Урок из Нью-Йорка №1

10 ноября 2008 г.

Вопрос: Что мы можем ожидать от конгресса в Сент-Луисе, и что можем сделать, чтобы получить ожидаемый результат?

Всего два месяца назад прошел наш конгресс в Одессе. Это был очень хороший, теплый, сильный конгресс, на который приехало много новых людей. Треть участников были совсем новенькие, некоторые только услышали о нас и тут же присоединились – даже так. И мы видели, что люди очень быстро воспринимают тему, посыл, что они близки к тому, о чем говорит наука каббала. У них нет предвзятых мнений, что это мистика, принадлежность иудаизму и т.д. Они приняли ее самым простым образом. В результате теплого и тесного объединения мы приобрели многих новых товарищей - треть присутствующих – и их количество продолжает увеличиваться. Это был очень удачный конгресс.

Но за два месяца, прошедших между конгрессом в Одессе и конгрессом в Англии, в мире произошли большие изменения, хотя это только начало – небольшое сотрясение, которое продолжает расширяться и усиливаться. Поэтому конгресс в Блэкпуле внес много нового, ведь мы не можем не принять во внимание происходящее. И хотя участники этого конгресса еще не пришли с вопросами об актуальности, но наука каббала сейчас впервые в истории становится выполнимой на практике. Раньше мы говорили об исправлении отдельного человека, а сейчас обязаны думать об исправлении всего мира и человека внутри мира – об общем исправлении. И это большое различие.

Изучая статьи о взаимоотношениях человека с группой, мы пытались действовать согласно данному там объяснению. Но сейчас мы должны работать не только с группой. Как мы учим, каждый, реализуя единение с группой, достигает общего кли - «возлюби ближнего, как самого себя». В этом кли, в связи с товарищами, т.е. в связи между душами, где произошло разбиение, в меру исправления этого разбиения я раскрываю Творца, мой духовный мир. И вся работа была в группе между товарищами, ведь исправлять необходимо там, где произошло разбиение. Это значит, что человек должен исправлять не свои свойства – ведь в каждом из нас есть всё в присущей ему пропорции, - а свою связь с другими людьми. Так что его характер, а также врожденные и приобретенные в процессе воспитания свойства, могут оставаться прежними – они не мешают.

Мы впоследствии поймем, что наши личные свойства – расточительство, рационализм, сластолюбие и т.д. – нам понадобятся. Поэтому их не стоит искоренять или изменять. Устанавливая связь с группой, человек себя принижает, а группа в ответ дает ему ощущение поддержки. В чем эта поддержка выражается? В том, что он получает от группы важность духовности, важность цели. Я обращаюсь к группе и принижаю себя, как маленький. Группа в ответ поставляет мне важность цели, важность Творца. И тогда важность цели, Творца тянет меня вперед положительной силой - до того, как страдания накатываются на меня сзади. И тогда я продвигаюсь относительно цели быстро и приятно.

Рис. 1

Такова была наша работа по исправлению кли, которую мы изучали в науке каббала. Так было до раскрытия последнего кризиса, показавшего, что мир действительно глобальный. О глобализации говорили и до этого, но сейчас она проявилась на деле, а потому вроде бы появилась другая, дополнительная работа, которой не было раньше. Наши прежние разговоры о глобализации не выходили за рамки группы: мы относимся к единой душе и должны объединиться. Соответственно нашему объединению мы тянемся к Творцу, ведь Он един и мы едины. А человечество пока что где-то далеко, и мы все еще не можем с ним работать. Когда-нибудь в будущем наступит время, и весь мир проснется...

И вот это случилось, но совсем иначе! Мы хотели искусственным образом увидеть глобализацию в группе – что мы как один. Мы не были как один - нас объединяла идея, тяга к Творцу. Но такого, чтобы внешняя сила закрыла нас вместе, не было. Творец действительно приводил меня в группу, но оставлял мне возможность самостоятельно раскрыть наше объединение - на одном корабле, в одном ковчеге: обнаружь, что ты принадлежишь всем, а все принадлежат тебе. Если ты объединишься со своими товарищами, то вместе вы раскроете Творца, так как тем самым разовьете желание отдавать, в котором почувствуете духовное.

Поэтому я должен был работать над этим сам, своим свободным выбором. Как объясняет Бааль Сулам в четвертом пункте «Предисловия к Учению десяти сфирот», Творец приводит человека к хорошей судьбе, говоря: «Это возьми себе». И тут его вроде бы оставляет: «Я привел тебя в какое-то место, в группу, ты подсоединился к урокам в Интернете, каким-то образом нашел наш сайт. Но дальше должен сам проявить себя частью этого дома, где ты объединяешься с остальными, и вы вместе строите мини Адама Ришон».

