Из ночного урока от 19-го Июля

       Творец создал желание получить, и в соответствии с этим человек желает наслаждаться. Кроме того, Творец дал человеку возможность ощутить Хозяина, то есть, ощутить, что такое намерение бескорыстно отдавать ("леашпиа"), и человек в соответствии с этим ощущением желает быть похожим на Хозяина – быть бескорыстно дающим.

       Помогая человеку прийти к этому состоянию, Творец дает ему силы, возможности, различные состояния - чтобы человек на самом деле мог приобрести свойство отдачи и стать подобным Творцу. Как? Прежде всего было сделано сокращение и сокрытие, то есть возможность для человека не быть под властью его желания получать. Если приходит ко мне свет, то я хочу его, и у меня нет никакого выбора.

       Поэтому скрывают свет, и тогда желание получать успокаивается. Если желание получать успокаивается, то есть у меня возможность сбалансировать мое намерение "аль менат леашпиа". Чтобы настолько, насколько есть у меня намерение "ради отдачи" ровно настолько мог я использовать мое желание получать.

       Есть у меня большое желание получить, но оно сейчас спит, потому что не освещается светом, и сейчас из этого нулевого состояния я должен приобрести желание отдавать - то есть, намерение отдавать.

       Допустим, я добился намерения "леашпиа" на 1 грамм, теперь я могу взять один грамм моего желания и присоединить к этому намерению. И это будет у меня средней линией. Это будет состояние моей мсправленной души - желание получить с намерением, которого я добился, оно уже будет работать в форме подобной Творцу.

       Желание получить я могу только использовать или не использовать - то есть, могу решить, как именно использовать его. Но само желание остается неизменным, таким, как Творец создал его. И каждый раз в соответствии с тем экраном, который я приобретаю, я могу выбрать подходящее желание из набора моих желаний. И так я продвигаюсь.

       Если есть у меня экран на нулевой авиют - то есть, я вообще не использую свое желание получать, и желаю при этом быть дающим, это называется нулевая ступень и этим человек проходит махсом. То есть, делает сокращение - а это значит может не пользоваться своими желаниями.

       Как ему удается не пользоваться ими? Что помогает ему в этом? Какая сила? - Стремление к духовному. Желание быть похожим на Творца. Желание слиться с Ним. И это желание помогает человеку. Свет не светит, желание получить дремлет и не пробуждается, и единственное желание, которое есть у человека - это желание достичь духовного - и тогда сверху дают ему намерение "аль менат леашпиа". Это чудо, мы не можем себе представить, что это. Приходит свет и создает в человеке намерение "аль менат леашпиа". Это называется "тет ришонот" ("9 первых сфирот") - альтруистические свойства Творца отдавать.

       И тогда человек, в соответствии с этими 9-ю первыми сфирот, в соответствии с экраном, выбирает из своего набора желаний подходящее желание, чтобы присоединить его к 9-ти первым сфирот. И таким образом строит свое первое кли - 10 сфирот.

       Самое маленькое кли называется "убар" - зародыш. И этим человек уже входит в духовное. Потому что имея эти 10 сфирот, он уже может работать с экраном, несмотря на то, что еще ничего не получает, но есть у него уже некое свечение - подсветка света хасадим, неважно что именно, но уже нечто духовное. А на остальные желания он делает пока сокращение и не пользуется ими.

       Затем человек продолжает работать всяческими способами, вкладывает усилия, чтобы приобрести еще экран. Экран зависит от осознания Величия Творца. И допустим, приходит к состоянию, когда добивается экрана еще на один грамм. И может извлечь из своего набора желаний желание еще на один грамм, присоединить его к экрану. И теперь есть у него экран силой 2 грамма, желание отдавать на 2 грамма и 2 грамма желания получить. И называется он теперь не "зародыш", а "еника" (младенец в период вскармливания). А затем достигает он на определенной ступени большого состояния. И так поднимается со ступени на ступень.

       Вопрос: Написано в статье, что когда человек начинает присоединять к своим желаниям альтруистическое намерение и работать с этими желаниями "для отдачи", приходят "другие люди" и начинают задавать ему вопросы. И тогда человек сам сомневается: "А что это за состояние? Может быть я ошибаюсь? А может быть нет?"

