Из урока с женами учеников от 20-го Июля


Девятое ава - время рождения Машиаха.


       Девятое Ава ("Тиша бе-ав") - это время особенное, тяжелое. "Зман катнут" (период малого состояния), - это когда нет свыше "подсветки света мудрости" для народа Израиля. Написано, что в это время не женятся, не проводят праздничных мероприятий, не покупают обновок - "уменьшают себя". Это внешнее соответствие духовным состояниям.

       Мы не раз говорили о том, что все явления в нашем мире, - это результат происходящего в высших мирах. В духовном мире существуют различные отношения между высшими силами. Они спускаются в этот мир и проявляются в нашем мире в своих "ветвях" - в людях.

       Духовные силы постепенно спускаются в наш мир, грубеют и материализуются в физические предметы, в силы, свойства. Это может быть материал: неживой, растительный, животный. Это могут быть силы, действующие подобно силе притяжения, электромагнитным силам. Это могут быть мысли...

       Мысль - это тоже волны, силы. Все различие в "толщине" материала нашего мира, в том, до какой степени материализовались духовные силы, на какой ступени они, спускаясь свыше, остановились и приобрели конечную форму - свою "ветвь". Это и есть сама действительность. И кроме того, существуют пути поддержания существования и управления этой действительностью, которые тоже спускаются свыше. И в конечном счете нет в нашем мире ничего от нас самих: ни в движении, ни в материале, ни в силе. Все спускается свыше, а наш мир - просто театр кукол. Кроме точки в сердце, где учат человека совершать самостоятельные действия.

       Человек не умеет действовать самостоятельно, но он должен понять, кто он и что он, насколько ничего не может сделать сам и захотеть своим свободным выбором совершать правильные поступки - духовные. Тогда дают ему выход из нашего мира в духовный, туда, где находятся корни всех явлений.

       Тот, кто выходит в духовное, попадает в место, где зарождаются духовные силы и спускаются в наш мир, являющийся только следствием духовного. Поэтому если мы говорим об особенном периоде времени, в котором мы сейчас находимся, то должны понимать, что он - следствие происходящего в духовном.

       Время - это определенный повторяющийся процесс, который каждый раз спускается в наш мир и поэтому в нашем мире есть понятие, категория "времени". Есть "хорошее" время, "плохое" и различные другие состояния. Различие между мгновениями в том, что появляется новая сила. Мы не можем различить между секундами или днями, но в общем, есть плохое или хорошее время.

       Силы, спускающиеся свыше, исходят из духовных корней. А там заложен весь путь человека от начала и до конца творения. Начало творения соответствует Рош а-шана (Новому году). На самом деле, мир сотворен за пять дней до Рош а-шана. А в Рош а-шана сотворен Адам. Затем Адам согрешил, был изгнан из Райского сада. Все праздники, знаменательные даты олицетворяют все, что происходило с Адамом после его прегрешения. Праздники, отмечаемые нами в течение года, не находятся в том же порядке, что и их духовные корни - есть этому особые причины, законы.

       То, что Адам совершил прегрешение и изгнан из Райского сада, - это очень серьезное событие, но корень этого еще более строг. Он находится в мире Некудим, где происходит вся подготовка к явлению, называемому "разбиение келим".

       Творец сотворил свои создания как "желание только получить". В соответствии с Замыслом творения человек должен достить уровня Творца. А Творец - это только желание отдавать. Как человек может прийти к желанию стать подобным Творцу? Как он получит свойство, противоположное своей сути? - Чтобы дать возможность творению изменить свои свойства на свойства Творца, Творец "разбивает" Себя, свое свойство "ради отдачи" и силой вталкивает его в творение (еще не было тогда человека).

       На языке Каббалы это звучит так: бина перемешивается с малхут, они обе разбиваются, и в результате этого взрыва одна проникает в другую. Получается, что силы Творца и творения смешиваются вместе. Это явление называется "разбиением". В мире Некудим произошло разбиение двух парцуфим, называемых Аба ве-Има (АВ"И) и Исраэль Саба ве-Твуна (ИШСУ"Т).

       В процессе разбиения парцуфа АВ"И произошли и затем разбились четыре Царя. При разбиении парцуфа ИШСУ"Т произошли и разбились еще четыре Царя - всего восемь Царeй. Теперь необходимо исправлять это разбиение. Явление разбиения - это очень серьезное событие. Это падение с духовной ступени, на которой все существует ради отдачи, на самую плохую, самую низкую ступень, где все только ради получения.

       Соответственно двум разбиениям в духовном мире в нашем мире произошло разрушение двух Храмов. Первый Храм соответствовал духовному парцуфу АВ"И, Второй Храм соответствовал второму парцуфу - ИШСУ"Т. Затем из смешивания отдающих и получающих желаний рождаются четыре изгнания. В нашем мире все эти явления обязаны произойти, пока не приходят к Исправлению.

       Сейчас происходит выход из последнего изгнания, больше нет разбиений, нет изгнаний. Сейчас есть только Исправление и поднятие в мир Ацилут. Духовный корень Девятого Ава - это разбиение келим. Поэтому мы в эти дни изучаем седьмую часть ТЭС, где рассказывается о разбиении келим-сосудов.

