Телепрограмма "Прокладывая путь"

Личные качества воспитателя

Беседа ученого-каббалиста д-ра Михаэля Лайтмана с Эли Винокуром, контент-менеджером отдела воспитания Бней Барух,

и Лимор Софер-Петман – психотерапевтом, специалистом по педагогической психологии.

25 мая 2011 г.

Э. Винокур: Здравствуйте, дорогие телезрители! Мы с вами на очередной передаче из цикла "Прокладывая путь". С нами в студии психолог Лимор Софер-Петман и д-р Михаэль Лайтман. Сегодня мы хотели бы поговорить на очень важную и востребованную тему – о подготовке воспитателей. На повестке дня уже стоит вопрос о подготовке людей, способных правильно работать с детьми. Мы планируем открыть курсы, и хотелось бы прояснить некоторые основные вопросы, неизбежно возникающие при открытии такого особого курса подготовки специалистов.

Л. Софер-Петман: Что, на ваш взгляд, является самым важным для подготовки воспитателей?

М. Лайтман: Мы говорим о воспитателях мужчинах или женщинах?

Л. Софер-Петман: На первом этапе речь идет о воспитании мальчиков, впоследствии займемся также и девочками. Сегодня и в воспитании мальчиков существенную часть работы берут на себя воспитатели и инструкторы-женщины.

Э. Винокур: И вообще в сегодняшнем обществе в сфере воспитания работают в основном женщины.

Л. Софер-Петман: Но в наших группах все-таки есть инструкторы-мужчины, и они занимаются с мальчиками.

М. Лайтман: Дело в том, что мужская природа больше нуждается в исправлении, чем женская, поэтому и акцент в воспитании должен быть на мальчиков. Если бы мужчины были исправлены, то и весь мир был бы исправлен не наполовину, а на 90%. Именно мужчина, а не женщина, является неисправленной частью.

Л. Софер-Петман: То, что мы сейчас будем говорить, станет для нас основной моделью, поэтому желательно, чтобы вы сразу же оговаривали процессы, которые в отношении воспитания девочек должны строиться иначе. Итак, какими качествами должен обладать человек, который собирается стать воспитателем?

М. Лайтман: Прежде всего, он должен быть по своей природе очень терпеливым. Я подчеркиваю – это должно быть его природным качеством.

Э. Винокур: Таким же терпеливым, как вы?

М. Лайтман: Нет, я не смог бы быть воспитателем и инструктором, т.к. я нетерпелив и много критикую.

Л. Софер-Петман: Как же вы тогда преподаете несколько часов подряд?

М. Лайтман: Преподавать и воспитывать – разные вещи. Воспитатель должен прислушиваться к реакциям детей, многократно возвращаться к одному и тому же и т.д. Возможно, с годами у меня прибавилось немного терпения, но только на короткие промежутки времени. Моей природе характерно нетерпение, желание быстро достичь желаемого результата и подвести итог. С одной стороны, это хорошее качество, т.к. оно помогло мне многого достичь. Возможно, если бы оно было еще более развито, то я смог бы достичь и большего. Но воспитатель должен обладать огромным терпением.

Л. Софер-Петман: Что еще?

М. Лайтман: Он должен быть терпеливым, но не флегматичным.

Л. Софер-Петман: Что это значит? Активный, неравнодушный?

М. Лайтман: Да. И он должен быть способным многократно возвращаться к одному и тому же. Конечно, это еще зависит от осознания важности цели, но, в первую очередь, это должно быть природным качеством. Далеко не каждый человек может быть воспитателем. Легче стать, например, лектором. Воспитатель должен уметь как бы облачиться в ребенка, быть рядом с ним, чувствовать и понимать его, быть готовым ко всем неудобствам, связанным с ростом детей. Он должен любить эту работу, т.е. любить сам процесс больше, чем его результат, и получать от него удовольствие. Как, скажем, портной получает удовольствие от самого процесса, или кондитер увлекается выпечкой торта, хотя сам к сладкому равнодушен, так и воспитатель должен наслаждаться своей работой.

Л. Софер-Петман: Это как удовлетворение художника от процесса творчества?

М. Лайтман: Да, конечно. Именно таких людей мы должны искать, и они уже сегодня очень востребованы в обществе, потому что все общество - как дети, так и взрослые – нуждаются в правильном воспитании. Абсолютно всех мы должны посадить за парты и научить тому, как соответствовать законам высшего мира. Сделать это можно только через воспитателей, которых мы должны подготовить. Так что перед нами стоит большая и серьезная проблема: найти и подготовить таких людей.

