Международный каббалистический конгресс, Нью-Йорк, Май 2009 г.

Воспитание

Урок 4

17 мая 2009 года

Как запланировано, мы поговорим о проблемах воспитания и о воспитании мира. Я не большой специалист в этой области, но то, что понимаю, исходя из науки Каббала, вам расскажу. Дело в том, что систематическое и последовательное воспитание в мире началось именно с науки Каббала, когда возникла необходимость воспитать в правильном отношении друг к другу поколение людей, вышедших из Древнего Вавилона. Они хотели объединиться между собой, а для этого нужно было знать, как устроен человек, что собой представляет существующая между людьми система связи, в каких отношениях мы находимся с природой, что включено в общую природу, из каких уровней желания насладиться мы состоим.

Эти вопросы рассматривались уже в первой книге, написанной Авраамом, которая называется «Книга Создания». В ней объясняются системы, приводящие в действие наш мир. И именно оттуда, с тех времен берет начало понятие школы. В той группе уже с трех лет детей обучали читать и писать. Они учились объединяться между собой, чтобы достичь восприятия духовного мира. Так было заведено, начиная с поколения, жившего четыре с половиной тысячи лет тому назад. Обучение проводилось в форме бесед: опытные люди делились знанием с остальными, в том числе и с детьми, в группах, где все могли задавать вопросы, дискутировать, обсуждать.

Не было, как сегодня, обязательных занятий в течение определенных часов, состоящих из уроков и перемен, домашних заданий, экзаменов и т.д. Не надо было отвечать на вопросы учителя перед всем классом. По сути, такое воспитание разрушительно. Оно существует лишь в течение последних двухсот лет, даже меньше, появившись вместе с развитием технологий. Изобретение конвейеров вызвало потребность в квалифицированных рабочих. Именно с этого началось обучение крестьян и простонародья рабочим профессиям. Их учили различным операциям и порядку их выполнения, после чего они заполняли рабочие места.

Подобно регламенту работы на заводе, соответствующему развитию производства, установили и процесс обучения в школе. Разумеется, дети такое обучение ненавидят: оно противоречит природе человека, поскольку не развивает его, а разрушает. Согласно исследованиям, дети с трудом помнят 5-7% знаний, получаемых в школе. В наше время эта система рушится и исчезает, в мире появляется много других видов школ. Но и их нельзя назвать успешными, потому что, не зная истинной природы человека, они не могут выстроить для нее правильное облачение, чтобы развить.

Древние греки, получившие от науки Каббала свою философию и естественные науки, приняли от каббалистов и образ школы. В переводе с древне-греческого слово «школа» означает место, где приятно проводят время – именно для этого туда приходили. Понятно, насколько это явление далеко от сегодняшней школы. Сегодня ребенок обязан туда идти, чтобы получить образование. Однако его истинный смысл состоит в том, что ребенок должен хотеть находиться в атмосфере, которая называется школой, иначе он не учится.

В обучении мы должны делать простой расчет: «конец действия – в изначальном замысле». К чему мы должны прийти? – К подобию Творцу. Значит, именно этому необходимо обучать детей. Кто сказал, что мы должны ждать до 40-50 лет и только потом учить этому человека? Можно начать с детства. Школа обязана сформировать из ребенка Человека. Не накачивать его знаниями, а изменять, чтобы понимал себя, природу и человеческое общество. Он должен знать, что в себе изменить, чтобы достичь цели своей жизни.

Такова, в сущности, должна быть школа. А то, что мы вопреки каббалистам и даже древним народам начали штамповать наших детей, как на конвейере, нанесло огромный ущерб. Мы должны вернуться (и, в конце концов, это сделаем) от обучения к воспитанию. То есть вместо того, чтобы напичкивать человека различными знаниями – надо научить его тому, как себя изменить. Изменив себя, он поймет происходящее в мире и в природе. Мы поможем ему это сделать в особой форме - форме увлекательных бесед.

Когда собирается группа, в которой все равны, то не имеет значения возраст – различие в несколько лет ничего не определяет. Учитель не подавляет и не ограничивает – он находится на одном уровне со всеми. Дети объясняют детям, и вся школа превращается в место общения, воспитания, бесед, кружков, в которых все участвуют равно и свободно. Можно две недели говорить о географии, потом какое-то время – о природе, истории или какой-то другой науке. Не нужно жесткого графика уроков и жесткого разделения по возрастам.

И как мы учим из науки Каббала, которая объясняет законы природы – главное состоит в том, что человек воспитывается окружением. То есть в школе нам необходимы не стены, не учителя и не учебники. Мы должны сформировать общество, внутри которого каждый ученик почувствует обязанность быть товарищем для всех и максимально поддерживать общество. Такие естественные свойства, как зависть, честолюбие, соревнование, помогут ребенку продвигаться, ведь он чувствителен к реакции окружения.

