Лекция в Еврейском Культурном Центре в Лос-Анджелесе

От хаоса к гармонии

9 октября 2007 г.

Сначала я расскажу вам о своем пути в каббалу, о том, что такое наука каббала и что я в ней обнаружил. А затем вы сможете задавать вопросы, на которые я постараюсь ответить.

В молодости я выбрал специальность биокибернетика, потому что хотел узнать тайну жизни: откуда произошла жизнь, как она появилась, с какой целью, что стоит из нее понять? Все эти вопросы меня очень беспокоили, ведь человек живет, а потом исчезает. Чему же стоит себя посвятить? Поэтому я пошел изучать дисциплину, в которой надеялся получить ответы на свои вопросы.

Но, закончив учебу в университете и став ученым-исследователем, я не нашел ответа. Я обнаружил, что наука не занимается сутью жизни – об этом не думают. Я продолжил поиски, и после многих лет, уже в Израиле мне сказали, что, очевидно, ответы на мои вопросы находятся в каббале. Я начал искать каббалистов и побывал у многих из них. Это было 35 лет назад, и тогда еще было много людей, изучавших и знавших каббалу. Но и среди них я не нашел того, кто мог бы удовлетворить мои вопросы о сути жизни.

И только в 1979 году я нашел своего учителя рава Баруха Ашлага. Потом на самом деле выяснилось, что он был последним в той цепочке каббалистов, которая тянулась на протяжении пяти тысяч лет. Я стал его учеником, помощником и секретарем, постоянно сопровождая его в последние 12 лет его жизни. После его смерти я продолжил заниматься каббалой самостоятельно.

В каббале я действительно нашел продолжение всех тех наук, которые изучал прежде. Что же я обнаружил? Материей всего творения является желание насладиться, желание впитать энергию, удовольствие, достичь покоя, счастья, равновесия. К этому стремится вся природа: и неживая, и растительная, и животная, и человек. Однако на неживом, растительном и животном уровнях природа существует в неизменном виде, а человек постоянно развивается.

Впервые побуждение к развитию проявилось в человечестве приблизительно пять тысяч лет тому назад в древнем Вавилоне. Мы это также знаем из Торы. Люди вдруг стали более эгоистичными: они якобы захотели построить башню до неба, стали гордиться собой и ненавидеть друг друга. И если до этого человечество существовало как единая цивилизация, то теперь люди перестали понимать друг друга. Это похоже на современную ситуацию, только в гораздо меньших размерах. Не зная, что делать, они начали рассеиваться по всему земному шару.

Среди них был некий образованный человек, жрец, продававший людям изваяния и обучавший их верованиям, которого звали Авраам. Наблюдения за изменениями, происходящими с его народом, привели его к озарению и открытию науки каббала. Он понял, что прорыв эгоизма в людях произошел для того, чтобы они его преодолели и остались друг с другом в тех же отношениях, в которых жили раньше: как одна семья, как братья, как небольшой народ.

Он также понял, что постоянный рост эгоизма представляет собой, в сущности, естественный процесс. И если люди сохранят связь между собой вопреки стремлению эгоизма разделить их, то за счет того, что они останутся единым обществом, им удастся подняться над эгоизмом. То есть эгоизм растет, а люди превозмогают его и продолжают двигаться вперед над постоянно растущим эгоизмом благодаря сохранению связи между собой. Таким образом они начинают постигать более широкий круг природы - мир, намного обширнее, чем тот, который они воспринимали в своих пяти органах чувств.

Авраам прилагал много стараний, чтобы объяснить свои открытия соплеменникам. Однако поскольку эгоизм в них уже возрос, то они не смогли его услышать. Написано в «Мидраш Раба» - книге о тех временах, - что он поставил шатер и зазывал туда всех желающих послушать о том, что с ними происходит и каковы причины происходящего. Он хотел внести некое исправление в мир, но это у него не получилось. Тогда он написал книгу под названием «Создание». Это первая книга по каббале, и мы сегодня ее тоже изучаем.

В этой книге написано, что наука каббала должна быть пока скрыта, неизвестна людям, потому что ее время еще не пришло. Единичные личности из поколения в поколение должны передавать ее, развивая, до тех пор, пока та маленькая вавилонская цивилизация не распространится по всему миру, по всем континентам, разделившись на множество народов. И когда эта цивилизация достигнет конца двадцатого века, то она вознуждается в знаниях, которые содержатся в науке каббала. И тогда эта наука раскроется.

Другую известную кабалистическую книгу написал рабби Шимон бар Йохай две тысячи лет назад – намного позже Авраама. Там изложены основы мироздания, законы существования реальности, формы объединения сил, которые находятся за нашим миром и управляют нами. Этот фундаментальный труд называется Книга Зоар. О ней, конечно же, слышали все, но со времени рабби Шимона и до наших дней никто не мог ее понять и объяснить, потому что ее время еще не наступило.

После рабби Шимона, жившего во втором веке нашей эры, наука каббала продолжала быть скрытой. В 16 веке большой мудрец по имени АРИ заложил фундамент современной каббалы. От него мы получили основы современной каббалистической науки. Продолжил каббалу АРИ великий каббалист двадцатого века Бааль Сулам – рав Йегуда Ашлаг. Он заново переписал всю каббалу современным языком и согласно требованиям научного изложения. В его книгах есть вопросы, ответы, чертежи, рисунки. В таком систематизированном виде написан его главный труд - «Учение десяти сфирот». Эту книгу мы изучаем как основной источник.

Но почему именно сегодня каббала должна раскрыться? Написано, что человечество из поколения в поколение развивается за счет роста желания насладиться - увеличения эгоизма. Поэтому каждое новое поколение умнее предыдущего: обладая новыми стремлениями и желаниями, оно пытается открыть новый мир. В этом состоит все проблема отцов и детей: дети не понимают отцов и хотят больших достижений, потому что желание насладиться все время растет.

И после каждого резкого всплеска в людях желания насладиться появляется соответствующее изменение в науке каббала. То есть книги Авраама, рабби Шимон бар Йохая, АРИ и Бааль Сулама отразили четыре скачка в раскрытии нашего эгоизма. Причем уже в Книге Зоар было написано, что в конце ХХ века человечество достигнет окончательного раскрытия эгоизма. Эгоизм проявится в такой мере, что люди как в древнем Вавилоне почувствуют себя связанными друг с другом.