Э. Винокур: Должен ли воспитатель уметь стоять на своем, или отличаться природной гибкостью?

М. Лайтман: Это должно в нем правильно сочетаться. Когда-то пробовали делать колеса для машин из дерева, затем из железа, но и то, и другое приводило к жуткой тряске, и, в конце концов, разбивало машину.

Л. Софер-Петман: Правда?

М. Лайтман: Конечно. Затем, когда изобрели каучук и резину, технология изменилась. Так и воспитатель должен сочетать силу и гибкость.

Э. Винокур: Под силой вы имеете ввиду настойчивость и умение стоять на своем. И в то же время должна быть гибкость. В чем она должна проявляться?

М. Лайтман: В подходе к ребенку.

Л. Софер-Петман: По нашей методике в каждой группе работают два инструктора. Они должны быть похожи по свойствам, или лучше, если они будут разными?

М. Лайтман: Воспитатель по своему характеру должен быть обычным человеком, но уметь облачаться в те формы, которые необходимы для того, чтобы на примере показать детям какие-то качества. Он должен быть готов к этому облачению, впитыванию в себя новых форм и состояний. Для этого ему необходимо иметь развитую фантазию, уметь вживаться в разные образы и показывать детям примеры правильного поведения в новом обществе. С помощью разнообразных игр и обсуждений он должен довести до детей главную мысль о том, что на первом месте стоят интересы общества, и только потом – свои собственные. Он должен ни на минуту не упускать из виду и ориентироваться на главную точку – воспитание человека интегрального общества. Даже в своей маленькой группе нужно воспитать в детях такой подход: сначала – мы, потом – я.

Л. Софер-Петман: Т.е. воспитатель должен сначала представить себе какое-то качество, а затем начать его создавать?

М. Лайтман: Да.

Э. Винокур: Так он должен быть в какой-то степени актером?

М. Лайтман: Это главное. Вся наша жизнь - игра, и мы всегда сначала играем в нечто большое, чего мы хотим достичь, и только затем достигаем этого в действительности. Так с помощью игры мы растем и развиваемся.

Э. Винокур: Интересно, что самыми успешными воспитателями и сегодня становятся именно те, кому удается оставаться детьми и продолжать играть и во взрослой жизни. Мне помнится один из моих сокурсников: это был огромный человек, но когда он заходил в класс, то мгновенно перевоплощался, и дети его очень любили. Именно это качество важно для воспитателя?

М. Лайтман: Да, если во время этой игры он передает детям правильный посыл.

Э. Винокур: Таким образом он мог объяснить самые трудные для восприятия темы, такие, например, как еврейская катастрофа.

Л. Софер-Петман: Подобное качество должно быть природным свойством человека или оно просто присуще молодому возрасту, и тогда встает вопрос о возрасте воспитателей?

Э. Винокур: Есть какая-то возрастная граница для инструкторов?

М. Лайтман: Все зависит от мастерства воспитателя. Это может быть дедушка, который способен вжиться в образ ребенка, и тогда он будет прекрасно общаться с детьми.

Л. Софер-Петман: Т.е. важен не возраст, а состояние души.

М. Лайтман: Если он станет для детей другом, то разница в возрасте просто исчезнет, перестанет ощущаться. Воспитатель должен уметь как бы исчезать из внимания детей, т.е. настолько растворяться в них, чтобы стать среди них незаметным. Это очень важно.

Э. Винокур: И это абсолютно противоположно тем принципам, по которым сегодня строятся отношения воспитателей с детьми. Считается, что учитель должен быть сильной и яркой личностью, чтобы подчинить себе класс.

М. Лайтман: Это происходит потому, что хотят силой удержать детей в классе. Мы же не хотим удерживать силой. Мы хотим передать ответственность самой группе.

Л. Софер-Петман: Что вы имеете в виду, когда говорите, что воспитатель должен раствориться, исчезнуть из внимания детей?

М. Лайтман: Его работа должна быть незаметной. Он должен оказывать влияние неявно: внушать желания, но так, чтобы детям они казались их собственными.

Л. Софер-Петман: Вы хотите сказать, что он должен быть манипулятором?

М. Лайтман: Да, манипулятором, а почему бы и нет? Манипулятором в хорошем смысле слова, конечно.

Л. Софер-Петман: В том смысле, что должен обладать умением вести за собой.