Но сейчас произошло большое изменение. Обнаруживается, что изначально весь мир является одной группой, которая обязана установить внутри себя связь, потому что все человечество закрыто воздействующей на него силой природы. Получается, что это одна группа. Работая в своей внутренней группе, я действовал относительно нее свободно. Как говорит Бааль Сулам, я использовал свободу выбора: хочешь продвигаться к духовному – продвигайся, тебе даны все условия. А сейчас мы сталкиваемся с очень интересным противоположным явлением: Творец своим давлением заставляет человечество понять, что оно является одной группой. Пока это давление проявляется как небольшой, слегка ощущаемый кризис, но все уже начинают говорить о глобализации.

Рис. 2

Поэтому в нашей работе появляется добавка – раскрытие Творца во всем человечестве. В соответствии с этим мы должны действовать. Раньше для достижения раскрытия Творца было достаточно условия, что я работаю в группе: именно здесь раскрывается Творец, и для этого достаточно моих действий с товарищами. Конечно, чем их больше, тем лучше, ведь «во множестве народа – величие царя». Тогда даже при небольшом действии каждого все удостаиваются раскрытия Творца – это ясно.

Так происходит и в нашем мире: если есть много людей, то каждый может выполнить небольшую работу. То же самое сделал Творец, разделив душу Адама Ришон на множество частей. В течение всей истории желание насладиться растет, и в соответствии с этим увеличивается человечество. Только за период с 19 по 21 век население Земли удвоилось: из 3 миллиардов стало 6. Откуда взялись эти цифры, почему население растет? Из-за эгоистического желания! Необходимо разделить огромное эгоистическое желание на дополнительные части, чтобы у каждой из них была возможность преодолеть это желание, бороться с ним и подняться над ним.

Поэтому раньше мы могли работать в небольшой группе, и в ней достигать духовного – это было условием существования всех групп, начиная от Авраама, Моше и рабби Шимона. Необходимо было объединиться в группе – или маленькой, или большой, называемой народом Израиля и включающей в себя 600.000 мужчин – не важно в какой. В любом случае это группа, а не все человечество. Внутри этой группы мы постигаем Творца.

Сегодня условие другое, новое: вы, группа - а группой называются те, у которых есть точка в сердце, - должны принять в расчет существование еще большей группы. Вы объединитесь и раскроете Творца только при условии, что вся эта большая группа с вашей помощью присоединится к Нему. Вы, как внутренняя группа, не сможете выполнить это действие, если вместе с вами, пусть в минимальной мере, не объединится и внешняя группа. Это люди, у которых нет точки в сердце, а потому они не смогут сделать это сами.

Рис. 3

Сказано, что они должны быть как «пыль под ногами праведников», т.е. направляться за ними, как послушная толпа. Людей без точки в сердце очень много, поэтому какой бы плоской я не изобразил пирамиду, в форме которой существует человечество, мне не удастся выразить эту пропорцию. Пирамида состоит из неживого, растительного, животного и человеческого уровней. И мы должны понять, что три нижние ступени не могут самостоятельно выполнять движения, как мы учим из статьи «Мир в мире». Имеется в виду, что у них нет ощущения ближнего, а потому они не могут развиваться духовно.

Рис.4

Не обладая способностью к духовному развитию, они поднимаются и опускаются, как пишет Бааль Сулам в 11 пункте «Введения в науку каббала», вместе с уровнем «человек» и без всякого расчета с ними самими. На уровне «человек» есть «Я» и «группа», а у них этого быть не может. У них нет работы по принижению себя перед группой, чтобы получить от нее важность Творца. Важность Творца воздействует на точку в сердце, ведь у меня она есть! И тогда она, как «Божественная часть свыше», растет, а я благодаря этому еще больше стремлюсь к Творцу.

Но если человек относится к неживому, растительному или животному уровню, то он не понимает, о чем ты говоришь. Ведь у него изначально нет никакой склонности к Творцу, духовному постижению, цели жизни. Если уровень его развития – животная ступень, что он может сделать? И сейчас проявляется, что эта колоссальная часть мира встает перед нами: неживой, растительный и животный уровни человечества пробуждаются под воздействием ударов. Эти люди ничего не знают: что, зачем, почему? Они могут работать только в рамках этого мира, чувствуя, что им плохо, что все соединены вместе. Это они постигают, исходя из опыта, из того, что происходит в реальности. Но что с этим делать дальше, они не знают.

Они также не могут изначально понять, и это большая проблема, которая неизвестно как затем проявится, то огромное вознаграждение, которое есть в этом процессе. Ведь я, придя к науке каббала, готов довольствоваться хлебом и водой: скажи мне только, что делать, а вознаграждением я хочу Его - Творца. Но если у человека нет точки в сердце, как ты ему скажешь, что он должен от всего отказаться, объединиться с другими, быть с ними в связи? А что ему от этого будет? Хорошая жизнь в этом мире - большего они не поймут.