       Я описал тебе основные стадии процесса, но не рассказал в деталях, как человек увеличивает, выращивает экран. Экран увеличивается посредством помех.

       Я достиг ступени, на которой я работаю с экраном силой в 1 грамм, с намерением "аль менат деашпиа" и под этим намерением есть желание получить один грамм. Как перейти к состоянию, где экран будет силой в 2 грамма? Откуда я его возьму? И, прежде всего, отчего я вдруг почувствую, что он мне нужен?

       Для этого дают мне желание получать в 2 грамма, но неисправленное желание. А я должен приобрести на это желание экран. И в соответствии с этим желанием получить - я "падаю".

       Что значит падаю? Нахожусь под властью этого желания получить, так как нет у меня экрана силой в 2 грамма. И вместо внутреннего света на 1 грамм, который был у меня, светит мне теперь окружающий свет в 2 грамма. Этот окружающий свет причиняет мне неприятные ощущения: что Он далек от меня, что я противоположен Ему по свойствам... И тогда я начинаю осознавать зло своего эгоизма. Начинаю понимать в каком состоянии я нахожусь, под властью какого желания. Так я постепенно осознаю необходимость обрести экран. И начинаю использовать разные средства, прилагать усилия, чтобы приобрести его.

       То есть, постоянно идет игра между светом и сосудами (келим): раскрыть немного окружающего света ("ор макиф") после того, как был у кли внутренний свет ("ор пними"); раскрыть кли без экрана вместо кли, имеющего экран.

       Человек, который чувствует точку в сердце, его ощущения всегда будут под влиянием этой игры света и сосуда. И тогда человеку приходится все время решать: что хорошо, а что плохо, с кем стоит быть, что стоит выбрать... Но в общем, все его состояния делятся на такие, когда на него воздействуют изменением келим и состояния, когда на него воздействуют света. Причем воздействие сосудами это тоже результат воздействия света.

       Человек работает ради отдачи, неважно в какой мере отдачи, допустим это "леашпиа аль менат леашпиа", но значит он имеет экран, находится в каком-то исправленном состоянии, в святом состоянии - это средняя линия. И начинают к нему приходить "другие люди" – то есть, его неисправленные желания и спрашивают: "Зачем тебе эта работа?". Хотят запутать его и склонить к отдаче ради получения или даже к получению ради получения. Что им ответить?

       В конечном счете человек приходит к выводу, что ему нечего им ответить, кроме, как это написано в статье, "дать в зубы".

       Человек видит, что он не может противостоять им, и если Творец не поможет ему, то он потерян. Вопрос - может ли он уже просить помощи у Творца? Или он еще находится в промежуточном состоянии, когда видит, что сам ни на что не способен, но примиряется с этим, и ни на что большее нет у него сил... Только для того, чтобы осознать свое состояние. А может быть и осознание собственного бессилия еще очень слабое. Ведь для того, чтобы прийти к осознанию того, что я самостоятельно ничего не могу сделать, я должен сначала идти и воевать, пытаясь выйти из этого состояния...

       И тогда я увижу, что даже приложив все свои силы и задействовав все возможные средства, и работая самостоятельно, и в группе, что бы я ни делал, больше сил и времени отдавая учебе или занимаясь распространением, или теснее сходясь со своими товарищами и пытаясь через них найти выход из своего состояния падения - исчерпав все возможные силы и средства, я прихожу к выводу, что ничего не может мне помочь.

       Но если я и не дохожу до такого усилия, которое было бы на пределе моих возможностей, если я настолько умный, что заранее знаю, что все равно ничего не поможет - ведь так написано. Тогда я не дохожу даже и до этого определения собственного бессилия, и дальше не могу продвигаться.

       Только тот, кто провел весь анализ и прошел через все эти определения, тот приходит к состоянию, когда поднимает руки, осознавая, что сам ничего не сможет сделать. Смотрите, сколько есть у нас тут возможностей застрять где-нибудь посередине в каком-нибудь промежуточном состоянии и не продвигаться дальше. И пока я действительно вижу, что это и происходит с людьми. Один немного продвинулся и остановился, другой продвинулся чуть больше и тоже остановился, третий уже приходит к осознанию бессилия и поднимает руки. А если посмотреть на них, так покажется, что он хуже всех и ничего не делает...

