Рубрика
"Мировой
кризис и его
решение"
Недостаточно
отдаешь –
значит
воруешь
Европейский
Конгресс 2008 (Блэкпул,
Англия)
Урок
3, фрагменты
7
ноября 2008 года
45:46 - 54:30
Дело в
том, что есть
много людей,
которые говорят:
«Я не краду, не
убиваю, не
делаю ничего плохого,
чего вы от
меня хотите?
Я свободная
личность,
никому не принадлежу,
оставьте
меня в покое».
И в этом проблема
каждого из
нас.
Воспитание,
которое мы
собираемся
предложить
миру, именно
в этом
вопросе
должно быть
особенно
однозначно.
Если человек
совершает
преступление
или берет от
общества
больше, чем
ему положено,
его обычно
разоблачают
и каким-то
образом наказывают,
так сказать
«исправляют».
Но если
человек не
берет, а не
отдает
обществу то, что
он этому
обществу
должен,
возникает проблема,
поскольку он
не считает,
что он что-то
должен. Да и
общество
говорит:
«Какое нам
дело до того,
что он сидит
дома и ничего
не делает? Он
никому не
мешает».
Допустим,
человек
получает
пособие по
безработице,
таких много и
в Европе, и в
Америке, и у
нас. Человек
ничего не
делает, он
может
работать и
получать
зарплату, а
он получает
треть от
этого и ему
хватает. «Он
никому не
вредит, чего
ты от него
хочешь?»
Мы не
понимаем, что
в общей
глобальной
системе, тот,
кто не отдает
все, что он
обязан отдавать
в
соответствии
с
устройством
системы и
своим
собственным
строением,
вредит так, как
будто крадет
у системы – он
лишает систему
своего
участия. Мы
устроены
таким образом,
что все мы в
долгу у нашей
системы. И
недостаток
участия
действительно
создает основную
проблему в
общечеловеческой
системе.
Мы не
понимаем,
почему мы
страдаем?
Почему у нас
все время
возникают
проблемы?
Почему произошел
этот кризис?
Почему
случаются ураганы,
цунами,
болезни,
наркотики,
террор и все
остальное?
Откуда это
приходит? Мы
не понимаем,
что дело не в
том, что мы
крадем, не
такие уж мы
воры. Наша
проблема в
том, что мы не
вносим свой
вклад, не
участвуем в системе,
а она
построена
таким
образом, что
каждый
обязан
участвовать
в ней, в
зависимости
от того, как
он создан и
какое место в
этой системе
занимает его
душа. Поэтому
до тех пор,
пока мы не
начнем
делать правильные
интегральные
расчеты
нашего участия
в общей
системе, мы
не поймем в
чем проблема.
Все
финансисты,
философы,
политики и
социологи,
могут
заседать
сколько
угодно, они
не поймут,
они не смогут
обнаружить
тайную
причину этой
проблемы.
Причина –
недостаточное
участие, а не
воровство.
Мой эгоизм проявляется
не только в
том, что я
беру больше
чем другие,
или
использую
других, об
этом речь не
идет, это еще
полбеды. С
сегодняшнего
дня и далее
наша
проблема в
том, что мы
поднялись на
уровень
всеобщей,
интегральной
связи между
нами и наша
проблема в недостаточном
участии.
Представьте
себе, что эта
система
подобна моему
телу, где
каждая часть,
как
шестеренка (я
надеюсь, вы
видели наш
фильм
«Шестеренки»),
должна
принять
участие в
работе всего
тела, и вдруг
какое-то
колесико не
хочет
работать. Все
«шестеренки»
соединены
между собой.
Рис.1
Я не
могу
нарисовать
так, как это
устроено в
духовном
мире. На
рисунке я
связан с
несколькими
душами,
которые меня
окружают, но
это не так. В
духовном
каждый
связан со
всеми – это
действительно
интегральная
система. Я связан
с каждым, я
касаюсь
каждого!
Поэтому, если
я исправляю
себя, я могу
вызвать
исправление
всех, и это
происходит
не по
цепочке, пока
исправление
достигнет
какой-то души,
а каждое мое
движение
обязательно
вызывает
изменение
всех.
Получается,
что если я
вдруг
нажимаю на
тормоз и не
хочу двигаться,
я
останавливаю
всю систему.
