Все начинается с осознания зла

Мир в эпоху глобализации и кризиса

Урок №8 Северо-американского конгресса, Сент-Луис, США

17 ноября 2008г.

Сегодня это наша последняя беседа на нынешнем конгрессе. С завтрашнего дня утром, я, разумеется, снова буду с вами на нашем ежедневном утреннем уроке из Израиля, и тот, кто захочет, сможет продолжать поддерживать с нами связь.

Мы видим, что мир очень быстро продвигается к чему-то, чего сам пока еще не понимает, и в ближайшие дни, недели и месяцы мы увидим, что происходит. Из того, что я успел увидеть на встрече G-20, люди, естественно, еще не понимают, с чем они столкнулись и что происходит. Но вместе с тем, есть много социологов, которые говорят правильно. Они начинают говорить о том, что для решения этой проблемы, надо подняться на более высокую ступень.

Это подобно тому, как мы, люди, можем изучать неживую, растительную и животную природу, а животные не ощущают самих себя, не могут себя изучать и действуют под влиянием своих естественных свойств. Когда мы смотрим на животных сверху вниз, мы изучаем их характер и причины, которые активизируют и заставляют их действовать. Это возможно потому, что мы находимся на более высоком уровне, ведь материал всегда изучают сверху вниз. Но чтобы изучить себя самих, увидеть и узнать, кто такие мы, мы должны подняться на более высокую ступень, чем та, на которой мы находимся сейчас. Эта ступень – духовный уровень.

Сегодня ночью (я всегда встаю ночью, и здесь тоже) я несколько часов читал различные статьи, которые не успел просмотреть за последнее время, и я вижу, что есть несколько человек, от семи до десяти человек в мире, которые пишут довольно дельные статьи. Прежде всего, они пишут, что проблема кризиса – проблема гуманитарная, социальная и для решения этой проблемы мы должны подняться на более высокий уровень, чем уровень маленького эгоистического человека, который мечется в этом мире, пытаясь ухватить что-то то тут, то там - до тех пор, пока не умирает. Надо подняться на другой уровень – уровень существования и постижения.

Есть люди, которые говорят вполне разумно об итогах саммита G–20, о том, что у его участников нет постижения и осознания проблемы и причин ее возникновения. Они думают, что можно использовать те же средства, которые они использовали раньше, выделить какое-то количество денег, создать регулятор и с помощью этого привести все в порядок. Ничего не получится, все это приведет к тому, что кризис будет только продолжаться и усиливаться. Но ничего не поделаешь, мы только учимся.

Сначала, как мы учим в нашей духовной работе, должно произойти осознание зла. Все начинается с осознания зла, мы существуем во власти природы зла. Это зло – наш эгоизм, который мешает нам правильно организовать нашу жизнь. Это "змей", который сидит в нас, гложет нас изнутри, и отбирает у нас всю радость, все счастье и всю красоту вечной и совершенной жизни, а не только жизни в этом мире. Если я хочу что-то приобрести, постичь, правильно развиваться, если только я начинаю двигаться к чему-то хорошему, этот змей – мой эгоизм, немедленно выскакивает впереди меня, хватает и переиначивает все для себя, и мне никак не удается продвинуться.

Осознание зла – это осознание того, что этот "рак" живет во мне и грызет меня, что из-за него я не ощущаю духовный мир и страдаю все годы в этом мире. Понять, что зло – это он, узнать, как вытащить его из себя, как освободиться от него, как в каждой мысли, в каждом желании, в каждом своем действии отделить его от себя и начать мыслить и действовать ради отдачи – в этом заключается наша работа. И тогда вместо "змея", мы начинаем работать с анти-эгоистическим экраном (масах), с духовным кли.

Будем надеяться, что так же как мы раскрываем это сами, индивидуально, так же это раскроет и все человечество. И так же, как мы продвигаемся к цели творения благодаря тому, что каббалисты рассказывают нам, как надо продвигаться и какие шаги нам предстоит сделать, точно так же мы должны объяснить это человечеству. Представьте себе, если бы у нас не было этого направления в раскрытия Каббалы, в раскрытии этой системы, как бы мы вообще продвигались?

Как можно представить себе этот мир, в котором численность людей увеличивается, а потребности растут, без открытия новых законов физики, химии, без изобретения пластика, без новых открытий в медицине, без современных технологий выращивания злаков и так далее. Как страдало бы все человечество!

А ведь это то, что происходит в нашем духовном развитии. Мы продвигаемся к духовному, хотим мы этого или нет, с помощью желания насладиться, которое постоянно растет, но мы не раскрываем соответствующие этому духовные законы, не используем природу для развития. Поэтому мы страдаем. В нашем мире, в котором мы находимся под властью эгоизма и используем свои эгоистические свойства, по мере роста нашего эгоизма мы изучаем природу и обнаруживаем в ней дополнительные законы, дополнительный потенциал и новые возможности ее использование для своего блага. И таким образом, мы постоянно производим новую продукцию, всевозможные синтетические изделия и наша жизнь становится удобнее.

