По вопросам зрителей

Стенограмма фильма

Июнь 2006 г.

Ведущий: Требует ли Каббала аскетизма?

Аскетизма... Когда-то действительно было так, и поэтому невозможно дать однозначный ответ на этот вопрос. В прежние времена, еще до мудрецов Талмуда, для того, чтобы достичь духовного постижения, человек действительно должен был истязать свое тело, как написано: «Питайся хлебом с солью, пей немного воды, спи на голой земле и занимайся Торой – тогда счастлив будешь в этом мире и в мире грядущем». То есть человек обязан был пройти через физические ограничения, поместив самого себя в такие рамки.

Однако, во времена мудрецов Талмуда, каббалистами эпохи Талмуда были сделаны исправления, и потому начиная с их времени до наших дней и далее мы больше не нуждаемся в этом и не должны себя ограничивать. Наоборот, нам запрещено подвергать себя самоистязанию, а продвигает нас и подводит ко входу в высший мир - «свет, возвращающий к источнику».

Ведущий: Еще раз повторите это!

«Свет, возвращающий к источнику». Как написано: «Я создал злое начало и Тору для его исправления, поскольку заключенный в ней свет возвращает к своему источнику». Сегодня, после исправления, сделанного мудрецами Талмуда в духовной системе, за счет изучения Каббалы с правильным, желательным намерением, человек достигает такого состояния, когда начинает притягивать к себе света свыше, которые исправляют его и возвращают к своему источнику. То есть они приносят ему духовные свойства за счет которых он поднимается к духовному постижению.

И тогда уже не нужно истязать свое тело. Наоборот, Каббала обязывает человека жить в этом мире нормальной жизнью, иметь семью, работать, учиться, заниматься своей профессией, не отделяться от общества, а вместе с этим учить Каббалу. Всё искусство заключается в том, как за два-три часа свободного времени, имеющегося у человека в день, или за несколько часов в неделю, прикладывая особые усилия в работе с книгой, суметь притянуть свыше духовную силу, достаточную для того, чтобы изменить его и сделать вечным, подняв над этим миром.

Ведущий: Так получается, что в наши дни эта наука не требует от нас ограничивать свои желания?

Это даже запрещено.

* * *

Ведущий: Применима ли Каббала на практике или она остается в рамках теории?

Очень важно знать, что Каббала – это самая практичная методика для изменения и совершенствования человека, предназначенная поднять его в его ощущениях и восприятии, понимании и постижении, в его ощущении жизни от обыденного человеческого существования до такого, каким его ощущают ангелы.

Ведущий: Ангелы?!

Да.

Ведущий: Те самые, которые с крыльями?

Ну допустим, с крыльями. Как еще я могу объяснить это человеку, который задал этот вопрос?

И более того, сама наука Каббала – это очень практическая наука и она постигается только опытным путем. Откуда каббалисты получили знание, о котором рассказывают в своих книгах? Оно не свалилось на них сверху.

Разве Моше Рабейну поднялся на гору и нашел там отпечатанную книгу, которую потом принес народу? Или может там была керамическая фабрика, где изготовили скрижали, которые он принес? В чем суть его постижения? Ведь он был самым великим каббалистом.

Суть его постижения состоит в том, что он достиг понимания и постижения высшего мира и поэтому начал объяснять остальным людям как достичь того же самого. Он начал познавать эту силу, называющуюся Творец. Согласно гематрии Творец и природа – это одно и то же.

Когда мы говорим Творец, Божественное, то имеем в виду ту самую природу, которая нас окружает, лишь в ее абсолютном измерении, включающем все силы – управление, замысел. Всё то, что мы пока еще сегодня не можем постичь, но тем не менее оно существует. И каббалисты, постигающие всё это, объясняют нам и рассказывают об этом в своих книгах. Но они рассказывают о том, что раскрыли как исследователи высшей природы и записывают свои постижения.

* * *

Ведущий: Как Вы, Рав Лайтман, выживаете в этом физическом мире, в мире эгоизма, который весь вертится вокруг денег, если вы достигли духовного состояния? Как такой человек, каббалист соединяет эти два мира? Ведь мы видим, что в наше время каббалист не скрывается в какой-то пещере. Так как он соединяет одно и другое?

