Из
вечернего урока
по книге Зоар
Глава
"Ваера", урок
№9
22 марта 2010г.
С Книгой
Зоар – к
раскрытию
Творца
Каббалисты,
достигшие
духовного
постижения,
связи с
Творцом,
писали об
этом книги, начиная
с Адама
Ришон,
который
первым
постиг
высшую силу и
написал
"Книгу
Создания", – и
далее до
наших дней.
Есть также
много
каббалистических
книг, с которыми
мы не
знакомы, у
нас их нет, но
о них упоминается
в
книге Зоар.
Видимо, такие
книги были,
но пропали.
Все книги
мудрецов
народа
Израиля и до
Ашла Акадош, примерно
до 17-го века,
написаны из
духовного
постижения. А
затем,
вследствие
падения
уровня
поколений, с 17
века и далее
уже не все
авторы книг
по каббале
обладали
духовным
постижением.
И потому возникает
вопрос об
истинности
той или иной
книги.
В нашем
распоряжении
есть сотни
книг
истинных
каббалистов, постигающих
духовное,
которые
написали их,
существуя в
нашем мире и
одновременно
с этим ощущая
духовный мир,
связь с
Творцом, и
потому
смогли
передать нам
свои постижения
таким
образом,
чтобы мы хоть
что-то поняли
и как-то
соприкоснулись с постигнутым
ими.
Но ни об
одной книге,
кроме Книги
Зоар, не
написано, что
благодаря ей
мы выйдем из
изгнания, с
ее помощью
поднимемся
на уровень
тех же
каббалистов,
авторов этих
книг. Ведь в
Книге Зоар
действительно
есть особый
свет.
И
неважно, что
есть книги,
от которых мы
можем
получить
более
сильное
впечатление
или больше
понять, -
допустим,
"Древо
Жизни" Ари, а
тем более
Танах, Гмара,
Мишна и так
далее. Есть
много книг,
говорящих
рациональным,
логичным,
близким и
понятным нам
языком.
А Книга
Зоар – очень
туманная, и непонятно,
о чем именно
в ней говорится,
она увлекает
нас в самых
разных
направлениях.
Но такой
особой связи,
которую она создает
между нашими
душами, между
нами,
начинающими
этот путь, - и
источником
света, способного
исправить
нас, - нет
больше ни в
одной из книг.
Поэтому и
всех книг
только о
книге Зоар
сказано, что
благодаря ей
можно выйти
из изгнания –
к избавлению,
раскрыть
Творца. И
хотя в других
каббалистических
книгах связь
тоже
существует,
ведь каббалист,
обладающий
духовным
постижением,
в своем
письме
выражает эту
связь и
оставляет ее
в
произведении,
но нам может
помочь только
Книга Зоар.
От
иллюзии – к
ощущению
реальности
Вопрос: Каким
должно быть
наше
намерение
при чтении
книги Зоар:
раскрыть
свет между
товарищами,
раскрыть
текст внутри
себя или и то,
и другое
вместе? Что
важнее?
Ответ: Я бы не
разделял
между ними.
Мы говорим о
том, что весь
мир
находится
внутри
человека, и
вся реальность,
которую я
ощущаю, существует
во мне. И хотя
сейчас я
пребываю в
иллюзии, что
вижу перед
собой
товарищей,
окружающий
мир, врагов,
ненавистников,
дома, звезды
и все прочее, -
но все это –
мое желание,
и потому я
его ощущаю.
В моем
желании
имеются сферы.
Есть мои
внутренние
сферы –
корень
(шореш), душа
(нешама), тело
(гуф). Есть
более
внешняя
сфера –
одеяния
(левуш), и еще
более
внешняя – чертоги
(эйхаль).
Поэтому я
ощущаю себя
во
внутренних
сферах
(корень, душа,
тело), а во
внешних
сферах
(одеяния и
чертоги)
воспринимаю мир,
якобы
находящийся
вне меня.
Все это
потому, что
во Втором
Сокращении
(Цимцум Бет)
две внешние
сферы
отделились
от меня и
стали
окружающими. Поэтому
они окружают
меня. Но на
самом деле
они – мои,
существуют
внутри меня,
только я ощущаю
их внешними.
Поскольку
мои
внутренние
желания – это
Кетер, Хохма,
Бина или
корень, душа,
тело, то я
ощущаю в них
внутренний
свет НаРаН. А
в окружающих
меня
желаниях (одеяния
и чертоги)
есть слабое
окружающее
свечение, и
потому я не
придаю им
большой
важности. Я
несколько
завишу от них:
звезды
немного мне светят,
солнце - тоже,
мир окружает
меня, но
главное – это
я.
Я не
представляю
себе, что все
самые важные мои
желания
находятся
как раз таки
вне меня. Но
все они – мои.
Только мы
пребываем в
такой иллюзии,
что они
кажутся мне
чужими.
Так где
же тут
группа,
учитель,
Творец, книга
Зоар, весь мир,
жена и дети?
Все
находятся
внутри моих
желаний. На
ком я
женился? – На
своем
желании. На кого
я сегодня
кричал? Над
кем смеялся? –
Над своими
желаниями.
Все это – я.
Ты можешь
сказать: "Вы
говорите, что
я нахожусь
внутри Вас. А
я говорю, что
Вы находитесь
во мне. Кто
прав?" – Оба
правы.
Пока мы
не
поднимемся
над этим
миром в духовное,
мы не сможем
освободиться
от этой иллюзии.
Но если я
смотрю на
весь мир как
на свое
желание, мне
намного
легче из
восприятия
реальности
достичь ощущения
реальности.
Перевод:
Ирина
Романова