Посмотрите, что находится в этом зале. Я думаю, что здесь нет ни единого материала, который существовал бы в природе в естественном виде – все обработано и преобразовано человеком, и только после этого оказалось пригодно к использованию. То же самое должно происходить и в духовном. Но мы, в соответствии с нашим духовным ростом, не раскрываем духовные законы, не адаптируем их для себя, не создаем благоприятную среду вокруг души, которую мы должны создать. Поэтому мы отстаем в своем духовном развитии и страдаем от этого, и сейчас это касается уже всего мира.

Так же, как в нашем мире мы развиваемся с помощью физики, химии, геологии, астрономии и других практических наук, изучая природу, и раскрывая в ней новые законы, так же и в духовном развитии, в котором сейчас, хоть и с опозданием, находится все человечество, мы должны раскрыть духовную природу и правильно ее использовать. А духовная природа – это наука Каббала. Не надо видеть в Каббале ничего, кроме духовной физики, физики нашего сегодняшнего мира.

Наш сегодняшний мир стал глобальным в нашем возросшем эгоизме, мы поднялись над уровнем, где мы были разобщены, на уровень, где все мы соединены вместе и зависим друг от друга, в соответствии с этим мы должны раскрыть единый закон природы, общую силу и понять, как ее использовать.

Поэтому Каббала раскрывается сегодня и я уверен, что в скором времени мы увидим, как мир начинает понимать, что это наука о новом состоянии человечества. Это не мистика и не учение, которым можно воспользоваться, а можно и нет. Мы обязаны использовать эту науку, поскольку она говорит нам именно о нашем сегодняшнем состоянии, о банках, о принципах работы, о правилах взаимодействия между странами, о политике, экономике, общественных взаимоотношениях, отношениях в семье, о воспитании детей – обо всем, что существует.

С платформы, на которой все мы были отделены друг от друга и нам это не мешало, мы поднялись в новое состояние. И люди пишут, что это состояние глобальное. Что означает понятие "маленькая деревня"? Всеобщую связь.

Рис.1

Прежде было много отдельных людей и это не было помехой, было много стран – групп, в которые были собраны эти отдельные люди, и это никому не мешало. Сегодня этого нет! И против этого нового состояния у нас нет другого учения, кроме Каббалы. А предыдущему уровню соответствовали другие науки. Не надо забывать об этом.

Рис.2

В ближайшем будущем мы увидим, что произойдет осознание зла и человечество поймет, что у него нет учения, философии, правильного отношения к этой новой глобальной жизни. И мы видим это по итогам саммита 20 стран. Они говорят: "Мы будем продолжать развиваться как обычно, только более осторожно и согласованно, а через несколько месяцев соберемся снова". Чувствуется подавленность, отсутствие понимания и направления. Люди, понимающие в социологии и экономике, уже написали об этом статьи. И здесь не над чем смеяться, мы действительно находимся в трудном положении. Чем больше мы будем рассказывать о том, что существует наука, которая говорит, как вести себя в глобальном обществе и какая связь должна быть между людьми – чтобы не начать снова строить социализм, как левые в России, или нацизм, как правые в фашистской Германии, а продвигаться именно в правильном направлении – чем быстрее нам удастся это объяснить, тем меньше страданий ощутит мир.

Давайте вернемся к нашей работе. Предположим, что я забыл все, что учил, как мне снова представить себе правильное состояние? Как узнать, что я не ошибся в пути? Как понять, что отношения между людьми или странами, политические события или другие новости, о которых я слышу, ведут к лучшему или к худшему будущему, развиваются по более или менее правильному пути? Для этого есть один критерий, он называется мир Бесконечности. Это единственное, что существует, кроме него не существует ничего другого. Только его создал Творец и в нем мы пребываем.

Мы должны правильно представлять себе это состояние – мир Бесконечности, в котором все мы – одно кли и нас наполняет один общий свет. Нет ничего, кроме этого. Кли и свет равны друг другу во взаимной отдаче и это единственно существующее состояние.

Рис.3

Все остальные состояния – кажущиеся. Все остальное – это уровни недостатка сознания вплоть до совершенно бессознательного состояния, которое называется "Этот Мир". Но все это существует только внутри нас, за счет сокрытий, возникающих на нашем пути, которые называются "Оламот" – миры.

Рис. 4

Поэтому, если все, что происходит в нашем мире, направлено к глобализации, интеграции, взаимодействию между людьми, раскрытию взаимосвязи, т.е. движется в направлении единства, мы всегда достигнем успеха. Может быть это произойдет не сразу, не непосредственно, а через какое-то время, ведь чтобы предоставить человеку свободу выбора, действие должно быть срыто от него. Я могу выполнить действие непосредственно, но если я, находясь во власти своего эгоизма, смогу достичь цели, Творца, прямым действием, то мой эгоизм будет заинтересован в этом и я приду к Творцу как очень большой эгоист, т.е. в состоянии еще более противоположном Ему, чем сейчас. Если сейчас мой эгоизм равен минус 10 кг. и ему станет известно, что у Творца есть огромные наслаждения, то я достигну Творца с эгоизмом равным минус 1000 кг.