Но если мы продвинемся дальше - я смотрю немного вперед: не на сегодня или завтра, а на послезавтра, - и речь пойдет о необходимости подняться над своим эгоизмом, то там мы столкнемся с проблемой. Ведь чтобы подняться над эгоизмом, они тоже должны будут получить вознаграждение более высокое, чем обычная жизнь. Поскольку обычная жизнь ощущается внутри эгоизма, то им потребуется нечто другое, чем обычное вознаграждение.

Именно это, как пишет Бааль Сулам, произошло в России. Там хотели научить людей объединяться вместе и работать в пользу общего. Каждый должен был получать положенное ему для существования и сверх этого не требовать: все остальное принадлежало обществу. То есть человек должен работать внутри эгоизма, а результаты работы не получать – они переходят в пользу общего. Но откуда он возьмет для этого мотивацию? Я готов так работать и даже с радостью, потому что ожидаю от этого вознаграждение от Творца. Но для человека, не ожидающего вознаграждения от Творца, эти слова ничего не значат. Ведь Творец его не волнует, он Творца не чувствует, у него нет точки в сердце, которая хотела бы с Ним соединиться,

Если так, то чего вдруг его тело приложит усилие в работе ради ближнего? Я должен заботиться о людях, живущих где-то в Азии или Африке, чтобы им было хорошо, как я стараюсь для своего ребенка?! Разве такое возможно? Для этого я должен понять свою связь с Творцом: я соединяюсь с Ним только при условии, что забочусь о несчастном африканце так, как забочусь о своих детях, и связь с Ним для меня важнее всех остальных вещей! Тогда я готов вложить в эту работу силы. Откуда же эти люди получат мотивацию? Мы не говорим о нас - мы можем извлечь ее из группы.

В России сделали просто: КГБ. Они поставили над рабочими милиционеров, которые их били и отправляли в трудовые лагеря, в Сибирь и т.д. Испытывая страх, люди работали. Вопрос в том, сколько и как работали, ведь особого желания к работе не было и особых результатов тоже. Но если они не высказывали рвения в работе, то их сажали в тюрьму или высылали в лагеря. Таким образом они продвигались и построили то, что построили. Но мы видим, что такое состояние не может существовать в течение длительного времени, ведь цель творения - приблизиться к Творцу - достигается не за счет страха, а свободным выбором, пониманием и постижением.

Получается, что группы, которые сейчас появляются и поднимаются в человечестве под воздействием ударов, связанных с отсутствием связи между людьми, т.е. под воздействием глобализации, не похожи на нас. Мы, придя в свою группу в поисках Творца, не нуждаемся в глобализации. Мы нуждаемся только в Творце, потому что у нас есть точка в сердце. А у них – нет! У них цель иная: жить хорошо. И тогда им показывают, что для этого они должны объединиться.

То есть нас Творец притягивает к себе через точку в сердце: цепляет находящуюся в нас особую точку и тянет к Себе, создавая связь между Собой и нами. В моем сердце существует точка, Он создает эту связь, и тогда помимо своей воли я начинаю к Нему стремиться и подниматься. Прямая, индивидуальная форма пробуждения человека к Творцу - это мы, человеческий уровень. А тех, которые не имеют точки в сердце (она пробудится в них впоследствии от взаимного включения), Он пробуждает страданиями. Он показывает им, что они могут добиться успеха в материальной жизни, уберечься от больших несчастий, подобных казням Фараона – войн, истреблений, голода, эпидемий, – только при условии, что объединятся. Таков общий подход, так пробуждают все человечество.

Об этом можно говорить очень много - здесь раскрывается целый мир! Но перед нами стоит практический вопрос: какая работа сейчас возложена на нас, в чем состоит наш долг в этой новой ситуации? Мы должны сейчас согласно закону отдачи и любви к ближнему видеть себя обязанными на первой, самой необходимой Высшей ступени, объяснять массам, что значит жить в глобальном обществе, что такое «маленькая деревня». Люди думают, что связь с партнерами воздействует на них как «эффект бабочки»: где-то сжигают деревья - мне плохо, делают что-то другое - мне хорошо. Они не понимают, что глобализация означает единство мыслей, желаний и, в особенности, взаимную заботу обо всех.

Если мы не начнем соединяться между собой согласно принципу «возлюби ближнего своего, как самого себя» на материальном уровне, то не будем находиться в равновесии с природой, с Творцом в соответствии с тем, что Он в нас пробуждает. Тогда удары будут систематическими. И чем больше мы будем запаздывать, не исправляя удары в то время, когда они приходят, тем более качественные удары будем получать - как Фараон. Это пример для всех нас, ведь исход из Египта сейчас должен произойти с нами здесь, в наше время.

