Из ночного урока от 11-го Июня Письмо Бааль аСулама из книги "При Хахам", стр. 63
Необходимо
включить три точки в равной степени:
- стремление души вернуться к своему источнику,
- стремление постичь Творца.
Сделать это очень тяжело, ведь необходимо проверять, что такое "стремиться в равной
степени" к этим трем параметрам. Но, как говорится в конце письма, существует иное,
более лёгкое решение, когда человек постоянно стремится понять пути Творца и как их
реализовать, т.е. какова его конкретная задача на данный момент, и не более.
Если мы говорим о выборе решения направления в каждой точке пути, то это решение
исходит из 3-х факторов вместе. Почему в каждой точке пути? Потому что если мы
начинаем с самого начала пути, снизу, и до мира Бесконечности, наверху, до Конца
Исправления, то каждая точка на этом пути совершенна, поскольку в нее включены
поровну 3 фактора как единое целое.
Мы говорим об этих точках, из которых состоит наш путь из этого мира к самой
вершине слияния с Творцом, что каждая из них является определенной мерой слияния с
Творцом. Мерой слияния на разных ступенях, на разных уровнях. Или, скажем, это
исправление различных частей общей души, Адама - сфиры. Это её личный конец
исправления.
Т.е. правильно направить себя в верном направлении и продвинуться еще немного
вперёд необходимо с расчетом 3-х факторов вместе: надо связать их между собой,
потому что каждая точка - это конечное исправление какого-то частного кли из 620
келим человека (613 Заповедей Торы и 7 Заповедей рабанан).
Или же правильно направлять себя означает по точному выполнению Заповеди, перед
которой меня ставит Творец. Если я на самом деле свяжусь с ней и выполню, то это
будет то же самое действие, как будто я соединил вышеупомянутые три точки.
Может быть, что я устремляюсь к работе, но не связываю вместе 3 фактора. Тот же
результат может быть достигнут без изначального увязывания 3 факторов, а начав
действие с его анализа, как сказано: "Познай Творца и служи ему". То есть анализ
действия, которое необходимо выполнить, приводит к постижению Творца и Цели.
Рис.1
На диаграмме показан путь человека (души) снизу вверх:
10-ое тысячелетие
9-ое тысячелетие
8-ое тысячелетие
"Конец исправления", слияние с Творцом, мир Ацилут, 7-ое тысячелетие
"6000 лет" (ступеней) ступени миров БЕ"А от махсома до мира Ацилут
"махсом" – граница между "этим миром" и высшим миром (ми ло ли шма к ли шма)
"этот мир" – подготовительный период (ло ли шма) двойное и одно сокрытие Творца
"наш мир" – неосознанное существование до ощущения "точка в сердце"
Если человек стремится к духовному, начал изучать Каббалу, значит он уже в течение
многих тысяч лет, во многих кругооборотах, прошел путь неосознаного развития "наш
мир" и перешел из состояния "наш мир" в состояние "этот мир". Состояние "этот мир"
– начало реализации стремления точки в сердце.
Состояние "Исраэль" начинается от махсома и выше. Но и во время подготовки человек
называется "Исраэль", если это состояние - его цель. Исраэль - это "яшар эль"
(стремящийся к Творцу), тот, кто обрёл намерение к Творцу.
Перевел:
Михаил Расовский Переработано Равом |
|