Тот, кто на самом деле начинает заниматься наукой Каббала, методикой позволяющей подняться над этим миром и понять, как построен высший мир и как оттуда спускается к нам руководство и управление, он не только не отрывается от этого мира – наоборот, он начинает ощущать через этот мир. Этот мир становится для него словно прозрачным, и он начинает сквозь него чувствовать силы, действующие за этим миром, за этой оберткой.

Он не отделяется от этого мира, напротив, наблюдая за всем, что находится в этом мире, понимая природу любых объектов этого мира, а также силы, которые им управляют и все происходящие явления, он видит всё на большую глубину и понимает причины происходящего. Такой человек не отрывается от этого мира.

Ведущий: Так как же он соединяет всё это вместе? Я не понял.

Он соединяет всё это очень просто. Маленький ребенок видит, как что-то случилось, но не понимает этого и потому пугается. Он не знает, что это вызвано какими-то причинами. Взрослому человеку известны причины и он понимает, что через определенное время это событие по всей вероятности произойдет. Каббалисту же известны еще более высокие причины, он понимает, как они доходят до этого мира и облачаются в него, и что затем случится в этом мире. А кроме того, он знает в чем главная первопричина, то есть он знает как на нее направленно влиять, чтобы вызвать более желательное следствие из нее в этом мире.

Ведущий: Так Вы говорите, что каббалист видит то, что находится за этим миром, глядя сквозь него?

Верно. И тогда два эти мира соединяются для него в одну реальность. Поэтому он не отрывается от этого мира, он просто живет одновременно с этим на всех остальных уровнях, во всех остальных мирах.

* * *

Ведущий: Общий расчет ведется с каждым из нас по отдельности или это один расчет на все души вместе?

Общий расчет ведется на все души вместе. Мы соединены в один механизм, все души соединены в одну душу, называемую Адам Ришон, и поэтому ты не можешь указать на кого-то одного, кто страдает, и другого, кто наслаждается, и на каких-то других людей, судя каждого по отдельности. Мы должны судить каждого, относительно всего кли, всех душ.

Мы видим, что один рождается счастливчиком, а другой страдает всю свою жизнь, третий тяжело болен, бедный, а четвертый вдруг теряет голову и прожигает свою жизнь впустую, ради какой-то ерунды. И нет возможности оправдать и вообще как-то понять, что происходит с одной душой, если не принимать в расчет всю общность душ. Ведь это словно наше тело, в котором есть множество частей, различных органов и каждый работает, выполняя свои функции.

Если бы мы взяли и начали исследовать только один орган, ничего не зная о существовании человеческого тела, мы бы не поняли, для чего он всё это делает. Что делает этот насос, который называется сердцем? Он все время получает какую-то жидкость и проталкивает ее дальше, получает и выталкивает – в чем тут смысл? И так далее, с любым органом.

То есть если мы рассматриваем всю совокупность душ в Адаме Ришон и всё, что с ними происходит, судьбу каждого, и связываем все это вместе, учитывая цель, которой они должны достигнуть, только тогда можно понять, что это такое. Это называется «суды над душами». Этому посвящена книга Ари: «Врата кругооборотов» и всё изучение кругооборотов подразумевает, что невозможно рассматривать одно частное перевоплощение – это следствие из многих тысяч других душ, которым ты должен служить. А то, как они себя ведут, в свою очередь, влияет на тебя.

Ведущий: Это значит, что происходящее сейчас с каким-то африканцем где-то в Африке или с каким-то эскимосом неизвестно где, влияет на меня?

Конечно! Мы понемногу приходим к этому пониманию даже в рамках этого мира. Весь этот мир становится маленькой деревней – ты что-то делаешь, а это вдруг влияет на то, что происходит на другом конце мира. Мы уже раскрываем это и понемногу человечество начинает видеть, что всё это - наш общий маленький бизнес.

* * *

Ведущий: Если Каббала способна разрешить все проблемы, то почему не сделать так, чтобы прекратился террор?

Каббала не разрешает все проблемы, она дает нам инструменты, с помощью которых можно разрешить все проблемы и подняться. И не просто избавиться от этих проблем в плоскости этого мира – а сделать и эту нашу земную жизнь, и духовную, и до того, как мы переходим в духовный мир, и после того, как мы продолжаем жить уже вне тела, во всех возможных формах нашего существования сделать нашу жизнь и наше существование вечным, совершенным, полным изобилия и добра.

