Методика
исправления
мира
Из урока по
статье "Наука
каббала и ее
суть"
15 ноября
2009 года
Тайна
передачи
мудрости
Все произошло
уже в
первичной
АВАЯ – в
четырех
стадиях
распространения
прямого
света, как
сказано "Я
свое АВАЯ не
менял". Из той
единственной
модели, в
которой есть
все силы, все
желания, все
света, -
оттуда и
далее
развивается
лестница
ступеней,
миров,
сокрытий,
парцуфим,
сфирот, со
всем неживым,
растительным,
животным и
человеческим
уровнем.
На
каждой
ступени, на
каждом
уровне есть
те же детали,
что и во всей
Малхут
Бесконечности.
Отличие
между ними
лишь в
материале,
который
становится
все менее
духовным. С
каждым разом эти
уровни все
больше
удаляются от
света,
поскольку
желание
насладиться
все больше
проявляется,
пока не
достигает
самой нижней
точки –
нашего мира.
Но
поскольку
все миры, все
ступени, от
Малхут
Бесконечности
до нашего
мира
включают в себя
те же самые
детали, без
исключения,
связанные
между собой и
находящиеся
друг под
другом, - у нас
есть
возможность
из низших
состояний
понять
высшие. И
хотя низший
не способен
полностью
понять
высшего, пока
не достигнет
его уровня,
но мы можем
своими
усилиями,
своей работой,
своим
стремлением
в какой-то
мере связаться
с высшим,
представить
его и пожелать,
хотя он
противоположен
нашему
желанию.
Мы можем
это сделать,
поскольку в
результате
разбиения и в
нас, и в
высшем имеется
желание
отдавать,
только в
высшем это
желание
больше по
сравнению с моим.
Это
называется
разницей в
материале. Поэтому
каждый раз я
могу
представить
себя чуть более
отдающим – и
этим вызвать
на себя свет
с высшей
ступени,
чтобы она
притянула
меня к себе и подняла
на ее
уровень.
За счет
того, что все
ступени
существуют
одновременно,
и их природа
отличается
лишь материалом,
то есть
желанием
ради отдачи, у
нас всегда
есть
возможность
подняться на
высшие
ступени. Так
нам
передается
высшая
мудрость –
наука
каббала.
Имитатор
духовного
Вопрос: Как я
могу
представить
себя более
отдающим?
Только с
помощью
окружения. У
тебя нет
никакой иной
возможности. Свыше
нам
подготовлено
поистине
чудесное средство
- и в этом мире,
и на каждой
духовной
ступени, в каждом
состоянии у
тебя есть "ты
и окружение".
Поэтому
произошло
разбиение.
Если бы не разбиение,
ты никогда не
смог бы
представить
себе Высшего,
уподобиться Ему,
найти в себе
Его образ.
Но как
только в той
же плоскости,
где я нахожусь,
на той же
ступени есть
"я и
окружение", -
передо мной
все открыто.
С помощью
окружения я
могу
представить
себе отношения
между мной и
Высшим – из
отношений
между мной и
окружением.
Это
называется
"от любви к
творениям – к любви
к Творцу". Все
очень просто!
Отсюда
понятна
необходимость
разбиения общей
души. Если бы
не было этого
разбиения между
мной и
окружением,
как бы я смог
подступиться
к Высшему, с
каким
выяснением,
каким ощущением?
У меня не
было бы
никакого
предчувствия.
Сейчас,
если я
проверяю все
относительно
окружения, то
мне ясно, как
я отношусь к
Творцу, в
каком
состоянии
нахожусь
относительно
высшей
ступени. Я не
ощущаю ее, у
меня нет о
ней никакого
представления,
но в моей
плоскости у
меня есть
возможность
проверить
себя
относительно
нее.
Перевод:
Ирина
Романова