Экран
и желание
По
Талмуду Эсер
Сфирот
23 июня 2006 года
02:10
Четвертая
стадия
четырех
стадий
прямого света
характеризуется
тем, что
получает наслаждение,
и
воодушевляется
величием
дающего это
наслаждение.
Это вызывает
у нее чувство
стыда, что
приводит ее к
действию
сокращения.
Она
выполняет
сокращение
на получение
света. А
затем решает,
что не желает
больше
получать, и
что все дальнейшие
ее отношения
со светом
будут основываться
на
уподоблении
ему по
свойствам.
Она
создает
перед собой экран.
Приходящий к
ней свет
называется
Прямой свет.
Она отталкивает
его. И это
отталкивание
называется Отраженным
светом.
Прямой свет
равен Отраженному
свету по
мощности. Экран
обладает
достаточной
силой, чтобы
оттолкнуть
любое
приходящее к
нему
наслаждение.
А
какова величина
наслаждения,
которое к
нему
приходит? Это
согласуется
с ощущением
кли, и
зависит от
величины
незаполненного
желания кли,
величины
голода,
аппетита.
Согласно
этому оно
ощущает
приходящее
наслаждение.
И согласно
этому у него
должно быть
достаточно
силы оттолкнуть
наслаждение.
С одной
стороны
здесь
присутствует
сила желания.
Экран по
своей силе
должен быть
равен силе
желания.
Можно
сказать, что
это Прямой
свет, который
раскрывается
соответственно
силе желания,
и он равен
Отраженному
свету. Такова
мера сопротивления,
которую кли
определяет
для себя,
потому что
тогда оно не
ощущает
стыда и может
находиться в
сбалансированном
состоянии с
Дающим.
Первый
вид
Отраженного
света – это
свет, который
отталкивает
Прямой свет,
или приходящее
наслаждение.
Это наслаждение
кли, творение
ощущает
внутри себя и
отталкивает
его. Но что
означает, кли
отталкивает
желание? Что-то
опускается
на меня, а я
отталкиваю
это руками и
ногами? Нет,
все духовные
действия
происходят
внутри
желания.
Я
ощущаю
приходящее
ко мне
наслаждение.
Это
наслаждение
уже
ощущается
мной, ощущается
потенциально
внутри моего
желания. Я вижу
перед собой
что-то
чрезвычайно
вкусное, и
чувствую,
насколько я
это хочу. Но
каково
теперь мое
отношение к
этому?
Разве я
способен не
хотеть этого?
Это совершенно
невозможно.
Но я могу
начать
работать над
собой, чтобы
не желать
получать это
наслаждение
в той форме, в
которой оно
ощущается, в
той форме, в
которой оно
сейчас
пришло ко
мне.
Послушайте,
о чем идет
речь! Я
ощущаю
наслаждение,
которое
предстает
передо мной.
В нашем мире
я могу
закрыть рот и
не получать
его. И это
называется,
что я его не
получаю. В
духовном нет
рта и
невозможно
его закрыть
рукой. В
духовном
существует
голое желание
без рук и ног.
Поэтому я
должен
внутри желания
добавить
некую силу,
чтобы не желать
наслаждаться
тем
наслаждением,
которое
пришло
напрямую в
мое желание.
Внутри
своего
желания я
должен
сейчас создать
силу экрана.
И насколько
велика сила желания
наслаждаться,
такой
величины в
моем желании
должна быть
сила не
наслаждаться
напрямую. Экран
– это сила
внутри
желания, а не
нечто внешнее,
как мы
изображаем
на рисунке от
отсутствия
выбора
находящимся
как будто бы
над желанием.
Внутри кли
присутствуют
все четыре стадии.
А экран
находится
внутри кли,
внутри всех
этих желаний.
Экраном
называется
иное
отношение к
наслаждению,
которое создано
внутри
самого
желания.
Можно представить,
что
существует
некое
наслаждение,
относительно
которого я
достаточно
настрадался,
и достиг
такой меры
ненависти к нему,
когда, с
одной
стороны,
знаю, что это
приносит
наслаждение.
А, с другой
стороны,
вместе с тем
я знаю, какое это
страдание,
какое зло и какой
вред это мне
несет. И оба
эти
параметра
присутствуют
одновременно.