Так и произошло. Несмотря на то, что мы сейчас заселяем всю поверхность земного шара, мы начинаем чувствовать, что связаны друг с другом, как в маленькой деревне, и зависим друг от друга, как в одной семье. Этот процесс только начался, но мы уже отчетливо ощущаем эту связь: любое событие в мире в определенном виде воздействует и на меня. Поэтому я должен заботиться обо всем происходящем – настолько моя жизнь зависит от всех.

Постепенно мы начинаем эту ситуацию осознавать. С одной стороны, раскрывается всеобщая глобализация. С другой стороны, люди не знают, как с ней справиться. Ведь желание насладиться, эгоизм, который рвется из нас, не позволяет нам ужиться. Человек не может ужиться даже с самим собой и погружается в депрессию, которая становится болезнью номер один в мире. Он не терпит рамок семьи, и семьи разрушаются. Люди разводятся, причем не один раз в течение жизни, а дети убегают из дома. Миллионы употребляют наркотики, чтобы хоть как-то подсластить ощущение безысходности.

К тому же взаимоотношения государств, финансовых систем и международного обмена становятся такими запутанными, что мы не знаем, что произойдет завтра. Мы уже начинаем это чувствовать. Интересно, что Книга Зоар говорит об этом так ясно, будто это написано в сегодняшней газете. А Бааль Сулам в 1945 году сказал, что через пятьдесят лет, т.е. в 1995 году, это состояние в глобальном масштабе начнет проявляться во всем мире.

Когда за 17 лет до этого срока я начал изучать каббалу, то не верил, что это произойдет. Я спросил своего учителя, верно ли то, что написал его отец? И он ответил, что эта дата абсолютно точная: не приблизительно через пятьдесят лет, как обычно говорят, а совершенно четко, начиная с 1995 года, люди начнут интересоваться наукой каббала. Однако в то время я не чувствовал, что она необходима людям. Свои первые книги я начал писать в 1983 году, занимаясь у него, и особого спроса на них не заметил.

Но в конце ХХ века интерес к каббале вдруг обнаружился во всем мире. Люди начали ощущать, что в этой науке есть нечто скрытое. Было получено разрешение открыть ее всему миру, всеми способами. Ведь с сегодняшнего дня и далее, в период полного раскрытия эгоизма у нас есть два пути достижения цели: или за счет страданий, не имея возможности управлять своей жизнью, или благодаря познанию раскрывающейся системы.

Именно для этого раскрывается наука каббала, помогающая нам увидеть силы, которые на нас воздействуют. Прежде всего, она раскрывает нам корень каждого из нас: почему я родился в определенное время, с особыми свойствами, которые не выбирал, в семье, которую не выбирал? Почему получил воспитание, которое мне дали? Ведь в детстве я не мог оказать на это влияние. И когда я достигаю, скажем, двадцатилетнего возраста и стою на пороге самостоятельной жизни, то во мне нет ничего моего: во мне есть свойства, с которыми я родился, и воспитание, которое получил.

Я будто бы кем-то испечён, и у меня нет ничего своего. Несомненно, что в таком случае все мои действия и достижения в жизни будут зависеть от того, что в меня вложили. Выходит, что у меня нет свободы выбора, я не свободен продолжать жизнь согласно тому, чем являюсь сам по себе. Так где же мой свободный выбор? На этот вопрос отвечает наука каббала, показывая человеку место, где у него может быть свободный выбор. Ведь иначе, и мы это видим из исследований биологии и психологии, мы живем согласно генам, гормонам и другим данным, уже заложенным в нас.

Кроме того, я существую в мире, но не знаю, как в нем себя вести, поскольку мне не ясно, через что я на него воздействую: через мысль или действие? За счет чего мое воздействие на мир является положительным или отрицательным? Где я могу увидеть отклик мира на мои мысли, действия, желания? Как я должен устроиться, чтобы мне было хорошо? Всего этого мы не знаем. И если одну половину мира – свое плохое или хорошее на него воздействие – я еще кое-как вижу, то результат этого воздействия от меня скрыт. Выходит, что мы постоянно находимся в состоянии неизвестности, и об этом свидетельствуют исследования биокибернетики – моей первой специальности.

Если это касается частной жизни человека, его небольшого жизненного круга, то не страшно. Но если это начинает проявляться в огромных масштабах, в связи каждого со всем миром, то положение становится угрожающим. В частности, мы видим в последнее время, как нестабильно ведет себя финансовая система. Поэтому никто не знает, что с нами случится завтра, не говоря уже о послезавтра. Мы зависим от вещей, которые не находятся в нашей власти.

И здесь наука каббала помогает нам увидеть не только лицевую, но и изнаночную сторону происходящего. Это можно сравнить с вышитой картиной: взглянув на ее изнанку, мы видим переплетение нитей, создающих узор. Оказывается, их связь совершенно не такая, как на самой картине, и красивый цветок образовался благодаря соединению нитями одного фрагмента с другим. Так и наука каббала помогает нам увидеть силы, воздействующие на наш мир, благодаря чему мы можем понять, что с нами происходит, как властвовать над нашей жизнью и как ею управлять.

Получается, что сейчас осуществляется то, что когда-то не получилось у Авраама. Он хотел объяснить людям, как организовать свою жизнь, но его не послушали, потому что думали достичь благополучия за счет развития эгоизма. И сейчас, после того как в течение пяти тысяч лет они шли этим путем, начинают понимать, что не могут управлять жизнью, что мир вовсе не прост - он сложен. Более того, люди начинают задумываться над второй половиной реальности, в которой мы находимся после освобождения из этого тела. Ведь всем ясно, что тело временное, но что с человеком происходит потом? Как мы приходим в эту жизнь, и куда затем уходим?

Наука каббала объясняет нам тайну кругооборотов: почему человек перевоплощается и возвращается, каким образом он может достичь совершенного состояния, чтобы больше не перевоплощаться, до какого уровня мы должны в конечном итоге дойти за все наши кругообороты. То есть картина, которую нам дает наука каббала, помогает извлечь из нашей жизни максимальную пользу и для нашего материального существования, и для будущей перспективы, которая, без сомнения, раньше или позже ожидает каждого из нас. И когда человек начинает видеть всю картину, то она становится для него полной. Она больше не делится на известную часть существования, проводимую в теле, и неизвестную - непонятно в какой форме и где.

Эти две части он видит вместе, и тогда его отношение к этой жизни кардинально меняется. Он уже не смотрит только на эту небольшую и короткую часть, зная, что его существование продолжается без ограничений. Ведь причиной ограничений во времени, движении и пространстве являются наши телесные органы чувств, с помощью которых мы воспринимаем реальность в период пребывания в теле. Но когда тело перестает властвовать над человеком, и он видит происходящее вне его тела, то обнаруживает реальность вне времени как совершенный, непрекращающийся и нескончаемый поток. И тогда его жизнь, отношение к миру и себе меняется.