Удары станут все более и более качественными, и выразятся не через деньги и даже не через голод - это относится к животному уровню, а будут соответствовать уровню «говорящий», т.е. придут в форме эпидемий, различных болезней, кризисов в семье и отношениях между людьми. От раза к разу они все точнее и точнее будут показывать нам место кризиса, ведь именно это они призваны раскрыть. Удары свыше не приходят случайно. Они показывают точки разрыва в отношениях между нами, возникшие еще в духовном мире при разбиении души Адама Ришон на тысячи душ. От того места, где мы оторвались друг от друга, мы спустились в этот мир, а потому эта точка разбиения как бы завуалирована многими экранами, завесами.

Сейчас мы должны эту точку кризиса раскрыть, но в нынешнем состоянии ее все еще не исправляем. Скажем, я был с кем-то соединен, и мы с ним были частями единого организма Адам Ришон. Мы отделились друг от друга, а затем, по мере спуска, стали отдаляться больше и больше, пока в этом мире расстояние между нами не стало бесконечным.

Рис. 5

Мы можем жить вместе, сидеть вместе, обниматься, но при этом внутри находиться в противостоянии друг другу: его эгоизм и мой. Сейчас нас обоих пробуждают и говорят: «Вы оба находитесь в глобализации, в «маленькой деревне». Вы близки - начните это осознавать». Мы эту близость не чувствуем, но Творец требует от нас осознания, что на нынешней ступени мы ближе друг к другу, чем прежде. Поэтому мы должны существующее между нами расстояние L привести, допустим, к расстоянию L1, меньшему, чем прежде. Разность между ними – это ступень, на которую мы должны подняться.

Рис. 6

Если мы ищем, каким путем это сделать, то получаем окружающий свет и благодаря нему поднимаемся. Если нет, то время все равно работает - подобно тому, как сейчас пришел удар, которого никто не ожидал. Это значит, что раскрылись новые решимот, и мы должны стать еще ближе, чем раньше – я говорю обо всем человечестве. Нам необходимо прыгнуть на еще более высокую ступень - с уровня 1 на уровень 2. Но если мы этого не делаем… Скажем, я нахожусь на определенном уровне развития, который обязывает меня быть довольно близким к другому. Но отличие моего уровня – дельта N - показывает запаздывание, накопившееся вследствие того, что я своевременно не сделал исправления.

Рис. 7

Именно это произошло с Фараоном, и потому он пришел к состоянию, когда умирает весь Египет. Что это значит? В духовном это означает разрушение желания получать. С помощью чего его можно разрушить? С помощью ударов такой силы, что человек ничего не захочет использовать из своей природы – только бы жить и даже не жить, но не страдать от самого удара.

Поэтому нужно понять, что мир не способен осознать происходящий процесс. В конечном счете, он думает и функционирует в соответствии со своим животным механизмом, зная лишь два действия: «возьми и дай, возьми и дай!» У него нет большего, чем «как можно меньше дать и как можно больше получить». И потому мы должны заниматься распространением. Это значит, что от нашей маленькой группы сейчас требуется, чтобы мы были представителями Творца изнутри в соответствии с Его воздействиями снаружи – так мы должны рассматривать себя.

Творец посылает нам удары, как это происходило с Фараоном – буквально должна повториться история, описанная в Торе. Творец говорит: «Иди к Фараону, потому что я ожесточил его сердце, а ты пойдешь и скажешь ему, что необходимо делать». То есть Творец воздействует на людей отрицательно, а мы изнутри, как Моше, должны дать людям объяснение и воспитание - все это возложено на нас.

Рис. 8

Выходит, что наша прежняя работа теперь не актуальна. Мы находились внутри маленькой группы, понемногу работали, распространяли, и все происходило по схеме, описанной выше: я – группа – Творец, а весь мир представлял собой несознательную массу. Сегодня все иначе. Сегодня мы должны видеть согласно действиям Творца в мире, что, как пишет нам Бааль Сулам, уже нет иного выхода. Мы обязаны распространять науку каббала среди всех, писать книги и статьи, расширять Интернет – делать все, что только возможно. Короче говоря, воспитывать мир так, чтобы он был местом для раскрытия Творца – это наша цель. Мы называемся Исраэль – «яшар к Эль» (прямо к Творцу), потому что в нас есть это свойство. Мы должны быть в этом «светом для народов» - передать им эту методику. И время говорит само за себя.