       Ведь мы не знаем сколько каждый человек должен приложить усилий. Ты можешь год проработать на кухне ешивы, вкладывая свои усилия, пока не почувствуешь себя выжатым, как лимон, а другому достаточно пол-дня работы, чтобы уже почувствовать безвыходность и бессилие. И он действительно глубоко прочувствует это, как ты после целого года работы. Никто не знает какие келим есть у каждого и какие условия для него определены, в соответсвии с корнем его души.

       Но как бы это ни было, если человек идет до конца в своих усилиях, он в итоге приходит к осознанию, что не может сам себя спасти.

       Что делать? Затем начинается вторая стадия: человек старается понять, а кто же может помочь ему? И ты обращаешься к группе, к товарищам. Ты начинаешь работать с ними, кричать на них, почему они тебе не помогают... В соответствии с этим ты начинаешь вкладывать силы в группу, чтобы группа в свою очередь помогла тебе. Потом ты видишь, что и это не выход... Тогда уже ты понимаешь, что только Высшая Сила может тебе помочь, и начинаешь работать с Высшей силой...

       Ты должен раскрыть для себя, что Он Велик, что Он абсолютно Добр, и что Он желает тебя... Что Он готов помочь тебе... Но, что Он может помочь тебе только, если ты попросишь Его об этом... И ты должен понять, какой же на самом деле в точности должна быть эта твоя просьба... О чем она должна быть... И какой она должна быть по количеству, и по качеству. И когда ты действительно приходишь к такой просьбе, которую мы называем Ма"Н - когда ты просишь именно то, что Он приготовил, чтобы дать тебе, тогда ты сразу это получаешь.

       Это требует очень большой подготовки. Ведь ты должен перебрать все свои желания и проанализировать каждое. И увидеть точно свои намерения в каждом из желаний... И найти все средства, как пожелать того, что нужно... И что такое правильное желание? К Кому оно направлено? И как?..

       То есть, ты должен сделать огромное число определений и заключений о самом себе, о Творце, и о твоем отношении к Нему... Прежде, чем ты сможешь родить Ма"Н...

       Что означает родить Ма"Н? Ма"Н уже готов, заложен внутри нас, но прежде чем ты приходишь к этому Ма"Н, к этой молитве - к настоящему желанию, требующему своего наполнения, которое скрыто у тебя внутри и ты должен только добраться до него, ощутить его, ощутить настоящее стремление к Творцу - для этого ты должен постепенно построить это кли, это ощущение внутри себя. Оно уже находится внутри тебя со времени разбиения Адама Ришон - но находится в виде решимо.

       Ма"Н - это решимо, которое помещено в тебя сверху. Но теперь мы должны своей работой сами дойти до этого решимо. Как будто ты сам создаешь это желание самостоятельно, исходя их всех определений, которые ты уже сделал и состояний, через которые ты прошел. Тогда это действительно будет твое желание - из самой глубины твоего сердца. А до этого - нет...

       Вопрос: Если человек работает с намерением "ради отдачи", то от какого именно желания происходит большая отдача?

       Мы не знаем этого. Мы находимся в состоянии сокрытия и не можем точно оценить ни величину келим, ни их качество. Поэтому я не могу тебе точно сказать, какие средства лучше использовать, чтобы продвинуться. Не зря написано "Все, что в твоих силах сделать - делай!". Любая возможность, которая тебе предоставляется – ты должен ее использовать.

       Не ищи со свечами какие-то особенные средства продвижения: "если я пойду и сделаю что-то там необыкновенное, то тогда..." – это неверно. Не надо искать каких-то сверх-сложных технических решений. Самый простой подход: от меня и прямо к реальности, моей внутренней и внешней. И это то, что называется "Все, что в твоих силах сделать - делай!".

       А все то, что человек заранее планирует – вот я сейчас сделаю то и это, и напечатаю книгу, и еще что-то, и вот тогда наконец это случится... - Это все бегство от настоящей работы, нечистая сила ("ситра ахра"), которая путает человека и толкает его на различные действия, которые не ведут прямой дорогой к цели.

       Надо выполнять самые простые вещи, которые тебе предоставляются случаем. Видеть в этих действиях направляющую руку сверху. И не высчитывать, что полезнее сделать, а что нет, что стоит делать, а что не стоит. Это уже начинается мудрствование и расчет... А здесь не место расчету...