Мы это видим на примере наших учеников со всех континентов. Человек уже не подвержен депрессии, не собирается разводиться, не находя наполнения, не становится террористом – он обретает внутреннюю гармонию и равновесие. Возможно, он не достигает значительных успехов в финансовой или других уважаемых в нашем мире отраслях, но он счастлив, спокоен, уравновешен. Он чувствует себя комфортно, а это дорогого стоит.

Есть еще один момент. Я как-то спросил своего учителя: «Как человек себя чувствует после смерти, когда он уже не находится одновременно в двух мирах?» Он ответил: «Это похоже на то, как ты вечером снимаешь рубашку и бросаешь ее в стирку, а утром умываешься и одеваешь новую». Человек действительно смотрит на свою жизнь таким образом и видит все формы, через которые проходит.

Все, написанное две тысячи лет тому назад в Книге Зоар, уже вступило в действие, и нам осталось лишь реализовать конечное исправление. Мы откроем для себя духовный мир и реально его почувствуем. Мы не будем верить кому-то или чему-то, а увидим его воочию, чувством. Ведь само слово каббала означает получение, раскрытие. Исходя из этого раскрытия, мы достигнем иной жизни.

До нашего времени лишь в единичных людях пробуждалось желание к духовному. Эти люди – несколько десятков в каждом поколении - изучали науку каббала. Но в последнее время, когда прорыв эгоизма требует реализации науки каббала, чтобы с ее помощью достичь исправления нашей жизни, это желание пробуждается у миллионов людей в нашем мире. Поэтому мы раскрываем эту науку всем. Изучать ее несложно, ведь поскольку она объясняет нашу природу, то близка человеку. Поэтому каждый, у кого есть желание, конечно же, приглашается познакомиться с ней.

А поскольку я также связан с науками – после биологии я защитил докторскую диссертацию и получил звание профессора онтологии и теории познания, - то хочу подчеркнуть, что каббала – это наука, а не верование. Человек не должен, как в религиях, верить, что, возможно, нечто происходит или некто существует. Здесь есть возможность и средство открыть полную картину мира: где находятся тела и где пребывают души, где человек существует в этой жизни и вне ее. Так человек одновременно видит оба уровня и находится в обоих измерениях.

Может быть, есть вопросы?

Вопрос: Связана ли наука каббала с религией, Торой и иудаизмом?

Религиозные люди не изучают каббалу. Они ее не знают и даже отталкивают. Я это хорошо знаю, поскольку живу среди религиозного общества и связан с ним много лет. Я могу сказать одно: наука каббала вообще не связана с религией. Религии возникли две тысячи лет тому назад, после того, как был разрушен Второй Храм. Тогда появились религии: сначала иудаизм, а затем христианство и ислам. До этого религий не было.

До этого Праотец Авраам основал в древнем Вавилоне группу каббалистов, которые изучали эту науку по его книге «Создание». Он обучал их закону подъема над эгоизмом. Этот закон все время соблюдался той группой каббалистов, которая вышла из Вавилона и с течением времени превратилась в народ Израиля. То есть народ Израиля и древние вавилоняне – это один и тот же народ. Даже сегодня сравнительный биологический анализ (я говорю как биолог) между населением, живущим до сих пор в Ираке, и евреями показывает идентичность.

Мы – тот же народ, только отдалившийся от вавилонян принятием методики подъема над эгоизмом. И когда-то мы этим жили. Народ Израиля действительно жил, удерживая себя над постоянно взрывающимся эгоизмом. На таком уровне он существовал в эпоху Первого и Второго Храмов. А что случилось во время Второго Храма? Вместо любви к ближнему, как учил своих учеников великий Рабби Акива, который постоянно заботился о том, чтобы это правило сохранялось, ведь иначе произойдет разрушение, - в людях начала проявляться беспричинная ненависть.

Вследствие этой ненависти, вызванной очередным всплеском эгоизма, народ не смог удержаться над своим естеством, над эгоизмом и упал с уровня любви на уровень ненависти. Результатом этого падения стало разрушение Храма и уход народа в изгнание. Изгнание от чего? – От любви, от связи между людьми. И тогда вместо науки каббала, т.е. существования в любви и связи между собой, появился так называемый народный иудаизм. И вот уже две тысячи лет мы живем в изгнании и выполняем действия, которые не понимаем.

Но сейчас пришло время вновь подняться на уровень любви – это первое, о чем говорит наука каббала. А затем также передать это знание и средство всему миру. В сущности, именно здесь кроется источник антисемитизма. Мы удивляемся: почему народы мира считают народ Израиля лишней частью мира, которая только создает проблемы? На самом деле, почему? Потому что у нас действительно есть ключ, средство, приводящее к исправлению, а мы не только не делимся им с другими, но и сами не используем. Это не мои слова – так написано в Книге Зоар. Я могу указать точный источник всего, о чем я говорю.

Религия держится на том, что человек ничего не понимает, живет во тьме. Ему сказали так существовать, вот он и выполняет то, что ему сказали. Это называется выполнением действий, выученных с детства. Я вовсе их не отвергаю, но это лишь форма существования от безвыходности, некий вид психологической компенсации, не более. А сейчас мы должны подняться от этого состояния на уровень открытия знания всем. Как сказано пророками, «все познают Меня от мала до велика» - все слова пророков говорят только об этом. Так что пора нам прекратить слепое повторение, как это было в течение двух тысяч лет.

Так говорят каббалисты, и я думаю, что постепенно это начинают понимать и другие. Сегодня мы распространяем знание о каббале с помощью газет, радио, двух телевизионных каналов, транслирующих наши лекции 6-7 часов в день. Когда мы только начинали, то обществу было очень трудно это принять. А сегодня, после нескольких лет распространения, оно начинает понимать, что все действительно так: у этого мира нет другого выхода, как принять методику исправления. И если мы не прислушаемся к тому, что написано в этой науке – науке, а не веровании, - и не начнем это выполнять, то столкнемся с большими бедами.

Об этом у меня были очень большие споры с религиозными деятелями, причем не только иудаизма. Но сейчас это уже проходит – они начинают понимать, ведь кризис, переживаемый сейчас религиями в целом и иудаизмом в частности, делает свое дело. Посмотрите, в каких только религиозных течениях сегодня якобы не изучают каббалу? Везде открывают кружки с таким названием – иного выхода нет!