Рис.2
Я могу
сказать: «Что
вы от меня
хотите? Я у
кого-то
что-то
отнимаю?!
Ничего! Я
плохо о вас
думаю? Нет!» Мы
не постигаем,
до какой степени
эта система
взаимосвязана,
это должно
раскрыться
сейчас. Мы
еще не
осознаем, в какой
этап мы
вступили с
этой
сегодняшней глобализацией.
Сегодня
дело не в том,
что Америка
эксплуатирует
Китай, а
Россия с помощью
своей нефти и
газа
использует
Европу, это
очевидно,
дело не в
этом. Расчет
происходит
на уровнях
гораздо
более
внутренних и
тонких.
Большие
проблемы
как-то
устроятся,
это не важно.
Дело не
только в силе
получения и
не в том, что я
забираю у
всех. Недостаточно
только не
получать или
ограничить
получение – я
должен
отдавать!
Вот в чем
проблема.
Бааль
Сулам
говорит, что
мы очень
слабы в отдаче.
Мы не
понимаем как
это делать? Я
еще как-то
могу понять,
что получать
плохо, не стоит,
я этого не
заслужил, я хочу
быть
вежливым со
всеми и
оставить им то,
что им
принадлежит.
Я даже
согласен
взять себе
только
необходимое,
а все
остальное пусть
забирает
общество. Мне
нужна еда,
жилье, семья –
минимальные
вещи, что
называется, самое
необходимое,
и ничего
кроме этого.
Этого
не
достаточно! В
чем
заключается
твое участие
в движении
всех
колесиков? В
этом ты
обязан
участвовать.
И сейчас со
стороны природы
с нами
начинают
вести такие
расчеты.
Поэтому
надо не
просто
рассказать
человеку, что
все связаны
друг с
другом. В природе
есть законы,
которые нам
еще не известны,
и чтобы не
страдать от
их
невыполнения,
нам надо
изучить их
заранее и
согласиться
с ними.
Достаточно
просто
внутренне
согласиться
с тем, что нам
стоит
приблизиться
к выполнению
этих законов
и мы сразу
станем ближе
к природе.
Если я
говорю:
«Хорошо, хорошо,
я согласен»,
даже не
понимая, как
я должен отдавать,
не понимая, в
каких
отношениях я
должен быть с
человечеством,
не зная, чего
именно от
меня не
хватает
системе, но я
согласен
научиться
этому и
принять в этом
участие!
Этого
достаточно,
чтобы продвигаться
в том же
направлении,
что и природа.
И я не получу
ударов,
природа
будет учить меня
осторожно и
нежно, как
ребенка,
который
соглашается с
родителями и
говорит:
«Хорошо, я был
не прав.
Научите меня,
я согласен
делать то,
что вы
хотите».
Именно
этого не
достает
сейчас
человечеству,
а иначе удары
будут
намного
тяжелее, чем
сегодняшний
кризис
финансовой
системы, хотя
и это только
его начало.
***
61:00 – 63:00
Мы
должны
понять, что в
том темпе, в
каком человечество
развивалось
на
протяжении
десятков
тысяч лет во
всех своих
формациях,
через рабство,
средневековье,
феодализм,
капитализм, и
так далее,
оно больше
развиваться
не будет.
Сейчас
каждый месяц
и каждый день
будут
происходить
что-то новое.
Поэтому расчет,
как мы
говорили,
будет
производиться
в соответствии
с отдачей
человека, а
не с получением.
За получение
каждый
понесет
наказание
наверняка, но
расчет будет
также и за
отдачу –
принимаешь
ли ты участие
в глобализации
в правильной
форме? То
есть
участвуешь ли
ты, как
шестеренка,
вместе со
всеми в общем
движении?
Раньше к нам
не
относились с
такой
позиции.
Вы
знаете, как
работает
коробка
передач в машине?
Есть
несколько
дисков, и
когда я выжимаю
сцепление,
эти диски
разобщаются,
перестают
касаться
друг друга и
не участвуют
в движении.
Мотор
работает, а
колеса
крутятся
произвольно.