       Почему произошло разбиение сосудов? - Потому что свыше было произведено определенное управление, определенное действие относительно духовных объектоа - парцуфим, а затем относительно Первого Человека, чтобы запутать их. Что значит запутать? - Уменьшают силу свечения света, тогда тот, кто находится в этом состоянии, не видит точно, как надо работать и действовать и совершает ошибку: думая, что может осуществить Конец Исправления.

       Желал получить ради отдачи и не смог, т.к. еще не пришло время: не было разбиения, четырех изгнаний. Они ошиблись, т.к. не было достаточно света, чтобы увидеть, что из этого получится. Подобно Первому Человеку: если бы подождал до наступления шаббата, увидел бы, что невозможно совершить Конец исправления, что он собирается согрешить.

       Поэтому устроили ему это в "бейн арбаим" (в сумерки), когда все перемешано: вечер, на иврите "эрев" - смесь (смешение света и тьмы). Согрешил, потому что не видел, что произойдет в результате его действия. Это произошло не преднамеренно, а по причине уменьшения света. Это время называется "малым состоянием" - катнут.

       В соответствии с этим в нашем мире есть такие ограничения, как то, что не играют свадьбы, не подписывают новые договора, не покупают новых вещей. Не потому что это признаки печали - а поскольку это знаки соответствия высшим силам. Там в это время не происходит обновления светов, не рождаются новые парцуфим, не происходят духовные действия.

       В нашем мире мы должны действовать в соответствии с духовными законами. Не потому мы уменьшаем радость, что разрушен Храм, а потому что так происходит в духовном. Разбиение обязано было произойти. После того, как произошло разбиение, мы должны начать действовать и исправлять себя. "Зоар", Каббала раскрываются после всех изгнаний, а мы теперь должны выполнять. Могли бы мы это сделать раньше? - Нет. Сейчас начинается подъем, путь к избавлению.

       Грехопадение Первого Человека так называется не потому, что он согрешил, а просто это действие называется "грех". Все действия человека продиктованы ему Творцом. Человек ничего не делает сам. Влияем ли мы на духовные миры своими действиями? - Нет, только желаниями. Мы желаем выполнить правильное действие.

       Можем ли мы стать причиной плохого действия? - Нет. В мере того, как я желаю Творцу зла, Он еще раньше, чем я подумаю об этом отдаляется и скрывается от меня. Я могу желать сделать Ему нечто хорошее, ускорить время (эти действия готовы и ждут наверху), - тогда они раскрываются и проявляются.

       Мы можем ускорить время развития, что означает осуществить это развитие. Т.к. той дорогой, по которой твоя душа спустилась в этом мир, - по этой же тропке ты должен подняться вверх. Но подъем вверх, каждый твой шаг зависит от твоего желания. Как будто ты диктуешь Творцу: "Я сейчас желаю сделать шаг". - "Пожалуйста, делай!". Он это делает, но ты желаешь, чтобы это произошло. После того, как ты узнаешь, что это необходимейшее и наилучшее, что только возможно, после этого осуществляется этот шаг.

       Что от тебя требуется? - Осознать, что состояние, наиближайшее к Нему - это самое лучшее и желаемое твое состояние. Как только это происходит в твоем сердце, - желание сбывается. От тебя требуется только желание, готовность к нему. Тогда оно немедленно осуществляется. Наши действия необходимы для того, чтобы мы пожелали, чтобы это произошло.

       Все наши будущие состояния уже существуют. Только благодаря тому, что мы сами желаем, чтобы они произошли, мы добавляем к этому огромную силу. Тем, что мы будучи противоположными Творцу, хотим, чтобы Божественное управляло моими действиями и желаниями. Я сам хочу уподобиться Творцу. Поэтому вместо света "нефеш" приходит свет НаРаНХа"Й - огромный свет.

       Духовный мир сокрыт от нас не потому что Творец его скрывает, а потому что я не ощущаю его своими замутненными, нечувствительными органами чувств, - я просто не вижу его. Моя точка в сердце - это только точка. Она не может пока еще ничего прочувствовать. Если я ее увеличу, я смогу больше ощутить, соответственно ее размеру, чтобы стала она как весь мир. Тогда весь духовный мир войдет в меня.

       Снаружи, вне меня вообще ничего нет, только только то, что раскрывается внутри этой точки в сердце. Сейчас для меня духовный мир не существует: моя точка ничего не вмещает в себя. Но все-таки я знаю, что он есть, потому что ощущаю эту точку.

       Весь духовный мир, который должен раскрыться в моей душе, не раскрывается, потому что душа еще не исправлена. Если бы, несмотря на состояние моей души, он бы раскрылся, я бы ощущал страшную муку. Ведь раскрывается нечто, к чему я совершенно не готов, что противоположно мне. Нет в мире ничего хуже, чем противоположные духовные вещи, которые вдруг раскрываются одно против другого.

       Говорят, что Девятого Ава родился Машиах, что в этот день будет самое большое веселье, придет Избавление. Это действительно так. Если произошло самое большое разрушение, раскрылось максимальное желание получить-эгоизм, именно там, благодаря экрану, раскроется самый большой свет - свет Исправления.

Перевела: Ахува Бренер


Jewish TOP 20