Вопрос: Мы сейчас начнем широкое распространение, чтобы рассказать всем о каббале и объяснить, что все происходит из-за неправильной связи между нами, из-за того, что мир - един. Они скажут: «Прекрасно! Что делать дальше?» Если мы подобны Моше, то должны сказать: «Возлюби ближнего, как самого себя». Но ведь люди не понимают, что это значит?

То есть вопрос состоит в том, как объяснить миру, что конкретно он должен сейчас делать. Скажем, нас спрашивают: «Так что же делать?» Мы можем сказать лишь одно: «Неважно, что ты будешь делать в материальном мире». Я не собираюсь сейчас учить человека, как использовать свой эгоизм. Я не могу в каждый момент жизни давать ему указания относительно детей, семьи, близких и далеких ему людей, других стран, бизнеса - как он должен вести себя там, где он находится. В соответствии с глобальным законом мы все находимся вместе, зависим друг от друга, подобно шестеренкам.

Я могу сказать человеку лишь одно: «Веди себя так, как прежде. У тебя есть природное желание получать – ты не можешь иначе. Если начнешь делать из себя нечто, чем ты не являешься, это будет ложью, и ты лишь запутаешься. Поэтому продолжай свою обычную жизнь: бизнес, семья, времяпровождение, покупки – делай все, что хочешь». Так мы говорим и тем людям, которые приходят к нам изучать науку каббала – я имею в виду тех, кто находится во внутренней группе. Мы продолжаем свою жизнь - семья, свободное время, интересы - и кроме этого изучаем науку каббала. И тогда «свет возвращает к Источнику». То же самое я должен говорить всему человечеству.

Что говорит Бааль Сулам? Распространяйте науку каббала, и не более того. Покажите пример, чтобы люди увидели, насколько будет хорошо, если вы сможете создать нечто вроде мини-государства. Это означает, что мы, а также и вы, не должны добавлять миру ничего, кроме воспитания. Требуются годы – 10, 20 лет, пока мы начинаем ощущать духовное. Но наше продвижение индивидуальное - это особое продвижение к корню своей души, это нечто совершенно иное. Я как-нибудь объясню этот процесс. А всему миру мы даем общее глобальное воспитание, объясняя людям, в каком мире находимся.

Ведь что называется «эффектом бабочки»? Каждый, делая движение, подобное взмаху крыльев бабочки, изменяет весь мир. Бааль Сулам приводит пример с кунжутным семенем: я, бросая семечко на чашу весов, тем самым склоняю весь мир от чаши вины к чаше заслуг. Что значит, что мир реагирует подобным образом? Каждый в мире сейчас зависит от того, на какую чашу весов он положит свое семечко: на чашу добра или на чашу зла. Так что вопрос в том, думает ли человек о мире? Добавляя свое крошечное семечко в нужную чашу, он уже склоняет мир к плюсу, к добру. А если делает наоборот – производит обратный эффект.

Рис. 9

Мы должны объяснить миру, что это называется глобальной интегральной системой. Это разъяснение должно войти в разум и сердце человека. Оно должно быть главной и, возможно, единственной темой СМИ – необходимо говорить только об этом. Ведь нам известна сила группы: если один против всех, то все воздействуют на одного без всяких проблем. И он начинает получать от них мысли и указания, ведь это сила. Поскольку мы пришли от Адама Ришон, где все были зависимы от всех во всей системе, то этот закон сохранился у нас и здесь. Мы не осознаем это, но закон существует, и потому нам необходима система разъяснения и воспитания.

А вне этого все твои коллеги, друзья - неважно, чем они занимаются,- пусть продолжают вести себя эгоистически, ибо только на это они способны в соответствии с природой. Им не нужно меняться, но каждый должен получить инъекцию образования, массивное промывание мозгов со всех сторон. Благодаря этому люди изменятся и произведут нужную оценку: я принадлежу всем. Эта мысль, это осознание начнет воздействовать на всех, потому что касается массы. Мы не понимаем, что такое эффект массы, что такое глобальность. Изменение, внезапно происходящее в мире, как бы промывает мир. Люди начинают иначе говорить, мыслить, относиться ко всему. Они даже не осознают этого, но это внезапно происходит.

Мы сейчас увидим в мире, как люди вдруг начинают вести себя иначе, воспринимать вещи, о которых прежде не подозревали. Это является следствием внутреннего, духовного воздействия. Сила мысли - самая большая из существующих в мире сил, и она, не взирая на расстояния, приходит к каждому из нас. И потому я говорю: только воспитание! И относительно воспитания – не нужно большего. Если мир примет закон десятины, о котором мы говорим, и отдаст десятую часть доходов на всеобщее воспитание – этого будет достаточно. Мне кажется, что этого будет достаточно.