Вопрос: Тема сегодняшней встречи - исследование причин нарушения гармонии между Израилем и человечеством. Вы собираетесь говорить об этом?

Я уже касался этого вопроса, но могу повторить. Как участник многих международных форумов и организаций, исследующих современное состояние мира и его развитие в области экологии и общественных связей, я сказал, говоря о мировом кризисе, что еще десять лет назад люди не хотели признавать его существование. Я периодически пишу книги совместно с различными учеными, и вот один из философов, с которым я собирался написать книгу лет пять назад, категорически отказался касаться кризиса. Он сказал, что у них все еще не принято говорить о его существовании, а потому они о нем не пишут. А сегодня уже всем ясно, что мы находимся в кризисе.

Под кризисом подразумевается понимание, что мы не владеем ситуацией. Например, в последние месяцы это отчетливо проявилось в проблемах финансовой системы, однако мы не справляемся со всеми системами. Посмотрите, что происходит с воспитанием, здоровьем и другими аспектами! Ученые говорят, что в течение сорока лет проявятся 86 новых болезней, против которых у нас нет лекарств. Даже это как бы выходит из-под нашего контроля, а раньше мы думали, что сможем управлять всем.

Во времена моего детства нам говорили, что когда мы вырастем, то люди вместо восьми часов в день будут работать только четыре, и у каждого будет как минимум двухмесячный отпуск! Будут различные клубы по интересам, люди будут отдыхать, наслаждаться жизнью! Помните? А что происходит сейчас? Мы движемся совершенно в противоположную сторону! Но почему? Потому что, к нашему сожалению, не можем управлять своей жизнью - в этом и состоит кризис. У нас вроде бы ни в чем нет недостатка, и в мире есть достаточно продуктов питания и энергии. Но мы не знаем, как упорядочить эти системы – вот что такое кризис.

И на подсознательном уровне человечество ищет ответ. А ответ находится в науке каббала. Поэтому написано в Книге Зоар, что это именно то время, когда необходимо ее раскрыть. Именно это мы и делаем. Ведь, как написано у пророков и вообще в Торе, мы должны быть «светом для народов». Говорится именно о раскрытии методики исправления, заключенной в каббалистических книгах, которую мы и преподаем.

Вопрос: Какое место среди упомянутых Вами каббалистов занимает Моше, написавший Тору?

Я говорил о Праотце Аврааме, который был первым каббалистом. По правде сказать, первым каббалистом был Адам, живший 5768 лет тому назад. В сущности, именно он, как пишут каббалисты, первый раскрыл науку каббала и якобы оставил нам небольшую книжечку «Тайный ангел» («Разиэль а-Малах»), которую можно приобрести в любом книжном магазине. Проблема только в том, что понять написанное там трудно. Я не говорил о нем потому, что он не является тем источником, от которого мы можем учиться. Его записи представляют собой краткие намеки самому себе – и это на самом деле так.

Книга Авраама «Создание» тоже очень небольшая – около тридцати страниц в современном виде. Там тоже материал изложен короткими фразами, без объяснений и касается воздействующих на нас высших систем. Понять ее тоже очень трудно, и мы изучаем ее уже после объяснений и толкований.

Я не говорил о Моше, конечно же, великом каббалисте, который жил в период между Авраамом и РАШБИ, потому что свою книгу он написал не языком каббалы. Безусловно, Тора является каббалистической книгой. Там не говорится о нашей истории, о том, как мы кочевали с места на место. Написано, что вся Тора – это имена Творца. Все эти книги называются святыми, т.е. не относящимися к нашему миру. Слово святой (кадош) означает отделенный. Так жених на свадьбе говорит невесте: «Ты посвящаешься мне», т.е. отделена от всего мира для меня.

Эти книги называются святыми, потому что описывают высший духовный мир. Ведь какая польза оттого, что мы знаем историю того, кто от кого родился, кто с кем воевал? В этом нет необходимости. А что значит, что вся Тора – это имена Творца? Имеется в виду, что в Торе есть тайный смысл, внутреннее объяснение. Именно раскрытию этого смысла посвящена Книга Зоар, на первой странице которой есть подзаголовок: «Комментарий на Пятикнижие». То есть Книга Зоар объясняет Тору – книгу Моше, но уже каббалистическим языком.

Поэтому я не упомянул Тору, так как мы обращаемся к ней уже после изучения ее языком каббалы. Тогда мы понимаем, что подразумевал Моше за этими словами. Понятно, что он вовсе не собирался передать нам исторический рассказ. Он передал нам законы мироздания, но в особой форме – как лицевую сторону вышивки. Он как бы показал нам вышитый узор, а мы должны увидеть его обратную сторону – силы, находящиеся за словами. Это можно сравнить с изображением на экране компьютера: понятно, что это не реальный образ, а различные вектора и силы. Связанные между собой, они воспринимаются нами в виде картины.

Так и воздействующие на нас силы природы создают пред нами картину мира. Нам необходимо узнать эти силы и уметь на них воздействовать, чтобы правильно и благополучно существовать в современном запутанном мире. Это и объясняет нам Тора.

Вопрос: В чем смысл исправления?

В сущности, мы все являемся частями единой души, которая называется Адам Ришон. Эта душа разбилась, о чем рассказывает Тора в форме истории о прегрешении Адама. Мы не будем в нее углубляться, чтобы не запутаться. Итак, есть один духовный организм, одна система, которая разбилась на части – отдельные частные души. Эти части спускаются и облачаются в тела этого мира.

Существуя в физических телах и эгоистических желаниях этого мира, в состоянии ненависти и отторжения друг от друга, мы должны вопреки желанию использовать ближнего в свою пользу вновь объединиться вместе в единую душу. Это необходимо сделать здесь, во время жизни в этом мире, и на это нам осталось 230 лет - до конца периода в 6000 лет. Начиная с сегодняшнего дня и далее, у нас есть возможность выбрать, каким образом мы этого достигнем. До этого такой возможности не было – человечество развивалось без свободы выбора. Но сейчас, при последнем взрыве эгоизма, когда мы особенно друг друга ненавидим, и эта ненависть будет раскрываться все больше и больше, мы должны начать объединение.