Рис.5

Бааль Сулам приводит пример, когда вор бежит перед толпой и кричит: "Держите вора", как будто это украл не он, а кто-то впереди него. Так работает наш эгоизм. Поэтому, чтобы достичь Творца не за счет усиления эгоизма, а с помощью подобия свойств, чтобы стать равным Ему, наш путь состоит из подъемов и падений, из трех линий. Я всегда продвигаюсь к неизвестному, я должен умертвить свой эгоизм и приблизиться в Творцу, получить больший эгоизм, снова скрыть его и снова продвинуться. И мы увидим, что по такому же принципу будет развиваться мир. Я говорю об этом, чтобы мы знали, чего мы должны ждать в будущем.

Рис.6

Самое главное, это раскрытие глобальной силы, силы маленькой деревни, чтобы человечество не забыло, что все зависят от всех. Бааль Сулам пишет об этом в статьях "Последнее поколение", "Мир", "Мир в мире". Если я хочу знать, как это должно быть, я снова должен представить себе мир Бесконечности, общее кли, все души, слитые воедино и наполненные общим светом, который называется Творцом. К этому мир должен прийти. И в соответствии с темпом развития это действительно очень близко.

В нашей личной жизни, внутри семьи, в воспитании детей, во всем, что мы собираемся сделать в нашей мировой группе, которую мы должны перестроить по-новому, должно быть как можно больше стремления к объединению. Здесь есть много людей, которые готовы работать самостоятельно и это люди, которые могут сделать очень многое. Я вас предупреждаю, вы можете сделать много замечательных дел в одиночку, но это даст отрицательный эффект в отличие от того, если вы сделаете меньше, но вместе со всеми. Нам трудно это понять, но это так.

До сих пор в нашем мире преуспевали Эйнштейны – незаурядные, выдающиеся личности. Сегодня твоя незаурядность выражается не в том, что ты выделяешься на фоне других, сегодня твоя исключительность в том, что ты являешься частью всех, продвигаешься вместе со всеми, помогаешь другим.

Творцу не нужны выдающиеся личности, Он сам наделил их этой силой. Но сила, которая способствует слиянию между людьми, это единственно плодотворная сила. Поэтому сегодня мы не должны оценивать человека в соответствии с тем, насколько он значителен сам по себе. Мы должны оценивать его по тому, насколько он способен работать вместе с другими в общем объятии. Этим измеряется величие человека, поскольку все опять-таки обусловлено этим интегралом – совокупностью всех душ. Только это сегодня определяет качество и результат наших действий.

Рис.7

Вы слышали о том, что мы планируем провести усовершенствование, апгрейд (upgrade) нашей организации с тем, чтобы достичь еще большей связи между собой. Если раньше были важны отдельные люди, которые работали в какой-то точке, группа, которая действовала в каком-то месте, с сегодняшнего дня, когда проявляется явление глобализации, маленькой деревни, мы еще больше должны быть вместе. Нам нельзя принимать во внимание хорошую группу или какого-то отдельного человека, а только нашу общую силу, которую мы должны раскрыть миру.

Мы не можем демонстрировать миру свое отличие в той или иной области, мы должны создать в нашем мире уменьшенное подобие мира Бесконечности. Во всех странах, во всех континентах, где бы мы ни были, несмотря на расстояния, на различия языков и менталитетов – а среди нас есть представители всего человечества, мы должны показать что мы единодушны, что мы хотим быть вместе и почувствовать друг друга, что мы понимаем, что Творец раскрывается в связи между нами, а не в каждом в отдельности.

Внутри себя я могу ощутить только этот мир, эгоистически мне может открыться только эта реальность. Если я хочу почувствовать духовную реальность, она находится вне меня, в моем соединении с другими. Если я принимаю их келим, их желания, как свои собственные, явление, которое я ощущаю в них, называется будущим миром. С сегодняшнего дня и далее мы должны еще больше внимания уделить связи между нами.

Финансовый кризис, как мы уже говорили, это первый кризис, который только начинается. Я всегда надеюсь только на хорошее и не люблю никого пугать. Но финансисты тоже говорят, что он еще будет продолжаться. Будем надеяться, что он не будет продолжаться слишком долго. Человек должен сказать: "Для меня создан мир". Это значит, что я исправлю его и благодаря этому, весь мир поднимется и соединится с божественным, с Творцом. Это должен сказать себе каждый, ведь если каждый человек исправит мир, мы, все вместе, возвысимся.

Поэтому человек должен считать, что каждый день продолжения кризиса – это его вина. Если мир создан для тебя и ты можешь перевесить чашу весов на сторону заслуг, а мир все еще не исправлен – хотя уже пришло время для его исправления, закончился период нашего отрыва от духовного, раскрылся закон глобальности – значит от каждого из нас и от всех вместе, от нашей группы зависит исправление мира. Бааль Сулам пишет об этом в конце "Предисловия к Книге Зоар". Мир зависит только от Израиля, т.е. от тех, в ком есть желание к Творцу, "исра эль" – "прямо к Творцу". Только от них зависит развитие мира.