Не нужно жесткое расписание предметов, экзамены, оценки, аттестат по окончанию школы. Если ребенок затем хочет работать по какой-то специальности, то на последнем этапе обучения ему можно дать ускоренный курс - сегодня во многих школах используется такая форма. Если человек внутренне развит, то для него обучение профессии не составляет проблемы.

В этом году мы хотим открыть свою школу, и я очень надеюсь на успех. Сначала там будут заниматься дети с 6 до 13 лет, которые затем продолжат и далее. В этой школе мы, прежде всего, будем растить истинных людей. (Аплодисменты). И я также уверен, что у них будет восприятие реальности, понимание мира и знание наук больше, чем у других. Ведь после того, как человек изучает свое внутреннее развитие, остальные дисциплины – математика, геометрия, история, география – никакой трудности для него не составляют. Это видно на практике.

Кроме того, школа должна быть близкой атмосфере дома, т.е. тем, чем занимается ребенок, должны заниматься и родители. Если в школе говорят об изменениях, приближающих к цели творения, об объединении, то и дома он слышит об этом, ведь теми же вопросами заняты его родители. Тогда ребенок не чувствует себя отключенным от взрослых и не ждет времени, когда станет большим и не будет ходить в школу, видеть учителей и т.д. Он знает, что уже сейчас занимается тем, чем занимается весь мир.

Поэтому очень важно, что учителя, воспитатели и родители выполняют ту же внутреннюю работу и проходят тот же процесс, что и дети. В ребенке это соединение чувствуется очень ясно. Когда мы приглашаем наших детей – из Бостона, Нью-Йорка, Филадельфии и т.д. - во время каникул или конгрессов на уроки взрослых, то они видят, что делают то же самое, обсуждают те же темы, что мир взрослых такой же, как их. Они понимают, что их действительно готовят к взрослой жизни, а не дают что-то искусственное.

Следовательно, как в распространении мы обращаемся ко всему миру, так должны обратиться и к миру детей. Ведь если мы на какой-то процент воспитаем в нужном направлении одно поколение, то они продолжат и перенесут свой опыт на своих детей. И тогда закончится падение поколений и начнется их подъем. Иначе, как вы знаете, следующее поколение не выйдет из отчаяния и наркотиков. Жаль этих детей.

Поэтому мы обязаны создать пример воспитания наших детей и показать успех всему миру. Стоит написать об этом книги, привлечь учителей, чтобы они исследовали воспитание на основе каббалы и его претворение в разных видах существующих сегодня школ. Это очень широкая тема, а потому необходимо начать работать с ведущими методистами, разрабатывающими методики обучения, специалистами Министерства образования, психологами, и через них постараться повлиять на изменение рекомендаций правительствам.

Ведь современная школа после 200 летнего существования испытывает глубокий кризис, который длится уже несколько десятилетий. Мы должны вернуться к форме, существовавшей в истории в прошлом, сделать школу местом, где приятно проводить время. Человек не может развиваться в угнетении, от угнетения он закрывается, сжимается – такова школа сегодня. Необходима свобода, а ребенок должен знать, как в рамках полной свободы раскрыть себя в правильном направлении. Он сам должен найти это направление, чтобы решение вырастало из него самого, и это будет правильной формой воспитания.

Поэтому мы должны помочь нашим детям развиваться без каких-либо ограничений. Каждый изнутри должен быть совершенно свободным и воспитываться окружением. Дети будут воспитывать в своей группе каждого, кто в ней находится, потому что общество создаст порядок и никому не позволит делать, что вздумается, ведь каждый захочет быть в нем принятым. Функция воспитателей - организовать группу, а уже сама группа будет заниматься всеми находящимися в ней участниками.

Такова, в принципе, правильная форма существования общества, в котором, согласно науке Каббала, человек правильно развивается. При этом родители, воспитатели и вообще взрослые члены общества вообще будто не должны быть заметны, не должны ощущаться. Такая форма даст возможность каждому ребенку максимально себя развить.

Вопрос: Поскольку не во всех городах есть детские группы, не должны ли мы начать создавать уроки для детей в Интернете?

Именно это раз в неделю я делаю уже сейчас. Но когда у нас будет школа, то все уроки будут записываться и выставляться в Интернете - вы сможете их изучать. Необходимо подумать над тем, чтобы организовать для детей систему обучения подобно уже существующей системе для взрослых. Разумеется, расстояние – это большая проблема. Даже в одном городе иногда на дорогу уходит два часа. Трудно найти здесь решение, хотя известно, что дети легко включаются в виртуальную связь. Я знаю одно: если у нас откроется школа, то все, что мы будем там делать, увидят все и смогут на этом материале учиться. Дети из разных мест смогут приезжать к нам в летний лагерь. Ну, а что делать дальше, будем думать вместе. Возможно, скоро мы сможем открыть воспитательные центры и в других местах. Но прежде следует сделать это у нас. Мы изучим, в чем состоит правильное воспитание, о котором идет речь, ведь многие вещи проясняются только на практике.