Дело в том, что все силы природы действуют согласно закону равенства свойств. Если я сбалансирован с присущим мне от природы уровнем тепла, холода, влажности и атмосферного давления, то чувствую себя комфортно. А там где жарче, холоднее или давление больше, я чувствую дискомфорт. Все системы моего тела должны быть сбалансированы – тогда я чувствую себя хорошо. А на человеческом уровне проблема состоит в том, что с ростом эгоизма мы начинаем друг друга ненавидеть, желаем все получать в свою пользу. И тогда мы выходим из равновесия с природой, которая основана на любви.

Посмотрите, как действуют клетки нашего тела: каждая из них сама по себе эгоистична и функционирует с целью сохранить свое существование. Однако, объединившись в тело, они действуют в его пользу, ведь иначе тело не может жить. Каждый орган - сердце, мозг, печень, легкие – работает на благо всего организма, а не ради себя. В противном случае никакой живой организм не проживет ни мгновения. Любой дисбаланс вызывает болезнь.

А мы относительно природы становимся не просто чужеродным, а буквально раковым образованием. Ведь почему сейчас так распространены онкологические заболевания? Клетка, вместо того, чтобы работать на весь организм, начинает пожирать вокруг себя другие ткани. А потом, когда ей уже нечем питаться, она умирает сама. Такова форма раковой болезни, источником которой является растущий в нас эгоизм. Впрочем, все наши болезни являются следствием эгоизма, и все они будут распространяться все шире и шире.

И поскольку сейчас человечество напоминает раковую опухоль относительно общей природы, то мы ощущаем с ее стороны враждебное отношение. И у нас нет выхода – мы обязаны себя уравновесить. Природа обяжет нас прийти к равновесию или за счет ударов (торнадо и цунами - ничто по сравнению с тем, что, как написано, может произойти), или благодаря познанию всей системы. Когда мы увидим, что сами вызываем на себя эти удары, то из-за страха перед будущим - «мудрый видит будущее» - вновь объединимся в единый организм, единую душу и достигнем гармонии, как между собой, так и с природой. Другого выхода у нас нет.

Об этом говорится в книге Бааль Сулама «Последнее поколение». Вы можете найти ее на нашем сайте в Интернете - все книги там выставлены бесплатно. Бааль Сулам пишет, что у нас не осталось много времени. Он также предупреждает, что следующим режимом в наиболее развитых странах будет нацизм. Почему? Потому что к такому результату нас приведет развитие связи между странами.

Это хорошо видно на примере Америки. Сейчас Америка получает дешевую продукцию из Китая, нефть из Саудовской Аравии, автомобили из Японии и т.д. Пройдет некоторое время, и у американского рабочего не будет работы. Что тогда делать? Народ захочет изолироваться от всех, иначе невозможно существовать. Это желание приведет к тому, что и правые, и левые проголосуют за то, чтобы их рабочие жили лучше. Почему я должен платить иностранному рабочему, когда мой работник сидит без работы и не имеет средств к существованию? Получится, что каждое государство начнет изолироваться, а это ведет к нацистскому режиму.

На эту тему есть много исследований, это очень интересный вопрос. То, что было написано в каббалистических книгах много лет назад, сейчас постепенно раскрывается точно согласно программе - такова человеческая природа, так мы развиваемся. Поэтому мы должны как можно быстрее распространить методику раскрытия реальности, чтобы люди увидели, в каком механизме они находятся, что на них воздействует, как они двигаются под воздействием этих сил, как они должны согласно этим силам наилучшим образом действовать и приводить в движение окружающее. От этого зависит будущее каждого.

Если каждый это увидит, то мы придем к цели не за счет ударов, а с помощью осознания добра. И тогда ударов не будет, ведь мы сами их вызываем тем, что не уравновешены с природой. И чем выше наш эгоизм, тем дисбаланс больше. А наука каббала учит тому, как достичь гармонии и между людьми, и между людьми и природой. Как только мы к этому придем, завеса исчезнет, и мы увидим скрытую часть мира как открытую.

Тогда жизнь человека будет течь нескончаемым потоком - он не будет чувствовать смены ее форм. Ведь в отличие от нашего тела, которое является животным уровнем, мы относимся к уровню человек. И как мы не чувствуем боли, подстригая волосы – относящиеся к более низкому растительному уровню, так не будем чувствовать свое животное тело, если поднимемся над ним. Тем самым человек будет чувствовать смену жизни и смерти не так, как представляется сейчас, а как стрижку ногтей или волос!

Вопрос: В чем секрет счастья?

Я уже говорил: секрет счастья – быть в равновесии. И это касается всех систем: тела, семьи, общества. Между прочим, в каббале есть явления, которые учат, как избавиться от наркотиков, как сохранить семью. Сотни детей изучают науку каббала, и я могу сказать, что общение с ними приносит огромное удовольствие. Дети естественно воспринимают науку каббала, ведь человек задается вопросом «для чего я живу» в возрасте 6-8 лет. Не получив ответа, он о нем забывает, но неудовлетворенность остается навсегда: человек не знает, для чего он живет. А наши дети получают ответ буквально тогда, когда этот вопрос естественным образом в них возникает.

Поэтому в ответ на вопрос, «с какого возраста можно обучать детей каббале», известный каббалист Рав Кук ответил: «С восьми лет». Известно, что Виленский Гаон стал каббалистом уже в 11 лет. А что значит быть каббалистом? Это значит видеть все части мироздания. Это не зависит от возраста, в чем мы убеждаемся на примере наших детей. За них не надо беспокоиться: они не пристрастятся к наркотикам, не попадут в неприятные компании. Все они учатся, приобретают специальность и остаются вместе с нами. Я думаю, что кроме семей наших учеников, нет такого примера в мире, чтобы дети оставались рядом с родителями. Это происходит потому, что между ними есть нечто общее. А в обычном обществе такого связующего звена нет. Из этого видно, насколько каббала помогает нам в повседневной жизни.

Вопрос: Что произойдет через 230 лет, которые остались до конца шести тысячелетнего периода?

Что будет после 6000 лет? Живем мы сейчас или не живем – не важно, ведь мы тут же возвращаемся в следующем обороте. Так что нам не дадут отдохнуть – на это не рассчитывайте! (Смех.) Мы будем продвигаться или добром, или злом: или так называемым путем «беито» (в свое время), или «ахишена» (ускоряя время), т.е. притягиваясь положительными силами по своему желанию. Тогда нет страданий, а есть стремление и продвижение к добру посредством учебы. Когда человек видит систему, то он знает, как ею пользоваться. В конечном итоге, мы изучаем не что иное, как мир, в котором находимся. Если нам неизвестны его системы, то мы не знаем, что произойдет через мгновение. Как же можно жить в таком мире?!