Не надо забывать, что в пирамиде, по которой построен мир, ни неживой, ни растительный, ни животный уровень желания насладиться не могут исправить себя – они не понимают причины, поскольку у них нет точки в сердце. Точка в сердце – это часть Творца, существующая в желании, которое называется Адам – человек, ее нет ни в неживой, ни в растительной, ни в животной частях творения.

Рис.8

Поэтому, только если нам удастся увлечь за собой весь мир, он сможет исправить себя. Не надо ждать, что мир поймет, почувствует и захочет. Мир может только страдать. Все остальные уровни, так же как животные, могут лишь страдать и спрашивать "Почему?". А ответ есть только у нас.

Рис.9

Поэтому обратите внимание, какая ответственность ложится на нас! Бааль Сулам пишет об этом в конце "Предисловия к Книге Зоар", которое я всем рекомендую прочитать. Это очень важно, потому мы с вами ответственны за весь мир. Мы не должны сидеть и ждать пока весь мир проснется, он способен только ощущать страдания. Все те люди, которые до сегодняшнего дня считали, что Израиль (народ Израиля, а не те, в ком есть точка в сердце) управляет миром и владеет какой-то тайной,- придут к нам, к тем, в ком есть точка в сердце, с претензией "Что происходит с миром?!". Они инстинктивно почувствуют, что мы понимаем в чем причина и знаем, как исправить мир, который заставляет их страдать. Они обратятся к нам с требованием, и нам придется ответить на вопрос: "Почему мы не делаем исправления?".

Рис.10

Мы учим все это в науке Каббала. Я попробую объяснить это на примере парцуфим и сфирот. Есть ГЭ и АХАП. ГЭ – это свойство бины, а АХАП – это свойство малхут. Бина обладает способностью исправлять, а малхут не может исправить себя сама.

Рис.11

Поэтому мы, находясь на уровне точки в сердце, прежде всего достигаем желания к Творцу, формируем МАН (просьбу, молитву). Откуда в нас возникает этот МАН, эта просьба? Только из ощущения потребности всего остального мира, которую он передает нам, а мы чувствуем его страдания. То есть мы обязаны соединиться со всем миром, не отдаляться от общества – "среди своего народа я живу". Мы должны взять все отрицательные желания общества, поднять их к Творцу, получить от Творца в ответ силу, которая называется МАД и с этой силой начать работать относительно мира, передавая ему свет. Свет не может достичь их непосредственно, он может прийти только через нас, т.е. через свойство бины к малхут. Бина – это мы, ГЭ, а малхут – это они, АХАП.

Рис.12

Я говорю об этом, потому что в ближайшее время мы это увидим. Сегодня глобализация – это просто неразбериха, никто ничего не знает, но все что-то чувствуют, какой-то "эффект бабочки" – нечто непонятное.

В ближайшее время это понятие начнет обретать ясные очертания и люди начнут ощущать внутренние течения, происходящие в этой человеческой общности, которая представляет собой единое, общее тело. Мы почувствуем, как это тело движется и формируется без участия человека, само по себе и тогда мы раскроем эти взаимоотношения. Мы раскроем, что именно зависит от нас, а что от них. Они не знают что делать, а мы знаем. Они ощущают страдания, а у нас есть сила для исправления этих страданий. Все эти мы увидим на практике.

Я говорю о будущем, но когда придет время, мы раскроем эти записи и увидим, что уже находимся в этом состоянии.

Мы увидим в нашей жизни периоды, похожие на этапы нашего личного продвижения. Как мы продвигаемся по оси времени? Подъемы и падения, то больше, то меньше, иногда время тянется и ничего не происходит, а иногда – длинный подъем с незначительными колебаниями, а затем снова падение.

Рис. 13

Я хочу сказать, что мир может долгое время, несколько месяцев, находиться в состоянии определенной стагнации, а затем перейти к состоянию эйфории, думая, что мы вышли из трудного положения и нам удалось преодолеть трудности. Почему с нами все время происходят такие колебания? Эти колебания ощущаются в нашем материале, в наших 613 желаниях.

Рис.14

Наш материал, эти желания, подобны необработанному сырью – тесту, куску глины или пластилину. Если мы хотим придать ему какую-то форму, мы должны сначала подготовить его, дать ему ощутить немного плохого, немного хорошего, чуть-чуть отрицательного, чуть-чуть положительного, немножко сладкого, немного горького, давление и свободу и так далее. Мы должны сделать его податливым.

Это всегда так. Когда человек встает утром, после сна, он ничего не чувствует, он сонный. Но постепенно он начинает пробуждаться и реагировать, на что-то – больше, на что-то – меньше. Так мы должны подготовить наше желание на протяжении всей человеческой истории, прежде чем достигнем состояния, в котором будем к чему-то пригодны. Поэтому мы проходим различные состояния, пока не заканчиваем период подготовки, так же, как в духовном, где после периода подготовки начинается махсом, поскольку мы подготовили себя к ощущению духовного мира.

