Методика
исправления
мира
По
статье Бааль
Сулама "Привычка
становится
второй
натурой", Шамати,
№7
13 марта 2009
года
Мир
– это
отпечаток
тебя
Сообщества,
желающие
каким-то
образом помочь
человечеству,
разрушают
его больше,
чем помогают.
Если желание
сделать
что-то
хорошее
ближнему
исходит из
эгоизма, то
разрушает
ближнего.
Если бы
мы не кормили
Африку, там
не было бы
постоянного
голода. Мы обязали
бы их
развивать
промышленность,
и не вырастили
там поколение,
не умеющее и
не желающее
ничего
делать. Мы не вынудили
бы эти страны
воевать
между собой,
и не пришли
бы к коррупции,
которая существует
в ООН при
распределении
гуманитарной
помощи. Все
это – во зло, и
мы это видим.
То же
самое происходит
с нашим
отношением к
природе, с
желанием
причинить ей поменьше
вреда. Мы
развиваем
"зеленую
промышленность",
но в конечном
счете это
стоит нам
гораздо
дороже, мы
тратим на нее
гораздо
больше
энергии и природных
богатств. И
лишь снаружи
кажется, что
это красивее
и сберегает
природу.
В конечном
счете мы
должны
прийти к
правильному
решению, что
равновесие с
природой и
все самое
прекрасное
может прийти только
из правильных
отношений
между людьми,
и лишь при
условии, что
это поможет
нам
подняться на
духовный
уровень. Ничто
кроме этого
не принесет
пользы. Все
эти проблемы
существуют
только для
того, чтобы с
их помощью мы
осознали свое
зло.
Есть
множество систем,
которые занимаются
общественной
благотворительностью.
Помогает ли
это? Нет.
Приятно ли
такое поведение
обществу? Да.
На
человеческом
уровне это
хорошо - люди
помогают
больным и
нуждающимся.
Работает
ли это на исправление
мира? Нет. Но к
такому
пониманию
надо еще
прийти. Я
надеюсь, что
человечество
увидит это в
ближайшее
время. Об
этом уже
начинают
говорить и
понимать, что
сколько бы мы
ни вкладывали
в
благотворительность,
она никому не
идет во благо.
Никому!
Ведь
мы действуем
в плоскости,
в которой нет
свободы
выбора. Ты не
можешь
принести там
никакой пользы.
Мир ведет
себя по
неизменным
законам. Возможно,
ты
вкладываешь много
сил, и тебе
кажется, что
действуешь
хорошо, но затем,
совсем в
другом месте,
ты видишь очень
плохие последствия.
Что делать…
Иногда
мы думаем,
что придем и
исправим мир,
поможем
развиваться какому-то
обществу,
стране или
народу, но
потом видим
их в еще
более
плачевном состоянии,
чем прежде.
Если бы
европейцы не
пришли в
Африку, не
открыли бы
этот материк,
было бы
гораздо
лучше. Они не внедрили
бы там свою
культуру,
воспитание,
судебную
систему и все
прочее.
Посмотрите, к
каким
последствиям
это привело! И
то же самое – с
Южной
Америкой. Это
целые континенты,
которые
якобы
получили современную,
продвинутую
культуру.
Мы все
еще думаем,
что должны
исправить
мир. На самом
деле мы
должны
исправить себя.
Вопрос: Вы говорите,
что помощь на
уровне этого
материального
мира не
помогает его
исправлению,
а идет во
вред. Так если
нужно сдать
кровь для
кого-то, этого
тоже не нужно
делать –
пусть умрет?!
Есть
действия,
которые
помогают
обществу продвигаться
и
существовать,
и есть действия,
помогающие подлинному
исправлению
общества. Разумеется,
в обычной
жизни мы
обязаны
вести себя
по-человечески
и по дороге
никого не
есть. Иначе
ты выйдешь на
улицу, а тебя
зарежут и съедят…
Это с одной
стороны.
С
другой
стороны, мы
говорим об
исправлении, ведь
общество
приходит
сейчас к
такому
состоянию, в
котором чувствует,
что обязано
изменить
себя. Поэтому
мы говорим,
что все благотворительные
действия – помощь
добровольцев
в больницах,
в различных
обществах,
организациях
и объединениях,
и просто помощь
людей друг
другу, - все
это хорошо на
уровне
обычного
существования
человечества,
на
эгоистическом
уровне, до
настоящего
момента.
Но
сейчас мы
должны
сделать
настоящую
ревизию,
заново проверить,
где мы
находимся, и
увидеть, что
пришло время
исправить
себя в
глобальном
мире. И потому
мы должны
понять, что
все те
действия,
которые
приносили
пользу
раньше,
сегодня не
работают и
показывают
себя
совершенно
бесполезными.
Мы
видим, что разные
виды благотворительной
помощи
нисколько не
помогают
людям, и мир
не меняется к
лучшему. Поэтому
мы должны
проанализировать
и понять, что действительно
может помочь.
Тогда мы
приходим к
осознанию,
что все
совершенные
нами
действия
были бесполезны,
мы поистине
ничего не
могли ими
изменить. И это
верно, что
они не
помогали.
Ведь
единственное
действие,
которым человек
может что-то изменить,
единственная
свобода
выбора в том,
чтобы поместить
себя в
общество, которое
внушит
человеку
важность
цели
творения. И
если человек
будет
продвигаться
к цели
творения
через
"возлюби
ближнего как
самого себя", только
таким
образом он сможет
принести
обществу
пользу.
А иначе –
нет. Иначе
это
называется
"исправители
мира", и получается
такое
общество, как
коммунизм в
России или в
израильских
кибуцах. Вы
можете
спросить:
почему это
плохо? Это
плохо, потому
что основано
на эгоизме
человека, на
его
стремлении к власти
и славе, а не к
цели
творения.
Если
ты не связан
с целью, то у
тебя не
света,
который
светит тебе
оттуда и
исправляет
твое
действие. И
тогда все идет
во зло, а не во
благо.
Поэтому
необходимо понять,
что до нашего
времени мы
развивались
обычным
общественным
путем. И если
мы помогали
друг другу –
чего же лучше?
Но с
нашего
времени и
далее это не
будет работать,
и мы видим,
что не
работает.
Сегодня, анализируя
прошлое, мы понимаем,
что все наши
попытки
сделать
что-то
хорошее не
принесли
пользы.
Тогда
мы обращаемся
к науке
Каббала, которая
объясняет,
что лишь одно
в твоей
власти – с
помощью
общества
связать себя
с целью
творения. А это
приведет к
равновесию и
порядку во
всем мире. Не
пытайся
исправить
зло там, где
ты видишь его
своим земным
зрением. Все
исправления –
в тебе.
Почему?
Поскольку
мир – это
отпечаток
тебя.
Перевод:
Ирина
Романова