М. Лайтман: Вести в нужном направлении, к правильному взгляду на происходящее, к объединению. Он должен уметь направить обсуждение в нужную сторону. Да, для этого нужно быть манипулятором. Ну и что? Было бы идеально, если бы вообще не было воспитателя, а все понимание приходило бы к детям через какое-то прозрение.

Л. Софер-Петман: Тогда бы они точно думали, что это их собственные мысли. Кстати, именно так, исподволь, зачастую действуют женщины. Они просто подбрасывают мужчинам всякие мысли, и те впоследствии считают их своими. Это чисто женское качество.

М. Лайтман: Правда? А мы не знали, что вы так нами управляете.

Л. Софер-Петман: Если серьезно, то вы советуете развивать это качество у тех, кто собирается работать с детьми?

М. Лайтман: Да.

Э. Винокур: Есть еще качества, которые, на ваш взгляд, важны для воспитателя? Мы говорили, что воспитатель должен обладать большим терпением, уметь без устали и раздражения многократно возвращаться к одним и тем же вещам. Он должен любить свою работу, т.е. сам процесс. Все эти качества должны быть присущи ему от природы.

М. Лайтман: На самом деле, эти свойства могут быть только естественными, их невозможно приобрести.

Э. Винокур: Кроме этого, воспитатель должен обладать, с одной стороны, сильным характером, уметь не отступать от своих принципов, а с другой, быть достаточно гибким.

М. Лайтман: Иметь сильные тормоза.

Э. Винокур: Он должен обладать хорошим воображением, уметь входить в образ другого человека, т.е. быть в определенном смысле артистом, и в дополнение ко всему уметь раствориться среди детей настолько, чтобы они его не ощущали.

М. Лайтман: Руководить исподволь.

Л. Софер-Петман: А как насчет личного обаяния и лидерских качеств?

М. Лайтман: Это может понадобиться только в случае, если нужно показать какой-то пример.

Л. Софер-Петман: Но это качество должно присутствовать у воспитателя?

М. Лайтман: Нам нужно понять, что главное в интегральном воспитании – показать силу группы и ее влияние на каждого. Воспитатель может сыграть роль лидера, центра группы, какой-то виртуальный образ, а не самого себя.

Э. Винокур: Т.е. представить некий образ центра группы.

М. Лайтман: Да, но не более того.

Л. Софер-Петман: Если так, то сам он не должен быть властным.

М. Лайтман: Нет, конечно. Он должен быть властным только в том смысле, что будет целенаправленно вести группу в правильном направлении и ежедневно проводить необходимые для этого занятия. В этом, конечно, проявится его власть. Но и такое руководство также должно осуществляться при полном согласии группы, когда дети сами будут понимать важность этой работы. Т.е. и здесь решение должно идти якобы от самих детей. Они не должны быть в ощущении, что какой-то взрослый и незнакомый им человек, к которому их привели родители, почему-то распоряжается ими и указывает, что делать. Они должны чувствовать, что здесь они сами создают нечто новое, важное и очень красивое, и что все, что они для этого будут делать, принесет им удовольствие, восторг, поднимет настроение. Воспитатель должен только подготовить для этого необходимую почву.

Л. Софер-Петман: При таком подходе у воспитателей появляется опасение, смогут ли они сохранить авторитет.

М. Лайтман: Это зависит от умения так руководить детьми, чтобы они сами пришли к правильным выводам. Здесь требуется особое искусство так направить обсуждение, чтобы дети не отклонились от цели и пришли к правильным решениям.

Л. Софер-Петман: Да, но это уже в самом процессе. Трудности зачастую возникают на этапе, когда мы переходим от одного вида деятельности к другому, когда нужно ввести детей в рамки какого-то занятия или обсуждения. Ведь в этот момент мы должны остановить детей и вынудить перейти к чему-то другому.

М. Лайтман: Для этого мы должны воспитать привычку работать по заранее определенному плану.

Э. Винокур: Получается, что не воспитатель вынуждает, а листок бумаги с расписанием.

М. Лайтман: Именно так. И составлено это расписание в соответствии с указаниями мудрецов, которые учат нас, что нужно делать, чтобы стать людьми.

Л. Софер-Петман: Звучит красиво, но с точки зрения ребенка, этот листок обязывает только воспитателя, но не самого ребенка, у которого в этот момент есть тысяча других желаний.