Поэтому когда человек достигает исправления и знает обе части системы, то, как я уже сказал, он уже не должен перевоплощаться, не должен существовать в этом теле. Человечество поднимается и возвращается в систему единой души, которая называется Адам. Тем самым оно существует вечно. Каждый из нас, изучая науку каббала, может почувствовать это сейчас. Но прийти к этому будут обязаны все – я говорю о семи миллиардах душ. И как бы это ни выглядело фантастически и нереально, но это будет.

Разве тридцать лет назад я мог поверить, что смогу дать такую лекцию в Лос-Анджелесе? А сегодня, согласно нашей статистике, в рамках нашей организации учатся два миллиона людей! Кто мог мечтать, что наши уроки по каббале будут транслироваться шесть часов в день на двух телевизионных каналах в Израиле? В три часа утра люди встают – и их масса, иначе нам не дали бы этот канал,- и учатся с нами по телевизору. Причем это даже не учеба, а внутреннее приключение: человек начинает вдруг обнаруживать, как он на самом деле связан с миром, и как эта связь в нем проявляется. Это действующая система, и она притягивает. В результате человек замечает, что стал больше понимать и больше чувствовать происходящее.

Вопрос: Как связать научные исследования о сотнях тысячах лет существования жизни на Земле с шеститысячным периодом, о котором говорит каббала?

Вы спрашиваете так: каббала говорит, что мир существует шесть тысяч лет, однако археология свидетельствует о гораздо большем периоде? Безусловно! В каббалистических книгах описан, причем еще до научных открытий, процесс создания и развития Вселенной из первоначального так называемого «большого взрыва». Каббала объясняет, как был создан земной шар, как на нем развивалась природа. В книге Бааль Сулама «Последнее поколение» говорится о том, что в течение тридцати миллионов лет сменялись на Земле периоды охлаждения и нагревания, пока на планете не создались условия для возникновения белковой жизни.

Но в каббале речь идет не об этих периодах, а о первом раскрытии у людей желания к исправлению, желания подняться над эгоизмом. Человек, в котором впервые проявилось это желание, жил 5768 лет тому назад, и его звали Адам. От него ведется счет нашего календаря. Понятно, что и десять, и пятьдесят тысяч лет тому назад жизнь существовала. Но мы отсчитываем период духовного развития, потому что только с момента его появления в материальном теле человек выходит на человеческий уровень развития. А само по себе наше физическое тело относится к животному уровню. Поэтому исчисление начинается не с рождения Адама, а с того момента, когда он в возрасте 37 лет сделал это открытие. И от первого раскрытия процесса духовного развития в одном человеке до его окончания во всем человечестве проходит шесть тысяч лет.

Вопрос: Какова связь каббалы с законами иудаизма, требующими практического выполнения Торы и заповедей?

Я отвечу вкратце, поскольку это очень сложный вопрос. Проходит много времени пока человек, занимающийся каббалой, начинает внутри себя формировать на него ответ. Дело в том, что для этого необходимо соединить много вещей. Наше восприятие жизни полно стереотипов, догм и предубеждений: бабушка сказала, дедушка сказал, видел в кино, читал в книге… Все это объединяется в человеке в некую ложную картину, а ему кажется, что таков мир.

Со времени Авраама и до разрушения Храма весь народ Израиля пребывал на духовной ступени. Он существовал в этом мире, удерживая свой эгоизм на уровне, позволяющем использовать его на благо ближнего. Этому посвящена вся Тора, главным правилом которой является заповедь «возлюби ближнего своего, как себя». То есть Тора учит нас тому, как удержать духовную конструкцию, которая называется Адам – все души вместе - в равновесии и гармонии между собой. Пока мы ее удерживали, то были единым народом, а как только перестали, то упали в состояние, которое называется изгнанием. С тех пор мы уже не являемся единым народом.

С того времени у нас осталось только внешнее выполнение действий телом: так называемые различные обычаи, которые мы соблюдаем. Их можно выполнять вне связи с мыслями человека, его отношением к другим людям, мерой его эгоистичности. Такова форма нашего существования в изгнании, а потому эти действия называются обычаями. Человек не связывает их со своим желанием – как его обучили, так он и функционирует.

Но в наше время необходимо сделать обратное - вернуться к духовному выполнению заповедей. Наша душа состоит из 613 желаний. Все они сейчас эгоистические. Изменение, т.е. исправление каждого из них с использования ради себя на использование ради ближнего называется совершением заповеди. И когда я исправил использование всех своих 613 желаний в пользу ближнего, то называется, что выполнил 613 заповедей. А с помощью чего я могу это исправление выполнить? С помощью Торы – так называется Высшая сила, свет которой возвращает к Источнику.

Это значит, что в процессе занятий наукой каббала я притягиваю к себе особое свечение. Об этом написано во многих книгах, которые можно найти на нашем Интернет-сайте. Это свечение помогает нам исправить эгоизм на полную противоположность. Поэтому якобы написано от имени Творца: «Хорошо, если бы Меня оставили, а Тору Мою сохранили, ведь свет, кроющийся в ней, возвращает к Источнику». То есть сила, получаемая человеком во время изучения каббалы, помогает ему исправить свой эгоизм на отдачу. Это называется выполнением Торы и заповедей, и ради этого нам дана каббала.

Почему свет, возвращающий к Источнику, можно притянуть только с помощью каббалы? Потому что каббала представляет нам систему связи душ между собой в совершенном виде. И когда я, находясь в этом мире, изучаю это совершенное состояние, то вызываю оттуда так называемый окружающий свет, который светит мне и совершает во мне инверсию, меняя намерения моих желаний с получения на отдачу. И это называется, что я совершаю заповедь, т.е. исправляю каждое желание ради отдачи.

Написано просто: «Какая разница Творцу, как убивают приносимое в жертву животное: с затылка или взрезав горло, ведь заповеди даны для того, чтобы очистить ими творения». Это значит, что наши физические действия – правильно или не правильно мы едим забитое животное – не производят никаких изменений. Важно, чтобы в них было намерение.

Вопрос: Каббала является открытием и изобретением человека?

Вы знаете, кто, кроме Адама, был первым каббалистом? Это был Авраам. Чем он занимался? Он был идолопоклонником, как и его отец Терах. Это написано в известной книге Мидраш Раба, а также и в Торе. Как все вавилоняне, он поклонялся идолам. Более того, он создавал и продавал их изваяния. Это было прибыльное дело, и он был очень уважаемым человеком.