Средства информации и все системы каждой из стран вместе с ООН должны присоединиться к этому процессу. И когда мир пойдет навстречу исправлению, то все его проблемы в материальном мире немедленно разрешатся. Почему? Если я с помощью учебы, с помощью привлечения «света, возвращающего к Источнику», раскрываю свою природу как зло, то для чего мне раскрытие физических ударов или ударов на уровне «человек», приходящих от материального мира? Я раскрываю эгоизм как зло в духовном аспекте – это гораздо сильнее. При этом немедленно прекращаются удары, настигающие человечество. То есть если ты хочешь освободиться от Фараона и быть глобальным, то выходишь из эгоизма, и ударов не существует.

Поэтому мы не говорим, что человек должен ограничивать себя: не нужно ничего изменять в его жизненном распорядке. Мы говорим лишь о необходимости добавить глобальное воспитание, чтобы каждый узнал, что это такое. Это подобно тому, что мы преподаем в школах. Что означает, что мы живем в этом мире? Законы физики, химии, биологии - зачем мы преподаем их детям? Чтобы они были готовы жить в мире, в котором находятся. Сейчас мы должны добавить глобальное воспитание, обучить человека жить в том мире, где он находится. Кроме этого, делай все, что желаешь.

Я не ограничиваю людей, не усаживаю на учебную скамью. Но необходимо организовать средства информации таким образом, чтобы человеку некуда было убежать, чтобы то, что он слышит с разных сторон - песни, театр, радио, телевидение, Голливуд – все вокруг него было бы глобальным. И тогда он сам войдет во все это естественным образом, хотя у него и нет точки в сердце. Он станет таким естественно - что может быть лучше, удобнее и приятнее?! И сколько мы приобретем благодаря этому!

Вопрос: Мы пытаемся повысить сознание?

Не нужно повышать сознание, не нужно ничего большего! Если я отдаю себе отчет, если знаю о глобализации, то, безусловно, действую против всех ударов. Нам понятно, что происходящее сейчас в мире – это только начало. Еще через полгода ты увидишь на улице людей, качающихся от голода и не знающих, что делать. А через 9 месяцев люди, возможно, будут вынуждены отключить электричество и отопление. Я не хочу никого запугивать, подобно голливудским фильмам, но это может произойти.

Вместо этого мы предлагаем лишь изучить, где находимся. В результате тысячелетнего развития человечества мы постепенно пришли к сегодняшнему дню и сегодня находимся в состоянии, когда глобально соединены вокруг земного шара. Можно объяснить, что это состояние существовало когда-то в Вавилоне на малой территории: там также раскрылось такое глобальное состояние. Но вавилоняне вместо того, чтобы исправить себя, рассеялись, разбив свою глобализацию. Они отдалились друг от друга, и связь между ними прекратилась.

В результате мы пришли к сегодняшнему дню – так описан этот процесс в науке каббала. Но сейчас мы пришли к тому, что нет большего, чем земной шар – вот это место, и мы в нем замкнуты. Потому сегодня мы обязаны изучить то состояние, к которому пришли. Об этом состоянии говорят все религии, верования, и никто не может утверждать, что принцип «возлюби ближнего своего, как самого себя» - это зло. Скажут: «Это красивые слова, которые невозможно осуществить». Однако все якобы поддерживают этот принцип, понимая, что в противном случае мы съедим друг друга. Иначе - самоуничтожение!

Вопрос: Когда Моше пришел к Фараону, то сказал: «Отпусти народ мой!» Фараон не отпустил народ, и египтяне получили новые удары. Как объяснить, что такое Фараон и что такое Моше?

Я не думаю, что нам стоит входить в эти объяснения – это самостоятельная тема. Я объясню, почему не хочу сейчас говорить об этом. Моше – это точка в сердце, народ Израиля – остальные желания, Египет – желание получать, а Фараон – намерение ради получения. Здесь существует личная ситуация: человек относительно своей природы и Творца. Все это не характерно для сегодняшнего положения в мире в том виде, как ты спрашиваешь. Если ты говоришь о Фараоне, Моше, народе Израиля и египтянах, то должен сказать, что Фараон – это общий эгоизм человечества, а Моше – группа «Бней Барух». Мы вскоре поговорим об этом, и тогда нам станет понятней. Как бы то ни было, я хочу услышать, почему тебе не кажется, что воспитание может быть решением.

Реплика: Я думаю, что воспитание является решением. Но я говорил о Фараоне и Моше потому, что у нас есть примеры этих ударов. Сейчас перед нами стоит проблема: мы должны отделить себя от людей, которые будут говорить о похожих вещах, и продемонстрировать, что у нас действительно есть методика. С течением времени мы найдем еще людей с точкой в сердце, которые захотят нам помочь, но это займет время. Я не думаю, что у нас есть много времени.