Рис.15

То же самое будет происходить с человечеством. Как будто всех людей собрали вместе и стали трясти и раскачивать в разные стороны, чтобы мы стали восприимчивей, чтобы мы начали понимать, ощущать и распознавать новые явления в мире. Поэтому не надо бояться длительных плохих или хороших состояний, когда кажется, что все уже позади. Все это не будет продолжаться слишком долго, хотя и будет происходить. Вы должны видеть в этом подготовительный этап и несмотря ни на что, выполнять свою работу – распространение, распространение, распространение!

Об этом говорит Бааль Сулам и вы можете прочитать об этом во многих источниках, мы собрали избранные отрывки на тему важности распространения. А распространение важно потому, что мир, как мы уже говорили, не может исправить себя, он относится к малхут, и только бина может его исправить. И мы тоже можем выполнить нашу работу только относительно мира, ведь по отношению к миру мы, как бина, как мать относительно своих детей. Без малхут мы не можем вырасти до мира Бесконечности, а мир – в своей малхут без нашей бины – не сможет достичь исправления – все взаимосвязано.

Вопрос: Что мы должны сделать, чтобы исправить сегодняшний финансовый кризис?

Не надо относиться к тому что происходит в нашей жизни, как к какому-то конкретному кризису. Я переживаю кризис в семье, в воспитании детей, кризис экономический, финансовый, на работе, в кругу друзей, проблемы со здоровьем и еще многое другое. Это не тот или иной кризис, это кризис моих взаимоотношений с Творцом. Я должен наладить отношения только с Ним одним, с тем, кто устраивает мне все эти проблемы, такие разные в своих проявлениях, а Сам при этом остается скрытым. Это то, что я должен понять.

И мы должны как можно быстрее понять, что этот кризис – совсем не финансовый… Даже экономисты говорят о том, что это кризис доверия, кризис правильной связи между людьми, предприятиями и организациями. Они сами говорят об этом, они начинают это понимать и я очень этому рад! Когда я слышу, что человек начинает думать… Вы только представьте себе человека, который работает в банке и постоянно думает об индексе доу Джонс или индексе Никей. Что это за жизнь?! И такой человек начинает понимать, что проблема кроется в отношениях между людьми?! Я ему завидую, я на его месте не смог бы до этого дойти. Какое мышление! Какое внутреннее понимание материала, через деньги почувствовать такие внутренние явления!

Я завидую людям, которые могут увидеть такие явления, на их месте я наверняка не увидел бы этого. Это удивительно, но такие люди есть и они говорят, что это кризис доверия и связи между людьми. Но поскольку у них нет формулы для построения другого вида связи, они все еще остаются в существующих рамках и решают создать ограничения, перевести еще 100 миллиардов долларов в какую-то систему, усилить другую систему, снизить налоги... Это все равно, что дать обезболивающее смертельно больному, чтобы он не почувствовал, что умирает.

Нельзя забывать, что это кризис между нами, и все кризисы призваны привести нас к осознанию этого. Это кризис между душами людей живущих в этом мире. Мы должны быть подобны высшей системе, в которой все мы едины, как одно целое, а мы разделены на семь миллиардов человек. Когда мы поднимемся до состояния, где все мы связаны вместе, мы наполнимся общим светом и на этом закончим все исправление. Мы должны в течение короткого времени перейти от неисправленного состояния к исправленному, а это можно сделать путем добра или путем страданий, в течение короткого времени или длинного. Длинный путь – это 231 год, а короткое время не определено, оно зависит от нас и может быть минимально. Все зависит от нас, мы выбираем или свет, или тьму и страдания.

Рис.16

Это и есть ответ на твой вопрос – нельзя исправить финансовый кризис. Нельзя исправить проблемы в семье, наркоманию, депрессию, новые болезни, цунами – ничего нельзя исправить фронтально, если идти прямым путем и попытаться исправить именно это. Это только симптомы, которые в той или иной форме приходят из мира Бесконечности. Мы должны работать, определяя для себя конечную цель, как сказано: "Окончание действия в его замысле". Я должен представить себе, кто устраивает мне все происходящее. Это подобно ребенку, который не хочет слушаться и я, через разных людей и всевозможные ситуации, устраиваю ему проблемы, чтобы он увидел, что зависит от меня и должен делать то, что я хочу, и, в конечном итоге, пришел к осознанию того, что у него нет выхода, он должен стать хорошим.

Поэтому все действия, решение о которых было принято на встрече "G-20" и которые должны быть выполнены в прямой форме, такие как вливание денег, регуляция и тому подобные, только усилят кризис. Но я понимаю, что у них нет другого выхода и хорошо, что среди них есть те, кто понимает и говорит правильно.

Вопрос: В начале урока вы говорили о том, что в этом зале почти нет материалов в их естественном, необработанном виде. Легко увидеть, как можно использовать дерево, чтобы сделать из него прекрасный стол. Мы также говорили о желаниях, исходящих из сердца человека. В девятой статье из книги "Шамати" говорится о том, что мы должны очистить желания нашего сердца, исправить свои самые низменные желания. Но как изменить такие желания, как зависть или страсть к наслаждениям и власти? Как их преобразовать?

Как изменить наши естественные свойства на правильные, подобно тому, как мы используем внешнюю материальную природу для нашего блага?