Вопрос: Как соединить новую методику со стремлением учеников получать высокие оценки, позволяющие продолжить образование в Университете? К сожалению, реальность такова, что наше общество базируется на соревновании.

Из статей по воспитанию можно понять, что именно человек, развивающийся в свободной форме, достигает успеха в том, чтобы быть хорошим для себя, для других и вообще в жизни. Возможно, он не получит высокую должность в престижной фирме, поскольку его мозг - не машина, его настолько не испортили в школе. Но мы испытываем кризис в науке, воспитании и культуре именно потому, что не формируем Человека.

Современные люди уже не могут делать открытия в природе, не могут ничего обнаружить, потому что мы сделали их ограниченными, втиснули в жесткие рамки. Мы достигли состояния, когда из каждого человека сделали винтик и не более. Он знает, какую специальность выбрать, чтобы больше заработать, какие предметы для этого необходимо выучить, и только к этому стремится. Но это не делает его счастливым, а только преуспевающим.

Прежде всего, будем надеяться, что под воздействием общего кризиса эта тенденция прекратится. Ведь нынешний кризис не столько финансово-экономический, сколько кризис всего, чем человек занимается в жизни. Если человек себя внутренне творчески не развивает, то затем не может быть творческим в своей жизни. Он может написать программу для компьютера, потому что сам подобен компьютеру и не более того. Об этом свидетельствуют многие исследования – я не говорю от своего имени или от имени науки Каббала. Найдите и почитайте в Интернете статьи о воспитании, вы увидите на эту тему много материалов.

Главная беда состоит в том, что мы не даем ребенку возможности развиваться самому: ему не нужно ничего придумывать, ничего создавать. Его быстро наполняют различными знаниями, чтобы смог пройти экзамены и, получив хорошие оценки, продолжить образование в высшей школе. Таким образом мы убиваем в детях творческое начало, и это становится проблемой - люди превращаются в марионеток. Выражением того, что мы лишаем человека его внутренней части, и является кризис.

Нам кажется, что ребенок должен получить четко разграниченное и жестко сформированное обучение: классы, экзамены, формулировки. А наша природа этого не терпит. На самом деле эта ошибочная воспитательная система существует всего от 100 до 200 последних лет, и уже как минимум 40 лет мы чувствуем кризис в образовании. Если мы не изменим систему воспитания, то дети сами от нее откажутся. Мы видим, что с каждым новым поколением презрение к ней растет, мы становимся все более неисправленными, не можем найти себя.

Можно изучать географию, историю, математику и все остальное совершенно другим образом - творчески. Проблема не в самих предметах, а в подходе к ним - я говорю только об этом. Я не имею в виду, что не надо ничего учить, просто подход должен быть другим - общественным. Ведь если мы говорим о «круглом» мире, то и класс должен быть «круглым», состоящим из всех. В нем в форме обсуждений, ответов на вопросы и дискуссий дети должны, в конечном счете, обучать себя сами. А задача воспитателей - помогать им в продвижении от темы к теме.

Трудно объяснить это коротко, но, прочитав материалы о воспитании, вы убедитесь, что человечество, наконец, начинает понимать то, о чем наука Каббала говорит давно. Скажу больше: с того момента, как 4.5 тысячи лет тому назад мы начали учить детей, не было в группе, которая вышла из Вавилона и называется Исраэль, никого, кто не умел бы читать и писать. Речь идет о целом народе, в котором никогда не было безграмотных – ни одного! Все умели читать, писать и обсуждать написанное в книгах.

Ведь материал, изложенный в Талмуде, содержит анализ и синтез, различные дискуссии и обсуждения. Говорят, что Талмуд – это нечто очень трудное и запутанное. Там представлены размышления в форме дискуссий: один говорит так, другой иначе. Затем обсуждается, почему в одном случае необходимо поступить так-то, а в другом по-другому. Именно обучение в виде диалогов, дискуссий и споров способствует развитию человека.

А в обычном классе ребенок не спрашивает. Он должен получить знание от учителя не ради понимания, а чтобы пройти экзамен. То есть это абсолютно противоположно тысячелетнему опыту, накопленному не только наукой Каббала, но и древними народами. Поэтому я говорю только о неисправности школы в ее последнем варианте.

Вопрос: Как Вы относитесь к использованию видео игр в качестве формы обучения и воспитания?