М. Лайтман: Нет-нет, воспитатель должен сказать, что мы равны, и обязаны выполнять все свои обязательства.

Л. Софер-Петман: Но в жизни часто воспитатели сталкиваются с нежеланием и отказом детей выполнять заранее составленные расписания. И это происходит именно с воспитателями, которые уважают в детях самостоятельность, поощряют творчество. Я наблюдаю это на практике.

М. Лайтман: Спросите ребенка, что он выиграет, если пойдет заниматься своими делами.

Л. Софер-Петман: Он получит удовольствие от игры с мячом, и, может быть, даже придумает новую игру на объединение.

М. Лайтман: Если так, то, пожалуйста. Дайте ему это сделать. Сделайте это вместе с ним.

Л. Софер-Петман: Но у нас в плане намечено что-то другое.

М. Лайтман: Неважно. В данном случае можно поменять расписание, вместе придумать игру и вместе играть.

Э. Винокур: Но это будет происходить каждый раз!

М. Лайтман: Я так не думаю. Возможно, именно эта игра даст больше для объединения, чем запланированное мероприятие.

Э. Винокур: Получается, что воспитатель важнее составленного плана, т.к. может его отменить. А это значит, что воспитателя можно переубедить и таким образом поменять план.

М. Лайтман: Дети важнее и плана, и воспитателя. Группа детей важнее.

Л. Софер-Петман: Но в коридоре, где мы собираемся играть, есть другая группа детей, и в соседней комнате тоже. Непростая задача!

М. Лайтман: Значит, нужно понимать, что есть ограничения. Не будем же мы выгонять других детей, чтобы освободить место для игры.

Л. Софер-Петман: Это тоже нужно обсудить в группе?

М. Лайтман: Конечно. Но если группа пришла к единому решению, и оно направлено на объединение, то мы обязаны такое решение уважать.

Э. Винокур: А если это решение спровоцировано одним человеком, и он склонил к нему всех остальных? В одной из групп я наблюдал, как ребенок 6-7 лет все время увлекал детей за собой и своими идеями.

Л. Софер-Петман: Да, это удивительный ребенок с явным талантом лидера.

М. Лайтман: Нужно посмотреть, в какую сторону он увлекает детей. Если его идеи направлены к объединению, нужно постараться сделать его товарищем и помощником воспитателя.

Э. Винокур: А если нет?

М. Лайтман: Тогда мы не можем позволить ему вести за собой всю группу.

Э. Винокур: Но он будет продолжать это делать.

М. Лайтман: Если будет продолжать, нужно вывести его. Короче говоря, если решение группы будет в правильном направлении, и все отличие от нашего плана лишь в форме, то можно пойти за детьми и заняться тем, что они хотят.

Э. Винокур: Обычно происходит так: воспитатель объявляет о начале какого-то занятия, и здесь кто-то из детей предлагает что-то другое. И дети, как правило, поддерживают его предложение, а не воспитателя.

М. Лайтман: Нужно принять совместное решение в зависимости от того, будет ли предлагаемое занятие способствовать объединению и достижению цели или нет.

Э. Винокур: Можно предложить тому же ребенку придумать какое-то занятие, которое будет соответствовать цели?

М. Лайтман: Пожалуйста, это поставит ребенка на уровень помощника воспитателя.

Л. Софер-Петман: Но вывод о том, приведет ли предлагаемое действие к объединению или нет – тоже не так прост. Зачастую дети спорят с нами. Они, например, утверждают, что предлагаемое действие приведет к объединению, но не между всеми, а только между двумя-тремя.

М. Лайтман: Нет, это мы не можем принять. Как мы знаем, принимаются только 10 сфирот, а не 9 или 11.

Л. Софер-Петман: Понятно, но как поступить, если они все-таки хотят делать что-то другое и настаивают на этом?

М. Лайтман: Мы находимся в этом мире, и имеем дело с маленькими эгоистами, которым присущи эгоистические свойства, желания властвовать, соперничество и т.д.

Л. Софер-Петман: Зачастую маленькие эгоисты более эгоистичны, чем большие.

М. Лайтман: Поэтому ясно, что мы не можем все время оставаться мягкими. Мы обязаны использовать свой авторитет и устанавливать границы, но при этом формировать у детей четкое понимание, что делаем это не из-за своих капризов, а потому, что цель обязывает. Мы живем в глобальном и интегральном мире, и это вынуждает нас объединяться, быть в соответствии со всей природой. Забота о нашем собственном будущем обязывает нас заниматься объединением. Это и называется новым воспитанием.

