Методика
исправления
мира
Из урока
по статье
"Введение в
науку
Каббала"
2
ноября 2009 г.
Наш мир – тень
от духовного
Вопрос:
Сказано, что
"этот мир" –
самая нижняя
ступень
духовного
мира, мира Асия.
Что же тогда
такое наш
мир, в
котором мы
живем?
Ответ:
Наш мир не
существует в
духовном, это
воображаемая
реальность.
Нам нужно
достичь
первой самой
низшей
ступени
духовного
мира и оттуда
мы уже начнем
подниматься,
как по тонкой
трубочке
света.
Нам
сейчас
кажется, что
мы находимся
в каком-то
огромном
мире, целой
Вселенной –
но все это
только отпечаток,
словно тень
от духовной
ступени. А сам
он не
существует,
как не
существует
тень сама по
себе.
Однако
мы живем
внутри этой
тени, пока не
достигнем ее
оригинала, то
есть первой
духовной
ступени –
"этого мира",
который
является
самым концом
или,
наоборот, началом
лестницы
духовных
ступеней.
Самое
сложное –
подняться на
эту первую
ступень, ведь
она
полностью
нам
противоположна,
а потому -
скрыта. Если
бы тебе
сказали, что
ты получишь
возможность
отдать
другим все,
включая свою
жизнь – разве
бы ты
подумал, что
стоит к этому
стремиться?
Поэтому от
тебя это прячут,
запутывают и
обманывают,
что называется
"кожура
(клипа)
защищает
плод". Клипа говорит
тебе: "Стоит
раскрыть
духовное, в
этом есть
наслаждение!"
Так она
помогает
тебе прийти к
Творцу.
Человек
колеблется
туда и сюда,
то рвется в духовное,
то опять
сомневается,
есть ли там что-то
хорошее. Тем
временем он продвигается.
Но главное,
дать свету
работать над
собой.
Выполни все,
что прописал
Врач и дай
ему сделать
тебе
операцию – и
тогда
преуспеешь. А
мы умничаем и
не даем свету
над нами
работать...
Пустота – это
цена свободы
Вопрос:
Зачем нужен
материальный
мир и
материальные
тела, если
духовное кли
не находится
внутри тела?
Ответ: А
иначе, в
какой
реальности
ты будешь
жить, пока не
войдешь в
духовный мир?
Только она дает
тебе свободу
воли. Эта
воображаемая
реальность
необычайно
важна, ведь
именно из нее
мы каждый раз
выпрыгиваем
в духовное.
Мы входим в духовное
"из ничего",
как "еш
ми аин".
В
духовное, на
эту
траекторию
связи с Творцом
необходимо
войти со
стороны. Ты
входишь туда
как "из
ничего". Человек
– это
единственное
животное,
которым
природа не
управляет на
все 100
процентов и
позволяет
ему ошибаться,
давая ему
свободу.
Природа
оставляет вокруг
нас некую
пустоту для
того, чтобы
мы вошли в
духовный мир
"из ничего",
из отрицания.
Если
бы мы
полностью
управлялись
природой, у
нас бы не
было
вопросов –
все было бы заранее
определено.
Но именно
потому, что нам
оставлена
некоторая
свобода, это
рождает в нас
стремление и
способность
почувствовать
зародыш
духовного кли,
которое
обратно нам.
Если
бы эгоистическая
природа
совершенно управляла
нами, мы бы
никогда не смогли
ощутить
природу
отдачи. Но
поскольку в
управлении
нами
эгоизмом
оставлен этот
пустой
промежуток, то
ощущая его и
не понимая
себя – в то же мгновение
я начинаю
ощущать
начало альтруистической
природы и
входить в нее
как "нечто из
ничего".
Перевод:
Л. Дондыш