В материальном мире мы, прежде всего, изучаем законы этого мира. Не зная законов, мы не сможем сделать ничего хорошего. Мы должны изучить материал, природу. Мы берем материал, который существует в природе, и с помощью различных манипуляций, тоже существующих в природе, делаем его анализ или синтез, т.е. соединяем или разъединяем элементы, выполняя действия получения или отдачи на материальном уровне – нет других действий. Мы соединяем атомы или молекулы, разъединяем их, соединяем их частично, с помощью химического синтеза или физических сплавов. Все это состоит из двух действий – получения или отдачи. Так мы используем материал этого мира – неживой, растительный или животный, внутри которого находится желание насладиться.

Выполняя действия в физике, химии или биологии, мы работаем с желанием насладиться. Это неважно, что оно облачено в ту или иную форму и обладает каким-то количеством электронов, которые вращаются и определяют валентность атома, мы работаем с его внутренним свойством. В конечном итоге, после всех законов, которые говорят о внешнем, я работаю с желанием. Все законы говорят о внутреннем – о размере желания этого предмета или явления. Я придаю ему дополнительное желание или уменьшаю его желание, относительно всех окружающих желаний, я соединяю или разъединяю желания – отсюда исходит вся наука, все знание, вся мудрость и весь мир, который я для себя построил. Мы работаем с желаниями! Только в этом мире мы не знаем, что работаем с желаниями и нам кажется, что мы работаем с материалом. Но физики и химики понимают, что мы работаем с внутренними свойствами материи и внутри этой материи они работают с силой притяжения или отталкивания.

То же самое в духовном, нет отличия между духовным и материальным миром. Это то же самое желание, только работа с этим желанием происходит напрямую, она направлена внутрь желания. Я работаю не с куском железа, проверяя, насколько он нагревается или охлаждается, сжимается или расширяется, какие свойства он приобретает, как он впитывает в себя другие материалы, что он выделяет из себя и так далее. Я работаю непосредственно с сущностью материи, с желанием, заключенным в ней, а не с атомами, молекулами и их соединениями.

Поэтому моя работа подобна работе Творца – я работаю с материалом творения. В духовном, материал называется желанием. Но если все известные нам в науке законы – а я, поверь мне, немного понимаю в науке – мы поднимем на более высокий уровень, мы получим науку Каббала и ничего больше. А если опустить законы Каббалы до уровня этого мира, мы получим законы этого мира. Поэтому сказано, что Каббала – это корень всех наук. Это очень просто, потому что ты работаешь с тем же самым желанием насладиться, только на более высоком уровне.

Когда я говорю с ребенком, я говорю: "Мы возьмем кусок железа и нагреем его. Посмотри, какой он горячий. Теперь давай проверим. Раньше он был 10 см в длину, мы его нагрели и он стал 10,5 см., значит он расширился..." и так далее. Если я говорю со взрослым человеком, который разбирается в науке, я говорю с ним о субатомных силах, и о том, какую реакцию вызывает энергия внутри атомов и как электроны выходят за пределы своей околоядерной орбиты. А если я разговариваю с каббалистом, я говорю о желаниях, которые стоят за всеми этими действиями и тогда изменение орбиты электронов или нагревание железа – это только внешнее проявление этих желаний.

Поэтому, изучая науку Каббала я ощущаю, как ее законы должны материализоваться в этом мире по закону ветви и корня. Более того, если я читаю роман о любви, ненависти или ревности, я тоже вижу, как работает желание насладиться. Кто-то плачет, кто-то смеется, кто-то кого-то убивает, кто-то кого-то бросает – я не вижу внешней стороны всего этого. Подобно тому, как мы наблюдаем за электронами, которые выскакивают за пределы своей околоядерной орбиты, так и я вижу, что происходит с желанием насладиться. А то, что происходит с человеком, это только внешнее проявление этого.

В таком случае, если мы будем знать корни, ты представляешь себе, насколько тебе станет ясно все, что происходит в этом мире? Что такое финансовый кризис?! Детская игра. Это детская игра, которая разложена на полу, а вокруг нее сидят дети и не могут поладить друг с другом. Из-за своего эгоизма каждой хочет что-то отобрать у другого, но сейчас придет мама и объяснит им, как надо играть друг с другом, чтобы не ссориться.

Вопрос: Основная проблема для распространения в американском обществе состоит в том, что существует неправильное восприятие Каббалы, как религии или мистики. Не могли бы Вы дать совет, как изменить это предвзятое мнение американцев?

Прежде всего я согласен, это действительно так. Мы все еще не способны дать убедительные ответы на вопросы большей части человечества, из которого состоит пирамида, и сейчас мы должны начать работать над этим. В Израиле нам удалось сделать многое. В первую очередь, мы распространили около 10 миллионов экземпляров газет, почти по две газеты на человека, включая стариков и детей. Мы делали это в течение года.