Э. Винокур: Как только дети приходят в группу, они сразу же должны принять определённые правила поведения в ней?

М. Лайтман: Нужно проводить много бесед, может быть, снять фильмы, давать разнообразные примеры, которые объясняют, что такое этот новый мир.

Л. Софер-Петман: Проблема в том, что когда мы говорим с ними о новом мире, в них вдруг проявляется острая потребность в свободе. Но свобода в том виде, как они ее понимают и требуют, зачастую выходит за счет ограничения свободы других. Тогда мы говорим им "нет" и объясняем, что и в новом мире есть ограничивающие законы. И здесь они говорят, что в таком случае предпочитают оставаться в своем старом, знакомом и привычном мире.

М. Лайтман: Но старый мир закончился - у нас просто не будет никакой возможности что-то в нем делать. В старом мире мы достигали успехов за счет своего эго, но этот этап закончился. Нужно объяснить детям, что человечество устало, разочаровалось, зашло в тупик, что пришел конец обществу потребления и соревнования.

Сегодня человечество оказалось в новом мире, и нужно понять его законы для того, чтобы научиться и в нем достигать успехов. Ведь мы, взрослые, хотим, чтобы наши дети преуспели в жизни, и именно поэтому мы обучаем их законам нового мира. Это обучение, в конечном счете, призвано удовлетворить, наполнить человека. Да, в определенном смысле, это промывание мозгов, но оно необходимо для того, чтобы маленькому эгоисту объяснить, что такое глобальный и интегральный мир. В этом и заключается воспитание.

То, что мы пытаемся им привить, противно их природе, но привычка становится второй натурой. Каждый из нас хорошо знает, что ценности, привитые нам с детства, становятся частью нашей натуры. Сегодня, в возрасте 60 лет, я вспоминаю себя 3-5 летним мальчиком и обнаруживаю в себе стереотипы поведения, привитые еще тогда. Это работает на подсознательном уровне и влияет на принятие решений.

Л. Софер-Петман: Внутренние шаблоны.

М. Лайтман: Вот их-то мы и обязаны выстраивать.

Э. Винокур: Мы отошли от нашей главной темы. Мы говорили о подготовке инструкторов для работы с детьми.

М. Лайтман: На мой взгляд, инструктор должен просто хорошо знать все программы, которые мы готовим, и принципы, на которых они основываются. Поскольку время нашей программы заканчивается, давайте будем кратки. Я советую всех провести через наши программы, предназначенные для воспитателей. Те, кто после этого проявит желание работать с детьми, тот и будет инструктором.

Э. Винокур: Ну да, всего лишь 40-50 учебных часов: какая мелочь!

Л. Софер-Петман: Но все-таки мне бы хотелось подытожить по поводу авторитета воспитателя. Он должен проявляться в следовании установленному распорядку и определенным рамкам?

Э. Винокур: Да, но это не должна быть авторитарность.

Л. Софер-Петман: Конечно, воспитатель все время должен быть вместе с детьми.

М. Лайтман: Совершенно верно.

Э. Винокур: Вернемся к подготовительным курсам. Мы перечислили те качества, которыми должны обладать инструкторы.

М. Лайтман: После того, как у нас будут желающие этим заниматься, можно начинать их профессиональную подготовку. Это должны быть очень серьезные занятия. Прежде всего, нужно изучить принципы новой педагогики, основанной на понимании законов глобального и интегрального мира. Воспитатель должен хорошо понимать силу и значение группы, взаимодействие внутреннего, духовного и материального, внешнего.

Л. Софер-Петман: Т.е. воспитатель должен быть, прежде всего, внутренне согласен с тем содержанием, которое он будет передавать детям.

М. Лайтман: Конечно, а иначе как же он сможет его передать?

Л. Софер-Петман: Но это каждый день изучается на утренних уроках и во всех наших материалах.

М. Лайтман: Если мы говорим о распространении наших программ по всему миру, то должны перевести все в такие формы, которые будут доступны и понятны каждому вне зависимости от того, смотрит ли он наши уроки и знает ли что-либо о науке каббала.

Э. Винокур: Т.е. это учеба общего уровня.

М. Лайтман: Мы просто должны объяснить, как устроен этот мир, не затрагивая при этом внутренние принципы, которые изучаются в каббале.

Л. Софер-Петман: Сколько времени, на ваш взгляд, понадобится для такого обучения?

