Из урока по книге Зоар

21 марта 2010 г.

Дом собрания и Дом учения

Дом собрания (бейт кнессет, синагога) и дом учения (бейт мидраш) – это две ступени внутри человека, куда он может вместить все свои вопросы, объяснения, желания, мысли.

Дом собрания - это место, где собираются все средства для достижения цели, там он старается молиться около "колонны" – средней линии.

Дом учения – это еще более высокая ступень, как две ступени: возвращение в трепете и возвращение с любовью. Сначала мы обретаем силы отдачи, а потом уже можем работать с ними, получая ради отдачи.

"Дом собрания" – место, где я собираю все силы для того, чтобы достичь отдачи, а "дом учения (требования)" – там, где я начинаю сам требовать и раскрывать свет Хохма внутри света Хасадим.

Молитвы и воскурения внутри меня

Зоар. Глава Ваера. 126) Сначала подумал рабби Аха, что в городе зараза, и потому нужна молитва, чтобы вернуть Нукву в свойство милосердия. И потому он сказал, что им надо молиться. Но когда он услышал о массовых смертях, т.е. когда ему сказали, что такой-то и такой-то умерли, а такой-то и такой-то находятся при смерти, тогда он увидел, что это эпидемия. А против эпидемии молитва бесполезна, так как при этом нет недостатка в подслащении свойством милосердия, а нужно именно воскурение, чтобы раскрыть в нем среднюю линию и включить линии друг в друга.

"Зараза" и "эпидемия", когда многие "умерли" или находятся "при смерти" – это ощущения внутри человека, который чувствует в себе эти многочисленные свойства и видит, насколько неисправен.

А с этой "эпидемией" борется какой-то мудрец, рабби Аха. Каждый из создателей Зоара принадлежит своему источнику, и все эти силы находятся во мне, внутри моей души – и внутри твоей тоже! Мы находимся словно в голографической картине, где каждый включен во всех. Поэтому внутри меня есть и рабби Аха, который борется с эпидемией, и многочисленные больные: умирающие и остающиеся жить, и Первосвященник.

Мне надо только представить – где все они внутри меня находятся?! Где все эти свойства - я хочу их ощутить! Если говорят, что я маленький мир – то где все это во мне? Я хочу это раскрыть!

Когда я раскрою эту реальность, о которой рассказывает Зоар – я начну в ней жить! Поэтому я хочу отождествить себя с ней – и с этими праведниками, и даже с грешниками, со всеми! Ведь все это – мой мир, проявляющийся внутри моей души, которая сейчас совершенно скрыта. Если я хоть немного ее раскрою, то начну чувствовать то, о чем говорит Зоар.

Если я раскрою больше, то почувствую то же самое, только на более высокой ступени – еще глубже. Я буду читать и все больше чувствовать, уметь больше объяснить. Но пока Зоар для нас совершенно непроницаем. Мы ждем, чтобы свет подействовал на нас и начал раскрывать перед нами эту новую реальность.

Не выпускать цель из прицела

Духовная цель – это объединение в одно целое: человека, стремящегося к Творцу, исправляющего света и Творца. В каждом состоянии и в каждое мгновение я должен оставаться внутри этой цели – тогда я буду к ней продвигаться.

Но какое же может быть продвижение, если я уже буду в ней находиться?! Если я сейчас, в это мгновение поймал цель – так куда мне еще двигаться? Но в следующее мгновение мне дадут большее желание насладиться, и мне нужно снова ловить цель! И так мы продвигаемся шаг за шагом.

Не думай, что цель где-то светит тебе далеко впереди и когда-нибудь ты до нее доберешься. Ты должен достичь ее прямо здесь, сейчас, а не в следующее мгновение.

Перевод: Л. Дондыш.