Может быть,
так можно
каким-то
образом
представить
желание и экран,
находящийся
в нем.
Это не
означает, что
я закрываю
рукой рот, или
говорю, что я
не хочу, как
мы это делаем
в нашем мире.
Это
исправление
внутри
желания. И
это
называется экран.
Потому-то
нам так
трудно
приобрести
первый экран,
поскольку
это то, что
строится
только
Высшим светом.
Он приносит
нам
осознание,
положительные
и
отрицательные
впечатления,
и в итоге в
нас
создается
такое
отношение к
наслаждению
внутри
желания,
которое
называется экран.
Этот экран
не
уничтожает
желание.
Желание
невозможно
стереть, его
невозможно
уменьшить
или
увеличить.
Желания
существуют изначально,
часть из них
скрыта, часть
– открыта. Экран
– это то, что
существует
вместе с
желанием, и одно
не отменяет
другое. И то и
другое существует
одновременно.
Духовный
экран вместе
с желанием превращается
в новое кли, в
кли отдачи.
Экран не
означает, что
я просто не
желаю
наслаждаться.
Я не хочу
наслаждаться
напрямую тем
наслаждением,
которое приходит
ко мне. Я хочу
наслаждаться,
и вместе с
приобретением
экрана
начинаю
понимать, что
существует
наслаждение
в отдаче.
Слова
очень слабы
для того,
чтобы
объяснить
эти вещи.
Вопрос: Согласно
тому, что Вы
объяснили,
если у кого-то
есть желание
к еде, и он
хочет есть
постоянно и в
больших
количествах –
это означает,
что он должен
есть в
необходимых
ему количествах,
наслаждаться
и думать о
том, что это
приведет к
наилучшему
состоянию
здоровья? Это
пример
подобного
типа?
Ты
говоришь о
непосредственном
прямом использовании
желаний. Я,
как человек
умный, понимаю,
что надо есть
более
полезную
пищу, и
перехожу с
обычной пищи
на
натуральную,
или, так
называемую
биологическую,
растительную
или
органическую
пищу. Это
действия
одного
уровня с тем,
что я сижу на
скамейке и
перехожу на
более удобное
кресло. Какое
отношение
это имеет к
экранам? Так
мы всегда
поступаем в
нашем мире, нам
кажется, что
мы
становимся
лучше, более возвышенными,
исправленными.
Но исправление
происходит
только, если
мы
приобретаем экран.
А то, что
все это
кажется нам
добрыми
исправленными
поступками –
это лишь
иллюзии – "все
милосердие их
– для
собственного
блага". Нам
представляется,
что мы
превозмогаем
свои желания,
становимся
сильнее. Мы
считаем
человека
сильным, если
он бросил
курить или
соблюдает
диету,
занимается
спортом, достиг
больших
результатов.
Но все дело
здесь только
в значимости
этого
занятия для
человека.
И тогда
человек,
согласно
важности для
него чего-либо,
переходит с
использования
одних желаний
(когда он
отдыхает) к
другим
желаниям (когда
он
занимается
спортом). Все
зависит от того,
что для него
имеет
значение, а
что нет, согласно
его расчетам
– одно вместо
другого.
Я
прихожу в
магазин, и
думаю, стоит
ли купить эту
ручку за 10
шекелей? Мне
рассказывают,
что это
какая-то
необыкновенная
ручка, привезена
из Франции, и
это убеждает
меня купить
ее. Или мне
все это не
важно, и я
решаю, что не стоит
ее покупать.
Все в дело в
значимости
для меня
определенных
желаний. В
этом нет никаких
воспоминаний
от экрана.
Экран – это
когда я
поднимаюсь
от личных
эгоистических
расчетов и
веду расчеты
исключительно
относительно
желаний
Дающего, вне
всякой связи
с самим
собой. Эта
связь
заключается
только в том,
насколько я
способен
служить, отдавать
Ему. Понятно,
что на уровне
этого мира
нет таких
примеров. Нам
часто приводится
пример с
гостем и хозяином,
чтобы хоть
как-то в
чем-то дать
нам первичное
впечатление.
Мы
говорили о
первом виде
Отраженного
света.
Перевод
Р.Готлиб.