Мы раздали множество книг. Когда наша армия уходила из Ливана, наши товарищи стояли вдоль границы и вручали книгу каждому солдату. Мы провели очень много мероприятий, мы выступаем по телевизору, не говоря уже об интернете, где существует целый отдел, который распространяет наши материалы по различным сетям. У нас есть телестудия, в которую мы приглашаем самых известных деятелей культуры, науки, членов правительства, экономистов, политиков, лекторов университетов, писателей. Мы снимаем телепередачи и показываем их по телевидению. Мы создали бесплатный телеканал, который транслирует эти передачи 24 часа 7 дней в неделю.

Мы сделали очень много, потому что, во-первых, у нас есть для этого возможности, а во-вторых, потому что народ Израиля, согласно науке Каббала, когда-то находился на духовном уровне. Сегодня он потерял весь свой духовный уровень, ничего не понимает и находится в еще большем падении, чем все остальные, ведь, как мы учим, тот, кто был выше других, падает ниже других. Пока все народы Вавилона развивались эгоистически, народ Израиля поднялся в духовном до уровня Храма и существовал на уровне святости, а 2000 лет назад произошло падение, и с тех пор он находится под властью клипы.

Рис.17

Поэтому мы должны были уделить особое внимание распространению Каббалы в Израиле и мы это сделали. На сегодняшний день мы заполнили там все ниши, мы сделали все, что только можно и будем продолжать эту работу, но для этого нам уже не надо делать такие большие усилия. Творец посылает удары, в соответствии с этим мы предоставляем наполнение – эта система уже организована и работает двусторонне.

Что касается всего остального мира, то согласно строению пирамиды, он приобретает первостепенную важность, поскольку мир стал глобальным. Мы не говорили об этом раньше, хотя я был в Америке неоднократно и свои первые лекции провел в Канаде в 1986 году. До этого года, пока всеобщая связь не раскрылась на практике, мы не делали акцент на распространении именно здесь. Но сегодня, когда эта связь раскрылась, у нас нет более важной цели, чем распространение науки Каббала на английском языке через Северную Америку, которая отсюда должна распространиться на весь мир.

Поэтому я прошу всех членов организации Бней Барух в Израиле и во всем мире сосредоточиться именно на этом. Я очень рад, что мы собрались в Сент-Луисе, где у нас есть сильная американская группа. Вы только просмотрите на этих ковбоев, давайте поаплодируем им! Кроме того есть сильная группа в Нью-Йорке, в Торонто, и я надеюсь, что к ним присоединятся группы Филадельфии и Бостона, а также группы Сан-Франциско, Лос-Анджелеса и Чикаго приобретут прежнюю активность... С помощью всего мирового кли мы должны создать здесь большой и сильный центр по распространению. Как вы слышали на проводившихся здесь семинарах, мы хотим провести обширную и массивную акцию по распространению. Поэтому мы должны подготовить материалы и дать людям правильные ответы на интересующие их вопросы.

Вопрос: В каждой семье родители несут ответственность за своих детей и если родители не функционируют нормально, мы говорим, что они виноваты. Вы сказали, что мы сами ответственны за благополучие мира, но ведь этот мир создал Творец? Почему Он не создал совершенный мир, без страданий, болезней и кризисов? Я понимаю, что Вы не Творец, но что Вы об этом думаете?

Я ничего об этом не думаю, потому что давно перестал об этом думать. Это вопрос человека, который только начинает учить Каббалу и еще не читал наших книг. Если бы мы смогли представить себе правильный мир, которым управляет Творец – Природа, и в котором каждому дается желание и соответствующее этому желанию наполнение, мы бы увидели, что этот мир – мертвый, ведь любое движение вызвано недостатком, когда я чем-то неудовлетворен и ищу, как достичь лучшего состояния.

Поэтому, если Творец хочет, чтобы мы развивались, он должен создать материал, который будет страдать и захочет наполнить себя. У этого материала должна быть возможность свободного выбора, т.е. он должен испытывать сомнения, неуверенность, находиться в поиске, а это тоже неприятные состояния. Разве можно развиваться без этого? Если бы Творец создал этот материал механически, он не был бы творением, поскольку полностью подчинялся бы Творцу, как капля семени, которая развивается в материнском лоне. Мы ведь не говорим о ней, как о человеке? Она должна стать человеком, когда вырастет, начнет понимать, соглашаться, развиваться самостоятельно, отличать свет от тьмы, а добро от зла.

То есть если Творец хочет создать настоящее творение, оно, прежде всего, должно находиться вне Творца, а значит вне совершенства, наполнения и изобилия. Значит должно быть два объекта: Творец и творение, и творение должно быть противоположно Творцу. То есть если Творец – это добро, то творение должно быть погружено во зло.

Рис.18

Итак, первое состояние – появление творения. Второе – надо дать творению свободу выбора. Свободу в чем? Стать подобным Творцу или нет. То есть я должен в каждом состоянии видеть перед собой две равные возможности, плюс или минус, между которыми я должен выбирать. Если одно больше другого, у меня уже нет выбора, выбор может быть только посередине.

Рис.19

Но если выбор возможен только посередине, как я могу выбрать? Я все время бросаюсь то вправо, то влево, я разрываюсь на части, я схожу с ума! Если у меня есть две одинаковые, хорошие ручки, как я могу выбрать между ними? Я сломаю одну и тогда выберу другую! Так мы и делаем, иначе мы не можем действовать.