Игра – это очень серьезная вещь. Она нужна не просто для заполнения времени ребенка, как мы обычно думаем, давая ему игрушку, чтобы он нас не беспокоил и игрался сам. Ребенок в игре учится, его влечет потребность познать, разобрать, сломать, сделать. Каждую секунду ребенок видит в своей жизни возможность познать мир. Называя его занятия игрой, мы совершаем ошибку. Дети не хотят просто так играться. Они хотят понять, на что способны, что кроется за каждой вещью, с чем она еще может быть связана и т.д. Таких игр, в которых ребенок просто проводит время и этим удовлетворен, хотим мы – запутавшиеся взрослые. Дети не хотят попусту тратить время, ведь для них это путь познания мира.

Поэтому, безусловно, наша задача - использовать все современные средства для создания полезных игр. Однако для этого нужны специалисты. Надеюсь, нам удастся наладить связь с людьми, которые могут выразить существующие у нас идеи в различных электронных формах. Выхода нет – мы обязаны распространить этот подход к формированию человека во всем мире. Поэтому кроме виртуального мы не найдем для этого другого пути. Хотим или нет, мы обязаны делать видео продукцию, которая через виртуальную связь передается каждому.

Пользуясь возможностью, хочу обратиться ко всем, кто нас видит и слышит: мы приглашаем принять участие в реализации методики воспитания всех, кто может, хочет и чувствует в себе способности к созданию игр, написанию книг и всего, что относится к воспитанию нового поколения. Обращайтесь к нам - у нас есть для этого специальный центр, и мы будем рады работать со всеми.

Вопрос: Дети – это будущее поколение. Сейчас мы концентрируем внимание на воспитании детей в рамках организации «Бней Барух». А что будет с теми миллионами, которые к нашей организации не относятся? Должны ли мы позаботиться о них?

Я говорил об этом. Как необходимо организовать учебу в выходные дни для наших детей, побеспокоиться о том, чтобы они были связаны через Интернет, создать их общество, так необходимо показать на этих примерах хорошие результаты всему миру и общей системе воспитания. Затем можно начать работать с методистами, учителями и воспитателями Министерства образования. Все это делается постепенно. А через Интернет мы можем знакомить с нашими идеями широкую публику сразу. Но вначале давайте, организуем свою часть. Пока что все, о чем я говорю, находится на стадии теории. Необходимо перевести это из теории в практику, а уже затем распространить в мире. Воздействие на миллионы может идти через Интернет, а на Министерство образования - через средства информации. Нам следует действовать во всех направлениях.

Вопрос: Как воспитывать детей с особыми потребностями: тех, которым тяжело управлять своим поведением, или тех, у которых существуют различные физические ограничения?

Я думаю, что общество должно дать на это ответ. Решением всех существующих и развивающихся в нас проблем является общество. Творец пробуждает в нас решимот изнутри и предоставляет нам правильно их развивать с помощью общества снаружи. Больше искать нечего, потому что ничего другого не существует. Поэтому, о каких бы отклонениях и проблемах, пробуждающихся в ребенке под воздействием генов, гормонов или наследственности, вы ни спрашивали, ответ один: если он включается в общество, то уже находится в его руках. Любое другое влияние, кроме общества, является угнетением, которое обойдется нам очень дорого, ведь из этого ребенка вырастет нечто искаженное.

Вопрос: Что нам необходимо сделать, чтобы в короткий срок превратиться в глобальное движение и убедить весь мир последовать за нами? (Аплодисменты).

Вопрос действительно правильный. Я думаю, нам нельзя ждать, пока на мир обрушатся большие несчастья. Мы все-таки должны постараться показать себя миру до прихода этих состояний. Однако мы не можем использовать принятые в нашем мире способы саморекламы – они, как правило, касаются развлечений. Мы же говорим о серьезных вещах. Поэтому вызвать в мире ощущение, что здесь есть методика исправления зла, противостоящая религиям, предрассудкам, политическим и национальным течениям, конечно, не просто.

Но мне кажется, что если мы в течение года поработаем с деятелями культуры и искусства, людьми, оказывающими влияние на общественное мнение, как работали в течение последних двух недель, то это даст нам силу и возможность провести, кроме конгресса для наших учащихся, конгресс специально для этих людей. У каждого из них есть аудитория почитателей, состоящая из десятков миллионов человек. Собравшись вместе и опираясь на проведенную с ними заранее подготовку, эти люди получат возможность обсудить проблемы изменения мира: в какую сторону он должен измениться, каким может быть решение, где искать лекарство.

А мир между тем продолжит регрессировать – другого пути не будет. Обе тенденции вместе - одна против другой – заставят мир услышать. То есть, единое мнение деятелей, к которым общество прислушивается, и бессилие перед несчастьями, как правительств, банков, так и всего населения, заставит людей увидеть существующее различие. С одной стороны, есть единая, конечная великая идея, с другой стороны – страдание несчастного человечества. Я думаю, это будет той точкой, от которой произойдет поворот.

Перевод: Л. Клейнер.