Мне кажется, что ты пока говоришь о нереальных состояниях. Я не вижу в мире ни философии, ни силы, ни понимания происходящего ни у кого, кроме нас. Я не вижу никого, кто мог бы подняться и предложить какую-то теорию, под которой был бы такой же твердый фундамент, существующий уже тысячи лет. Я не думаю, что кто-то будет создавать нам проблемы похожим распространением. Дай Бог, чтобы такие люди появились – более близкие или далекие к тому, о чем мы говорим. И мы смогли бы разобраться с ними. Я бы как раз хотел, чтобы были люди, выступающие против или за, или в чем-то нас опровергающие. Тогда появится возможность критически подойти к тому, что я говорю с распространением и выяснить, что-то я еще не сказал и не объяснил, добавить или исправить объяснение.

Но мне кажется, что в этом не будет проблем – нет у человечества в этом глобальном состоянии больших возможностей. Здесь просто заканчиваются все методики. Кроме того, методики, которые могут предложить, будут различного рода вариациями материальных или экономических методик. Наша методика действует в иной плоскости, говоря: «Делайте в материальном мире то, что вам заблагорассудится – это нам не мешает и не противоречит нашим принципам. Давайте произведем изменение только в одном – добавим к воспитанию, которое дети получали до сих пор, знания о новом мире».

Все согласны, что мир и ситуация новые - сегодня в мире действуют новые законы. Давайте их изучим и обучим всех – и это все! Я даже не хочу говорить, что изменения, которые будут произведены в материальном мире, приведут к ухудшению ситуации. Я не хочу конфликтовать ни с кем – люди сами поймут это из результатов. Все, что человек сделает сейчас, помимо образования, будет ему во зло. Не поможет ничего: «лучше сядь и ничего не делай». Начни лишь учиться, согласись принять Высшую мудрость – и не более того. Это было бы самым лучшим для всего мира.

Реплика: Если так, то Вы согласны, что работа номер один для нас – упрощение нашей методики? Люди поймут принцип «возлюби ближнего своего, как самого себя», но сейчас нужен процесс, позволяющий им прийти к этому. Как мы будем говорить с ними об учебе, если понятно, что они не способны изучать наши статьи? 

Безусловно, я согласен! Я не предлагаю людям нашу учебу. Я собираюсь предложить телевизионные программы, которые мы создали в Израиле, программы и беседы для детей и женщин, которые мы сейчас создаем для широкой публики. Мы готовили все это в течение последнего года, до раскрытия кризиса и не думали о том, что должны будем обучать людей именно глобализации. И сейчас нам придется изменить наши приоритеты при подготовке телевизионных программ - я считаю, что телевидение и Интернет являются нашими главными инструментами.

Я думаю, что в нашем Центре по распространению науки каббала мы тоже должны сделать акцент на изучение того, что называется глобализацией. Это уже обучение не согласно статьям Бааль Сулама, не изучение науки каббала, какой она была в течение тысяч лет, и не в сухой учебной форме, как написаны статьи на языке Торы или в научной форме, которую мир также не способен воспринять. Все это должно прийти к людям в различных упрощенных форматах - даже не в форме бесед или простых текстов. Ведь есть люди, не способные воспринять текст большего размера, чем заголовок: «Барселона победила Мадрид».

В соответствии с этим мы должны развивать наш собственный «Голливуд» в таких формах, к которым человек привык, из которых он учится. Новое поколение учится через Интернет и латиноамериканские сериалы. Нужно это изучать и преподносить в таком же стиле, в таких же ситуациях, с теми же физиономиями, с которыми простой человек сталкивается во всех этих сериалах и к которым привык. Но внутри должна быть наша идея. И люди не ощутят, что здесь есть нечто новое, что их отталкивает, и через внешнюю оболочку воспримут новое послание. Об этом мы должны заботиться, и для этого, безусловно, необходимы большие средства.

Вопрос: В Израиле организация «Бней Барух» известна: у вас есть телевизионный канал, Интернет, о вас слышат и знают. Как можно повлиять в Америке на такую большую аудиторию, которая нас не знает? Как мы, объединив усилия всех групп, можем дойти до людей, которые в силах изменить средства массовой информации и задействовать новую систему воспитания?

Я знаю лишь одно: «не человеку (а Творцу) суждено завершить работу». В соответствии со всеми своими данными, возможностями, ограничениями в языках, способностью выразить себя, я изначально не считаю себя человеком, через которого было бы желательно распространять науку каббала. По-русски я говорю не слишком гладко, на иврите – удивляюсь, как надо мной не смеются. По-английски я не говорю ни слова. Разве я выгляжу внешне солидным и респектабельным? Но, как видишь, Творец обязывает, и когда человек знает, что у него нет иного выхода, и он должен выполнить эту обязанность, то выполняет ее, насколько способен. И мы все-таки достигаем успеха.