Но это не значит, что Каббала обязана мне всё это просто дать. Каббала – это средство, инструмент, посредством которого я могу исправить себя и привести себя к хорошему состоянию.

Ведущий: Значит, если все начнут изучать Каббалу, то прекратятся террор и войны?

Нет. Одного изучения не достаточно. Учеба – это только средство. Подобно тому, как мы изучаем какую-то методику, и за счет этого изучения, мы узнаем эту методику, а затем ее реализуем.

Ведущий: Допустим все начнут ее реализовывать, а не только изучать. Если весь мир, начнет реализовывать эту методику?..

Безусловно. Об этом даже не может быть вопроса. Мы достигнем состояния, которое называется Концом Исправления – покоя и отдохновения в обоих мирах.

* * *

Ведущий: Почему высшее управление не вмешивается и не предотвращает трагическую смерть, особенно по отношению к молодым людям?

Этот вопрос проистекает из состояния спрашивающего, который не понимает, что изначально, именно высшее управление приносит нам всё, что мы видим и ощущаем. И наше внутреннее состояние, и то, что происходит вокруг нас - всё это следует из высшего управления.

Это не значит, что в нашем мире происходят какие-то случайные события, вызываемые какими-то неизвестными силами, а кроме этого есть еще высшее управление, и вопрос в том, почему оно не наведет порядок. Именно высшее управление и организует нам всю жизнь в этом мире и от него приходит все. Написано: «Нет никого, кроме Него» и «Я свое АВАЯ не изменял». Всё приходит от Творца, Он – Один, Единый и Единственный, кто действует. Если что-то не в порядке, то это пришло от Него.

Мы должны понять всю программу, если хотим говорить о частных деталях. Все человечество – это части одного кли, которое называется Адам. Это одна душа, разделившаяся на множество частных душ, и каждая душа проходит свое собственное исправление. А все исправления, всех душ включаются друг в друга и взаимосвязаны. Поэтому иногда душе необходимо родиться в этом мире на несколько часов или несколько месяцев, а затем оставить этот мир. И этого достаточно!

Это небольшое страдание, которое испытывает само тело или заставляет страдать других, будучи связанным еще со множеством других людей, которые оказались при этом свидетелями или действующими лицами, достаточно для того, чтобы душа произвела определенное исправление, а после этого исчезла.

Нам ясно лишь одно – если посмотреть на нашу реальность сверху, то мы увидим ее по-другому. Я уже не буду оценивать ее в своих ощущениях – хорошая она или плохая. Я буду рассматривать ее с точки зрения целенаправленности, понимая, что каждое происходящее с нами действие, связано с конечной целью.

Поэтому у нас никогда нет возможности оправдать и вообще понять происходящее, если мы не видим цели и не связываем с ней всё то, что с нами сейчас происходит.

Что же дает наука Каббала? Она немного приподнимает человека над этим миром и он начинает видеть с духовной высоты происходящее с ним сегодня и перспективу всего пройденного пути, в течение всех кругооборотов, и то, что впереди. Тогда он видит, что с ним случилось, а кроме того, он уже понимает, почему так случилось, а если понимает, значит может исправить это, опередить приход страданий и восполнить их так, чтобы не проходить через них и сократить свой путь.

Но прежде всего, тот взгляд, который он обретает при возвышении, помогает ему рассматривать все в целенаправленной форме.

* * *

Ведущий: Допустим, действительно есть одна истина и это – Творец. Так говорят каббалисты, и допустим, я с этим согласен.

Каббалисты тоже не знали этого, пока не постигли. Откуда на них свалилось это знание – с неба? Но они исследуют реальность, проходят через нее и тогда начинают ощущать силы, стоящие за реальностью этого мира. Как если бы ты смотрел на вышитую картину и позади нее, с изнанки увидел все связи, всё, что ее составляет.

Так и каббалисты видят эту картину, а затем они начинают докапываться и проникать сквозь нее и видят силы, управляющие всем. И вследствие этого они познают и рассказывают нам о конкретных фактах. И из всех этих исследований проясняется, что сила, действующая в этой нашей общей реальности – это одна единственная сила, и она добрая. Сила, у которой есть лишь одна цель – давать нам добро.