А когда я отпускаю
сцепление –
диски
соединяются
вместе, и ни
один из них
не может
освободиться
от связи с
другими. На
протяжении
всей истории
человечество
существовало
без связи между
собой. Мотор
работал,
колеса
крутились, одно
не было
связано с
другим. Мы не
были маленькой
деревней, в
которой все
связаны друг
с другом. А
сейчас – все,
Творец
заблокировал
сцепление,
теперь мы
связаны друг
с другом.
Поэтому
расчет –
другой. Это
то, что я хочу
подчеркнуть.
***
103:00 – 108:00
Вопрос:
Когда мы
говорим о
кризисе, люди
спрашивают
нас: «Что мы
должны
делать?». У нас
нет ясного ответа.
К какому
социальному
строю, к
какой экономической
системе мы
должны
стремиться?
Что об этом
пишут
каббалисты?
Что
произойдет с
финансовой
системой? Каким
должно быть
идеальное
состояние человечества?
Идеальное
состояние
для
человечества
– это
состояние, в
котором
человечество
начнет
понимать,
откуда
приходят
удары, почему
они приходят,
какая у них
цель и чего
от нас
требует
природа? Как
пишет Бааль
Сулам,
природа все
равно
победит, но
сделает это с
помощью
ударов, а
хотелось бы,
чтобы мы сделали
это быстро и
безболезненно.
Если человек
будет знать
об этом и в
какой-то мере
согласится с
этим, ничего
другого не потребуется.
Мы поймем и
почувствуем,
как мы должны
измениться.
Проблема в
том, что в человечестве
нет этого
знания и
именно это мы
и должны ему
дать.
Наряду
с тем, что
делают
экономисты,
философы,
психологи и
социологи мы
должны сформировать
систему воспитания
всего мира,
которая
будет
говорить о
том, как
устроен мир,
какие
системы в нем
действуют,
как они
связаны
между собой.
Эта система
воспитания
должна
говорить обо
всем, о чем
говорит
Каббала, не
упоминая ни Каббалу,
ни Творца, ни
творение, ни
религии, а
рассматривая
все только с
точки зрения природы,
с позиции
биологов,
врачей,
которые
знают, что
наше тело –
это цельный
единый организм,
социологов,
психологов,
которые говорят
о том, как мы
устроены и
какова структура
сегодняшнего
мира,
демографов –
всех.
Те же
самые
финансисты и
экономисты
совершенно
ясно и точно
отдают себе
отчет, насколько
мир стал
взаимозависим:
всевозможные
биржи,
источники
обеспечения,
промышленность,
связь,
различные «шиппинги» –
они
чувствуют
это своим
нутром. Они
не только читают
об этом, они
ощущают эту
связь, они
чувствуют
это взаимную
зависимость.
Они просто
кричат об
этом, о том,
что ничего
нельзя сделать!
Если бы нам
удалось
донести это
общее, ясное
знание до
каждого
человека, до
каждой семьи,
человек
изменился бы
по своей
природе. Даже
если бы он
чуть-чуть
согласился с
этим, ведь
нет другого
выхода, если
бы он только
принял это:
«Да, я эгоист! Я
не хочу отдавать,
но это то, что
от меня
требуется!»
Знаете, есть
такие
голливудские фильмы,
когда
большой
комический корабль
хочет
завоевать
нашу планету
и огромная черная
тарелка
зависает над
Землей, а мы
не знаем куда
бежать и что
делать. Если
каждый
поймет, что
стоит перед
нами сегодня,
а это хуже,
чем такая
тарелка,
намного хуже…
Не
надо ни в
коем случае
запугивать
людей, но
надо
объяснить им,
что все это
для нашего блага.
С помощью
этого мы, как
маленькие
дети,
поумнеем,
обретем
постижение и
осознание,
раскроем
глаза и
увидим
вторую часть
реальности, в
которой мы
существуем
до рождения и
после смерти.
Мы раскроем
скрытый мир,
который
принадлежит
нам! Мы живем
в нем, только
сами ничего
не знаем о
второй
половине
жизни. Я
ухожу туда,
выхожу
обратно, снова
ухожу и
выхожу… Но
что там?!
Этого знания
мне сегодня
не хватает! Я
хочу знать, а
без этого,
чего стоит
моя жизнь
здесь? И получается,
что
человечеству
не хватает только
системы
воспитания и
к этому мы
должны его
привести.
Перевод: Л.
Гойхман.
Рисунки: О.
Вольфсон.