Методика исправления мира

Из урока по статье "Любящие Творца ненавидят зло", книга "Шамати"

5 июня 2009 года

Размышления о кризисе и о себе

Мне стоит быть более отдающим, мне стоит меньше получать. Именно этому нас учит нынешний кризис. Он должен научить меня, что если я получу то, что мне необходимо для нормальной, общепринятой жизни, мне от этого будет хорошо. А если больше этого – плохо. Если я буду вести себя так, это приведет меня в состояние равновесии, гармонии с окружающей средой, с Творцом, со всей природой и мне будет хорошо.

Круг – это форма интегрального мира

Вопрос: Как возненавидеть свое злое начало, свой эгоизм и вместе с тем не возненавидеть других?

Я ненавижу эгоизм в себе, какое отношение это имеет к другим? Проблема сегодняшнего мира в том, что каждый думает, что виноват другой. Если мы говорим о закрытой, интегральной системе, в ней нет правых и виноватых – виноваты все. Если существует зло, оно вызвано каждым и каждым из нас.

Если все шестеренки сцеплены зубьями между собой, ни одно колесо не освобождено от вознаграждения и наказания – все связаны вместе. Нельзя сказать, что кто-то вынужден вращаться из-за других или заставляет вращаться других – все движутся одновременно. Поэтому исправление должно быть обоюдным. Это значит, что все одновременно должны решить: «Ребята, давайте остановим движение, при котором мы хотим двигаться друг против друга. Давайте остановимся и начнем двигаться иначе, один ради другого.

В том, что происходит с миром, никто не виноват, но виноваты все, именно все. Нет преступников, нет жертв, все абсолютно одинаково ответственны и за плохое, и за хорошее. Так оценивается весь мир, потому что мы живем в интегральном мире, а правило интегрального мира – отсутствие начала и конца, это круг. Поэтому некого обвинять, и все явления, которые мы наблюдаем в человеческом обществе, спровоцированы всеми. Ведь в этой системе нет начала и нет конца.

Мы должны постичь природу цельной интегральной системы и начать по-другому относиться к каждому. Говоря о свободе воли, мы изучаем, что если есть преступник, в его действиях виновато общество. Воспитание, культура, окружение, все, что происходило в его жизни, сделало его преступником. Разве он виноват в том, что совершает преступление, если это является следствием его воспитания или отсутствия воспитания?

Поэтому обвинять некого и Тора против наказаний, а только за воспитание. Поэтому тюрьмы не приносят никакой пользы, из них выходят еще большими преступниками. Ты хочешь бороться с преступностью? Приведи преступника к нам, здесь и так все преступники. Я говорю серьезно. Если я достиг осознания зла, что это значит? Значит я признаю, что я единственный преступник в мире – это называется осознанием зла.

Перевод: Л. Гойхман