Э. Винокур: Полгода?

М. Лайтман: Думаю, что не больше. Причем обучение должно быть активным: сами обучающиеся должны попробовать все на себе.

Э. Винокур: Вместе с детьми?

М. Лайтман: Нет-нет, без детей, сами на себе.

Л. Софер-Петман: При обучении инструкторов для работы с группами принято, что обучающиеся должны пройти на себе все те занятия, которые они собираются проводить и на себе почувствовать всю динамику. То же самое практикуется на психологических курсах.

Э. Винокур: Я хочу уточнить: мы набираем группу желающих, и опытные инструкторы работают с ними, как с детьми, т.е. проводят те же занятия?

М. Лайтман: Да, в роли инструкторов должны быть опытные воспитатели, а обучающиеся будут в роли детей.

Э. Винокур: Нужно одновременно обучать игре и развивать все те качества, о которых мы сегодня говорили?

М. Лайтман: Да. И все время должна быть смена ролей: каждый должен почувствовать себя и в роли инструктора, и на месте детей.

Э. Винокур: Только после такого "созревания" в течение полугода без участия детей можно постепенно вводить их во взаимодействие с детьми?

М. Лайтман: Да, параллельно с теоретическими занятиями, экзаменами и т.д.

Э. Винокур: Как практически вы это видите? Это должны быть ежедневные занятия, раз в неделю?

М. Лайтман: Учитывая сегодняшнее состояние человечества и растущую безработицу, мне видится, что не останется другого выбора, как ежедневно заниматься с теми, кто останется без работы, и нужно будет заполнять их время. С помощью средств массовой информации нужно будет дойти до сознания каждого, и все будут просто обязаны ежедневно приходить на занятия, обучаться, сдавать экзамены, а взамен им будут выплачивать прожиточный минимум. Итогом такого обучения должен стать истинный аттестат зрелости человека.

Э. Винокур: Наподобие современной системы, существующей в некоторых университетах на определенных специальностях, когда человеку выплачивается стипендия соответственно его вкладу в учебу?

М. Лайтман: Да, но здесь речь идет не о стипендии, а о реальной зарплате.

Л. Софер-Петман: Совершенно необходима разработка новых игр для детей, и это потребует участия многих людей. Ведь нужно создать совершенно новый мир детских игр.

Э. Винокур: И этому тоже нужно учить на курсах, может быть, на специальных семинарах. Материалистическая психология тоже должна быть в программе обучения?

М. Лайтман: Конечно, мы уже говорили об этом: и психология, и театральное мастерство.

Э. Винокур: У нас осталось немало невыясненных вопросов, но, тем не менее, мне кажется, нам удалось ввести наших зрителей в эту важную тему, дать материал для размышления. Сегодня мы говорили о качествах, необходимых для воспитателя. Видимо, в группах должны работать психологи, которые смогли бы оценивать будущих воспитателей с точки зрения этих качеств.

М. Лайтман: Я вижу это как большую виртуальную систему, которая работает во всем мире, и все проходят через нее. Эта система должна включать и виртуальные экзамены. Из всех людей, занимающихся в виртуальной системе, нужно выбрать наиболее подходящих, и уже с ними начинать более серьезную практическую подготовку. Мы должны подготовить инструкторов в основном для работы с детьми, начиная с самого малого возраста, а с взрослыми достаточно работать через средства массовой информации.

Э. Винокур: Но все-таки для того, чтобы строить виртуальную систему, нужно подготавливать людей. Эта подготовка может строиться на тех принципах, о которых мы говорили сегодня?

М. Лайтман: Да.

Э. Винокур: Подведем итоги. Итак, качества, необходимые для воспитателя это терпение, способность многократно повторяться, получать удовлетворение от самого процесса, быть одновременно и гибким, и сильным, уметь входить в роль другого человека, уметь переживать неудачи и не отчаиваться, обладать воображением и актерскими способностями, уметь "раствориться" среди детей. Все эти качества в основном природные и не зависят от возраста, но можно и нужно их развивать на специальных семинарах. Авторитет воспитателя должен проявляться в основном в следовании установленному расписанию, но не более. Главная цель воспитателя – подготовить почву для правильного развития группы. И всему этому мы должны учить на специальных курсах, которые, в конечном счете, должны распространиться по всему миру.

Спасибо, Лимор. Спасибо, д-р Лайтман. Спасибо всем телезрителям. До свидания.

Перевод: Галит Шайкевич.