Но когда в людях стал прорываться эгоизм, то он начал исследовать причины этого явления: почему это вдруг происходит? Он хорошо знал свой народ, который в то время был малочисленным – небольшая цивилизация в Междуречье. Он начал исследовать происходящее, поскольку не знал, как продолжать свое дело дальше. И вследствие этих исследований ему раскрылись связи между силами природы. Так он постиг существование общей системы управления реальностью и написал об этом в книге «Создание». Там написано о силах, которые действуют в природе. Слово Элоким (Божественное) имеет то же числовое значение, что и слово природа (тэва).

Об этом пишут многие каббалисты, в том числе Бааль Сулам в статьях «Каббала - современная наука», «Мир в мире» и других. Относиться к Творцу или относиться к природе – это одно и то же, поскольку это те же самые силы. Это та общая сила, которая воздействует на всех. Обнаружив это, Авраам понял общую систему, которая изнутри приводит в действие мироздание. Именно об этом он рассказал, и только об этом говорит наука каббала.

Этим вопросом я занимаюсь в рамках своей специальности как профессор теории познания. Это самостоятельная научная дисциплина, не относящаяся к каббале. Она говорит о том, что мы познаем действительность через пять органов чувств. А если бы эти чувства были иными? Что бы мы чувствовали, если бы воспринимали мир, как воспринимает его пчела, змея или собака? Что бы мы слышали, если бы улавливали волны других частот? Как бы мы тогда относились к миру?

В конечном итоге, говоря о Высшей силе, Элоким или о природе, мы обнаруживаем в процессе развития много скрытых от нас вещей. И все они обнаруживаются через раскрытие человека, ведь сверху из облаков не спускается рука с готовой книгой!

Продолжение вопроса: Но как знать, что он действительно что-то открыл?

А ты не должен этому верить – ты должен открыть это сам! Для этого у тебя есть методика Авраама! Причем раскрыть это обязан каждый. В процессе раскрытия ты исправляешь себя и включаешься в эту вечную и совершенную реальность без ограничений твоих органов чувств. Ты входишь в высшее измерение, включающее и наш мир. И тогда ты видишь, что написанное каббалистами верно. Ведь что, в конечном счете, написано в каббале? Там написано, как ты постепенно совершенствуешь себя и достигаешь более широкого постижения мира. Ты просто обнаруживаешь нити на обратной стороне вышивки.

Продолжение вопроса: Но, возможно, я иду в совершенно другом направлении и только думаю, что двигаюсь правильно?

Нет, каббалистические книги написаны таким образом, что ты все время себя проверяешь. Это не медитации и не представления. Я говорю это как ученый.

Продолжение вопроса: Это учат от людей, а люди не всегда обладают способностью передать…

Вовсе нет! Тебя обучают развить чувство, которое ты постоянно проверяешь. Написано: «Вкусите и убедитесь, как хорош Творец». При этом ты должен «вкусить и убедиться» и чувством, и разумом! И мы учимся этому на наших уроках, на которые и тебя приглашаем. А эта лекция только в общем объясняет, что наука каббала не религия, не медитация, нет в ней красных ниток или святой воды. Это наука, с помощью которой человек может раскрыть, почувствовать и постичь мир, а также властвовать над своей жизнью в равновесии с природой. И это все. Постепенно, начиная с нашего времени и далее, это должны раскрыть все или вследствие страданий, или посредством разума – одно из двух.

Продолжение вопроса: Я вижу, что могу управлять своей жизнью, впрочем, как и все остальные люди, максимум на 1%. Но если это можно увеличить, то стоит попробовать!

Ты прав в том, что у тебя нет власти над своей жизнью. Ты думаешь, что у тебя есть этот один процент, но я и в этом сомневаюсь. То, что тобой управляют, это правда, ведь мы постоянно находимся под воздействием различных систем. А изучение каббалы начинается с того, что ты начинаешь понимать, откуда в тебе появляются желания и мысли. Почему я так думаю? Почему я так хочу? Обычно мы об этом не задумываемся. Мне кажется, что это родилось во мне. Но чего вдруг во мне появится нечто такое, чего минуту назад не было? Раньше я об этом не думал, а сейчас думаю! А это вовсе не вдруг: ты начинаешь видеть весь процесс, включая то, что от тебя сейчас скрыто. Ты понимаешь, откуда все появляется, и тогда видишь, что тебя ведут на все сто процентов! Но вместе с этим ты также понимаешь, как можешь действовать!

Вопрос: Есть ли различие между душами евреев и остальных людей?

Различия нет: мы все вышли из древнего Вавилона. Небольшая группа древних вавилонян получила от Авраама методику исправления и со временем выросла до размера народа. Это и есть народ Израиля. Затем эта группа, принявшая методику исправления, претерпела разбиение, утратила ее и сегодня существует без всякой связи с ней. Теперь она обязана возродить ее с помощью науки каббала.

Реплика: Но сегодня эта группа соблюдает Тору.

Нет, это не Тора. Торой называется «свет, возвращающий к Источнику», который поступает только благодаря изучению науки каббала. Ведь Тора – это не книга, которую целуют или читают. Написано совсем иначе: «Тора - это свет, возвращающий к Источнику»! Свет, т.е. сила, исправляющая меня с эгоиста на альтруиста, называется Торой, а действие исправления называется заповедью.

А просто благодаря тому, что я держу в руках книгу в переплете, на котором что-то написано, я не возвращаюсь к Источнику. Я просто держу руками некий предмет в этом мире. Как я уже объяснил, свет поступает ко мне во время изучения нашего исправленного состояния. Оттуда приходит вытягивающая нас сила, которая называется Машиах (от лимшох – тянуть), и исправляет нас. Поэтому сказано, что «возлюби ближнего, как самого себя», т.е. исправление эгоизма, - главное правило Торы. То есть Тора делает именно это и не больше! А изучение Торы в школе является просто выполнением обычая - этим дети себя не исправляют.

Вопрос: Тождественен ли эгоизм нашего материального мира духовному эгоизму?

Нет. Каббала говорит просто: оставайтесь в своей жизни такими же, как и были, без всяких предварительных условий - каждый со своим бизнесом. Вор пусть ворует, а нарушитель нарушает. Ничего не надо менять – только начать учиться. Я говорю совершенно серьезно: каждый остается на своем месте, ведь он не знает, какие он должен сделать изменения. Учеба сама начнет открывать вам глаза, и так как человек всегда тянется к добру, то вы естественно к нему направитесь. И все! Здесь нет никакой чудодейственной силы, веры или морали, которая одно запрещает, а другое разрешает. Нет! Здесь есть только учеба, благодаря которой человек начинает видеть. И все!