Если возможности, между которыми я выбираю, равны – я не могу выбрать, но если одна лучше другой, то я выбираю вынуждено, значит у меня опять нет выбора. Выбор – это пятьдесят на пятьдесят, значит плюс не может быть больше, чем минус.

Рис.20

Как же сделать так, что был выбор?! Выбор заключается не в том, что одно больше или лучше другого, выбор – в намерении, а не в желании и не в состоянии. Мой выбор – в намерении стать подобным Творцу над всем, что происходит. Надо понять, как просто и мудро это сделано. Получается, что я вообще не выбираю между хорошим и плохим состоянием, которые я ощущаю, мой выбор состоит в том, чтобы стать Человеком, а не животным.

Рис.21

Я не буду больше отвечать на вопросы по этой теме, мы не можем сейчас начать проводить первый урок по Каббале, но в будущем, мы еще поговорим об этом.

А пока, давайте продвигаться к концу, а наш конец – в Конечном Исправлении. Оно обещано нам и мы надеемся, что сможем приблизить его и оно вскоре произойдет.

Что нас ждет? Нам предстоят насколько месяцев работы до конгресса в Израиле. Именно потому, что мы становимся глобальной системой, именно потому, что мы должны соединяться между собой и все больше и больше усиливать единство между нами, я очень советую приехать на конгресс. Попробуйте найти билеты подешевле, организуйте коллективное приобретение билетов – это может оказаться дешевле, может быть стоит взять напрокат целый самолет – это будет еще дешевле. Мы летали так на конгресс в Одессу и в Англию.

Люди, которые связаны с нами совместной работой по созданию клипов, статей, интернета, телевидения и так далее, я приглашаю вас приехать к нам на стажировку – на неделю, на две, на месяц, мы вас примем. Мы подготовим для вас место и обеспечим вас бесплатным ночлегом и едой. Мы хотим, чтобы вы приехали и мы сможем поработать совместно. Надо только предварительно сообщить об этом и договориться, чтобы все было спланировано.

Но самое главное, я надеюсь увидеть всех вас на Всемирном Конгрессе в Израиле, на котором мы ждем свыше трех тысяч человек. Кроме того, на этом конгрессе будут принимать участие семьи и дети. Там будут проводиться семинары для детей, театральные представления, лекции, уроки, и все это будет на английском. Мы специально занимаемся с нашими детьми усовершенствованием английского языка, чтобы они смогли общаться со всеми гостями. Приезжайте со своими семьями, для всех найдется место.

***

Я рекомендую вам покупать наши книги. В каждой из них вы сможете найти что-то такое, чего не найдете в других. Мы не просто так выпускаем книги, в каждой книге есть своя особенность для раскрытия души, свой стиль, угол зрения, время, настроение. Вы должны иметь подборку ваших личных книг, ведь иногда мы открываем одну, а иногда – другую. Одна лежит возле кровати, вторая – в гостиной, третья – на работе, четвертая – в сумке, с которой я езжу на работу.

Я научился этому у РАБАШа. Когда мы ехали в машине – у него была одна книга, в его спальне я видел другую, когда мы приезжали туда, где он любил уединяться, там у него были другие книги. Таким образом, он постоянно как бы пробовал, "надкусывал" то от одной, то от другой… И это прекрасно, это дает вам полноту картины. Поэтому не сосредотачивайтесь на одной книге, распределите их везде, где вы находитесь, и читайте понемногу то одну, то другую. Вы не понимаете, насколько этим вы пробуждаете все струны вашей души.

Я вам очень рекомендую приобретать книги, книга дает больше, чем интернет. Книга имеет духовный корень, есть такое духовное понятие – "книга, писатель, рассказ" (сефер, софер, сипур). Книга – это раскрытие, и буквы, напечатанные в книге, это намного больше, чем буквы в интернете. Кроме того, я до сих пор не могу забыть это явление, когда между словами возникают дополнительные слова, вы обнаружите это сами. Я не видел этого на компьютере, я не видел этого на электронном дисплее, но я видел это в книге. У книги есть духовный корень, ее надо держать в руке.

Если вы работаете с текстом и должны исправлять или изменять его, это другое дело, тогда ваш инструмент – компьютер. Но если вы читаете с целью восприятия материала, а не его изменения, нет ничего лучше, чем книга.

Как вы знаете, у меня есть блог. Я советую каждому, ежедневно заходить на блог, и вы увидите, как мы продвигаемся вместе. Это даст вам направление мыслей на целый день, и так ежедневно. Этому стоит уделить время.

Час в день вы должны учиться вместе с нами, таким образом вы присоединяетесь к наполнению и все вместе мы достигнем успеха.

В феврале мы встретимся в Израиле, а затем, ближе к лету, снова проведем конгресс в Америке.

Давайте сохраним то воодушевление, которого мы достигли во время соединения, когда мы танцевали, обнимались и чувствовали, что все мы – единое целое. Это состояние надо сберечь, все, что ниже этого – плохо. Только продвижение!

Перевод: Л. Гойхман

Оформление чертежей: О. Вольфсон