучаствовать в этом всем сердцем и душой. Ведь это происходит, в первую очередь, с нашим народом, который, к сожалению, не понимает своей роли в исправлении мира, поэтому и весь мир так же страдает, и ведет подобные войны. Все это происходит вследствие того, что мы не несем миру программу его оздоровления, его излечения.

Поэтому в своей учебе, при подъеме своей просьбы, мы, во-первых, должны поднимать общую просьбу. Это просьба о том, чтобы весь мир, и народ Израиля, в первую очередь, потому что он идет во главе исправления, поняли бы свою роль, чтобы каждый осознал важность своей роли в общей системе душ, взял бы на себя исправление своей части и посредством этого способствовал исправлению всех других душ. Это даст возможность прийти к желательному исправлению. И только если мы начнем очень сильно желать этого, сможем прийти в соответствие Высшим силам, тогда управление будет происходить без проявления злых сил в мире, а только силами милосердия и слияния.

Такой должна быть наша мысль во время учебы: чтобы нам, а через нас, через нашу учебу, через наши души и всем другим душам, при нашей связи с ними, раскрылось бы немного большее ощущение Высших сил, Высшей системы. Раскрылось бы то, что мы все связаны вместе, что у нас есть роль, что у всех душ есть цель, а отдача и слияние – это конечное состояние. А поскольку мы не понимаем и не желаем этого, силы суда начинают давить на нас.

Те добрые силы, которые могли бы существовать между нами, кажутся нам, наоборот, злыми, чтобы вынудить нас понять бедственность своего положения и начать поиск выхода из него. Таким должно быть примерное направление нашей мысли.

Мы помним, как к этому относился РАБАШ, как он переживал все подобные события, в особенности это наблюдалось во время предыдущей войны с Ливаном. Это был очень длительный процесс, он постоянно следил за новостями, волновался о том, что происходит. Затем это было во время угрозы скадов в период войны с Ираком. Это было несколько иначе, и он тоже очень волновался.

Когда человек находится на духовном уровне, для него ничего не зачеркивается на уровне материальном, это не означает его отключение от материального. Ведь то, что происходит на земном уровне – то и происходит. Это происходит для того, чтобы заставить души начать поиск правильного направления. Он страдал вдвойне по причине того, что они получая удары, все еще не понимали, что это признаки, которые надо использовать, которые могут направить человека.

В статье «Раскрытие малого и скрытие вдвое большего» та же самая картина раскрытия управления: Творец закручивает нам разные ситуации в нашей жизни, чтобы вызвать к себе внимание с нашей стороны.

Перевод Р. Готлиб.