То же самое и вы, извините, за прямоту. Кто вы такие, позвольте спросить? Вы - большие, мудрые, ученые, выдающиеся, богатые, влиятельные? Нет! Но ты видишь, кого выбирает Творец: меня и тебя. Почему - это скрыто от нас. Бааль Сулам тоже говорит о себе: «Мне раскрылся Творец, сказал и через меня сделал все это. От меня самого скрыто, почему я избран на такую высокую роль». Этот выбор связан с корнем души в общности душ и приходит из точки окончательного исправления – мы не имеем к этому отношения. Я даже не желаю этого знать, ведь это ничего для меня не изменит.

Поэтому человек должен сказать, что нет у него иного выбора, и пытаться внести все, на что способен: материал, разъяснение, средства просвещения в информационные каналы, в правительство, в тюрьмы. Мы слышали, что там вы добились успеха - это действительно прекрасное место для распространения. В настоящий момент ближайшая сфера нашей деятельности – это, безусловно, Интернет. Мы также должны выяснить, каковы возможности телевидения в Америке, и в какой форме можно говорить о собственном канале. Если мы действительно найдем путь, возможно, что здесь тоже удастся приобрести телевизионный канал, с тем, чтобы он был популярен и доступен каждому.

Вопрос: Мы знаем, как работать с человеком, у которого есть точка в сердце. Ему мы объясняем, что такое «вера выше знания». Но у нас нет опыта работы с большими массами людей. Человеку нужно объяснить, что вознаграждением послужит то, что он работает ради всего человечества?

Нет. Мы стремимся к Творцу потому, что в нас есть точка в сердце. Мы даже не понимаем, что это – Творец, и лишь желаем к чему-то придти. Есть что-то хорошее выше этого мира - эта жизнь ужасна, и я желаю того, что выше этой жизни. Почему? Раскрылось внутри меня такое желание. Кроме тысячи желаний есть у меня еще одно желание, называемое «точка в сердце». И это желание влечет меня к чему-то скрытому – я не виноват в этом, так устроил для меня Творец.

Весь остальной мир не стремится к тому, что скрыто – мир стремится к тому, чтобы наполнить свое «брюхо» и ни к чему иному. Мы должны объяснить миру, что есть методика, с помощью которой ты сможешь наполнить «брюхо». С тобой ничего не произойдет, все устроится наилучшим образом, и ты лишь узнаешь, где находишься. Иначе со всеми твоими усилиями наполнить себя с помощью прежних методик ты потерпишь фиаско подобно банкирам и всем тем, кто получает удары, потому что не знает глобального закона. Глобальная система – это совсем не та система, что существовала прежде. Все это мы рассказываем людям.

В процессе изучения, что такое глобальная система, они начинают ощущать один другого и учатся принимать других в расчет. В людях происходят изменения - они становятся более близкими к свету, на них также воздействует окружающий свет. Тем самым, они от «ло лишма» («ради себя») придут к «ли шма» («ради отдачи»), включатся в общий процесс, соединятся с нами, потому что учатся по нашей методике. Они слушают нас: мы – учителя, а они – ученики. Они начнут слушать, и у них внутри вдруг появится новое желание, которого не было прежде.

Откуда на неживом, растительном и животном уровнях может возникнуть желание к Творцу? От включения, ведь в процессе разбиения душ мы не только отделились и отдалились друг от друга, но и включились друг в друга. Все это тоже пробудится в них, но в опосредованной форме. Дай мне время для работы, и это произойдет. Но они придут не от точки в сердце, а из потребности заботиться о своем благополучии.

Вопрос: Что для этих людей означает «вера выше знания»?

Сейчас не время об этом говорить. Впоследствии они придут примерно к тем же этапам, что и ты – но впоследствии. Сейчас я говорю им лишь одно: «Вы хотите, чтобы вам было хорошо? Продолжайте жить так, как живете, лишь изучайте, что такое новый мир». Большего я не хочу говорить ни тебе, ни людям, чтобы никого не запутать. Я люблю говорить о том состоянии, в котором мы находимся, и, может быть, совсем немного о том, куда движемся, чтобы у нас было не только состояние, но и направление, оберегающее от ошибки. Но не более того, потому что иначе возникнет путаница. То есть объяснять нужно на месте, шаг за шагом. И ты видишь, день ото дня мы можем выразить больше, чем прежде. Если бы ты попросил меня провести такую беседу, как сегодня, месяц назад, я бы не смог этого сделать. Но мир изменился, и под воздействием общего состояния вдруг объяснение получается, обретает форму. Мы еще об этом поговорим.

Перевод: Л. Клейнер, Э. Шапиро. Оформление чертежей Клейнера Л.