* * *

Вопрос: Вы говорите, что наше физическое тело временно и этот мир –мираж?

Разве вы не согласны, что это тело временно?

Вопрос: Да. Но если этот мир не настоящий, то почему мы здесь находимся?

Вы спрашиваете, почему мы находимся здесь в этом мире, если он не настоящий и временный? Для того, чтобы у нас была такая базисная точка, вне духовного мира, из которой мы смогли бы начать подниматься.

Еще раз. Мы в сущности находимся в духовном мире, мы были в духовном мире. Там мы были созданы – созданы наши души в качестве души Адама Ришон, то есть одной общей души, которая затем разбилась и разделилась на огромное множество душ. В числе них – 600.000 душ, называемых душами Израиля, а остальные – это души народов мира. Много душ, сколько есть миллиардов людей – столько и есть душ. Может быть чуть больше или меньше – это не важно.

Это то, что касается духовного мира. Там мы существуем как единая, связанная система, поэтому есть духовный закон о любви к ближнему: «как один человек, с одним сердцем». Ведь в духовном наши души словно клетки одного тела, связанные друг с другом, и каждый действует лишь в интересах остальных. Каждая клетка тела действует на благо всего организма, а не ради самой себя. Она берет от тела только то, что необходимо ей для существования.

Это закон системы, которая желает жить и продолжать свое существование. Каждый живет только ради других, а для себя берет лишь то, что ему необходимо для выполнения своей функции. Это называется: «Возлюби ближнего как самого себя». Так мы существуем в виде единой системы, объединяющей все наши души.

От этого духовного состояния, в котором все мы связаны вместе, мы упали в этот мир. Что значит, мы упали в этот мир? Мы потеряли связь друг с другом. Это называется грехопадением Адама Ришон (Первого человека), после которого его душа разделилась на огромное множество частных душ. И сейчас мы не связаны один с другим. Каждому кажется, что он главное, что существует, а все остальные нужны лишь для того, чтобы его обслуживать. Каждый хочет использовать всех остальных.

Это называется беспричинной ненавистью. То есть мы сейчас существуем в форме обратной духовному. И поэтому мы живем такой неважной жизнью.

Почему мы собственно опустились до такого состояния? Для того, чтобы из этого состояния мы смогли сами подняться – благодаря своему осознанию и собственными силами, и чтобы это возвышение было понятным нам и осознанным. Чтобы вместе с этим я научился, почему это построено в такой форме, что было в начале, каков весь процесс и куда я в итоге возвращаюсь.

Этим я постигаю замысел творения. Если сейчас я начну строить эту систему, я сам, один и ты, и он, каждый из нас, то должен самостоятельно построить эту систему и восстановить ее до самого исправленного состояния. То есть каждый сейчас учится, словно маленький ребенок, постепенно растет и учится тому, как Творец создал мироздание и почему Он сделал его именно таким. Этим ты обретаешь разум высшей силы, замысел творения.

В результате мы поднимаемся на ступень, которая предшествует нашему созданию, потому что мы узнаем почему Творец сделал именно так и в какой форме Он нас создал. Это помогает человеку подняться выше места своего духовного рождения туда, где пребывает лишь одна высшая сила.

Таким образом, наш мир нужен нам для того, чтобы у нас была точка, не принадлежащая духовному, из которой мы бы свободно, по своему свободному выбору смогли начать подниматься.

* * *

Вопрос: Как я должен относиться к неживой, растительной природе и к животным, если это часть моего духовного развития?

Ты читал сказку о Волшебнике? Есть такая особая книга, которая называется «Волшебник». Там написано, что живет волшебник, собственно даже не волшебник, но это не важно. Есть какой-то человек, который хотел бы кого-то любить. Он бы хотел любить камень, но камень ничего не ощущает. Растение уже немного движется, но всё же пока недостаточно чувствует... Собака или кошка уже ближе к нему, но если человек развивается, то собака, кошка или лошадь уже не могут быть ему близки. Ему нужен кто-то такой, кто бы его понимал.

Поэтому он оставляет всех этих животных и понимает, что ему нужен человек, и только от людей он может получить отклик. Поэтому цель Творца – поднять человека на Свой собственный уровень.

Почитай.

Перевод: Лея Дондыш