       Вопрос: Если я уже один раз, пытаясь выйти из состояния падения, приложил все возможные усилия и понял в итоге свое бессилие? А потом все же Высшая сила помогла мне и я вышел из этого состояния. Но что же мне делать, когда я снова окажусь в состоянии падения, в следующий раз? Ведь я уже знаю, что все мои усилия бесполезны и какое бы средство я в прошлый раз ни пытался использовать, ничего не помогло мне? Что мне делать, просто действовать "верой выше знания"?

       Если в прошлый раз в состоянии падения я сделал все, что было предписано мне в книгах, но ничего не помогло мне? Что значит не помогло? Я вижу, что я вошел в это состояние падения и вышел из него, просто потому что пришло время выйти... А не из-за того, что я боролся, чтобы выйти из него и добился чего-то в соответствии с приложенными усилиями. Стану ли я слабее после такого опыта и в следующий раз, когда такое случится, я буду уже знать, что "То, что не может сделать разум, делает время"? То есть, то, чего я не смогу добиться собственными усилиями, само исправится по прошествии времени...

       Буду ли я от раза к разу становиться все слабее и слабее, как имеющий опыт, что мои усилия ни к чему не приводят? И когда будут накатываться такие состояния, я просто буду впадать в спячку и пережидать, когда время сделает свое дело и состояние сменится само?

       Дело в том, что если мы боремся с такими состояниями сами, своими силами, то это подобно человеку, который пытается вытащить сам себя за волосы из того места (состояния), в котором он находится. А это невозможно. Если ты находишься внутри клипот, ты не можешь опустить туда руку и вытащить себя из этой мерзости - ведь твоя рука тоже находится в тех же самых клипот. Ясно, что это невозможно сделать, если тянуть из того же самого места, из которого требуется вытянуть.

       Но что же тогда можно сделать? Увеличить значимость Цели, Величие Творца. Для этого тебе нужна группа. Для того, чтобы попасть под их влияние. Чтобы впечатлиться от них насколько Цель и Высшая сила значимы и высоки. И это то, что будет тебе светить и вытащит тебя...

       А то, что в прошлый раз у меня ничего не получилось... Так это потому, что я не видел, потому что не почувствовал, потому что не поверил... Потому что не было у меня никакой внутренней веры в Творца, никакого осознания Его постоянного невидимого присутствия... Поэтому ничего у меня и не вышло...

       Если ты расчитываешь только на свои силы, то ты действительно находишься в совершенно изолированном состоянии и ничего не можешь сделать. Ты должен призвать на помощь силы Свыше. И тогда избавление становится возможным.

       Ты и сам знаешь, что если ты приходишь и видишь, как все делают вместе какое-то общее дело, и ты принимаешь в этом участие и тогда сразу выходишь из этого состояния упадка. Человек может впечатлиться от общества. И влияние общества может вывести человека из трудного состояния. Даже если что-то немного изменится - состояние уже переменится и ты войдешь в следующее состояние.

       Не надо пренебрегать этими состояниями. Не смотрите, что это происходит снова и снова. Это случится еще 1000 раз, пока ты наконец получишь какое-то духовное осознание. Но все эти 1000 раз должны случиться. Вопрос только в том, с какой скоростью они происходят - как быстро сменяются состояния?

       Если ты не будешь искать влияния общества, которое бы увеличило Величие и значимость Творца в твоих глазах, то ты пойдешь по дороге страданий - "в свое время", а не "над" ним. "В свое время" - то есть, просто в соответствии с часами, а не ускоряя время.

       Поэтому везде говорится: Не пережевывай свое состояние, перестань о нем переживать - прекрати думать о себе! Держись правой линии, будь в радости, перестань копаться в себе и есть самого себя - в тебе и твоем состоянии нет ничего такого, что заслуживало бы углубления в него. Это все низкие состояния и они замыкают тебя на самом себе и мешают вырваться из этого круга. Думай о Высшем – это то, что приведет тебя к подъему.

       Я не говорю, что это легко и что это всегда возможно. Иногда это невозможно осуществить, потому что человек должен пройти все необходимые ему состояния, прочувствовать их и преодолеть. Но у тебя должна быть программа - вместо того, чтобы чувствовать себя, всегда стремиться почувствовать Творца и впечатлиться Им, за счет того, что Он впечатляет группу...