Вопрос: Но разве весь иудаизм не учит любить ближнего, познать и любить Творца? Это только выражено другими словами.

Вы совершенно правы: именно познать Творца, Божественное, природу. А соблюдать законы природы и соблюдать заповеди Творца – это одно и то же. Откройте, например, статью Бааль Сулама «Суть религии и ее цель». Она выставлена на нашем сайте среди других каббалистических источников, которыми можно пользоваться абсолютно бесплатно. Посмотрите, что пишут великие каббалисты!

Безусловно, это верно! Но проблема в том, что выполнением законов только во внешних действиях не исправляют внутреннюю часть, не исправляют сердце. Давайте прочтем сейчас отрывок из «Предисловия» к книге «Уста мудрого» в качестве первого урока по каббале! (Бурные аплодисменты!) Эта статья находится в книге «Каббала для начинающих». Я рекомендую ее всем интересующимся, поскольку в ней есть все необходимое для знакомства с каббалой.

Бааль Сулам пишет так: «Каббалисты в своих книгах говорят о том, что изучать Каббалу обязан каждый человек. И даже если человек до тонкостей изучил Тору, и обладает качествами, превосходящими всех праведников мира, но не изучал Каббалу, он вынужден будет снова совершить кругооборот и прийти в этот мир еще раз, чтобы изучить тайны Торы и Каббалы». То есть если человек не учил науку каббала, то ничего не исправил! Он не притянул «свет, возвращающий к Источнику», и не изменил себя. Он выучил слова, написанные в книгах, но кроме этого ничего не сделал!

А вот что Бааль Сулам пишет в 155 параграфе «Предисловия к Учению десяти сфирот», основной каббалистической книге, о том, для чего необходимо изучать каббалу. «И следует спросить: почему обязали каббалисты каждого изучать науку Каббала? Однако же кроется в этом великая и достойная оглашения вещь, поскольку существует неоценимо чудесное свойство для занимающихся наукой Каббала, и хотя не понимают того, что учат, - начинающий действительно ничего не понимает в изучаемом, - но благодаря сильному желанию и стремлению понять изучаемый материал, пробуждают на себя света, окружающие их души.

Что такое свет, окружающий мою душу, я не знаю. Но Бааль Сулам говорит, что это не имеет значения! Так это действует: кроющийся в книгах свет возвращает к Источнику! Это означает, что каждому человеку обеспечено в конце обрести все чудесные постижения, которыми Творец в замысле творения задумал насладить каждое создание. То есть Творец желает вернуть нас в совершенное состояние. Или скажи иначе: силы природы воздействуют на нас с целью вернуть к совершенству - это одно и то же.

А тот, кто не удостоился в этом обороте, удостоится во втором и т.д., пока не удостоится завершить замысел Творца. А пока не удостоился человек своего совершенства, определяются для него те света, которым предстоит прийти к нему, как окружающие света. И значение их в том, что стоят наготове для него, однако они ждут от человека, чтобы он очистил свой сосуд получения, и тогда облачатся света эти в подготовленные сосуды».

Для этого учат каббалу, а методика изучения сама по себе проста и научна. Вы только посмотрите на название статей: «Суть науки каббала», «Каббала как современная наука», «Суть религии и ее цель» и многие другие. Все в ваших руках!

Вопрос: Каково отношение каббалистов к другим методикам подъема над эгоизмом?

Отличный вопрос. Существует много методик подъема над эгоизмом. Все они коренным образом отличаются от науки каббала, и я объясню, почему. Все методики, включая религии и верования – в общем счете их насчитывается около трех тысяч, - говорят о подавлении эгоизма. Они учат тому, как это сделать: меньше есть и пить, быть ко всем доброжелательным, меньше хотеть, подавать нуждающимся. В Индии вообще говорят: сиди, думай одну мысль – не больше, меньше дыши – тебе будет хорошо!

Конечно, мне будет хорошо, но я уже не буду человеком! Я буду растением или даже неживым: человека закапывают в землю, а через две недели вытаскивают все еще живым! (Смех!) И таковы все методики - я говорю это как ученый. В принципе, человечество приходит к правильной идее: чем эгоизм меньше, тем человеку лучше. Ведь чего мы хотим для своих детей? Мы им говорим: будь хорошим, не желай невыполнимого, относись хорошо к другим, приобрети профессию и семью. Тогда тебе будет хорошо, ты будешь со всеми ладить, а большего и не надо!

То есть мы уже знаем, что чем желания человека меньше, тем легче ему в жизни. Но мы просто не способны оставаться на таком уровне. Эгоизм прорывается и выводит нас из этих рамок. И человек начинает бушевать, разрушать и убивать, желая проглотить все! Поэтому после всех методик, включая религии, остается только наука каббала, которая говорит нечто совершенно другое. Она говорит противоположное: пусть эгоизм растет как можно больше – мы просто должны правильно его использовать, т.е. подниматься с ним вместе! Эта методика противоречит разуму, а потому противостоит всем остальным системам.

Как только человек начинает ею заниматься, то немедленно чувствует ее действие - этого не скажешь о других методиках. Мы видим, что ни мораль, ни религии не способны властвовать над современными детьми, которые разрушают все ограничения. И они не виноваты – такова наша природа. А следующее поколение будет еще хуже.

Вопрос: Почему распространение каббалы началось только сейчас? Почему Вы не давали таких лекций, допустим, двадцать лет назад? И если уже пытаются убедить нас, что необходимо исправить себя для того, чтобы весь мир достиг гармонии, то почему бы не сделать изучение каббалы более легким для восприятия?

Прежде всего, почему каббалисты не раскрыли каббалу раньше - две тысячи, двести или даже двадцать лет назад? Потому что не имели разрешения сделать это до тех пор, пока в человечестве не проявится необходимость в этом. Например, сегодня я даю лекции во всем мире. Где только я не был за последний год: Европа, Япония, Чили, Америка. У нас есть ученики в Иране, Ираке, Арабских Эмиратах, Турции. Но проблема другая.

Сегодня на лекцию собралось много людей, но некоторые из них ушли, поскольку поняли, что это их не интересует. То же самое происходит в мире. Двадцать лет назад не было людей, интересующихся этим вопросом. Я говорю об истинной науке каббала, а не о том, что вам продают как психологическую компенсацию. Это вообще не каббала, ведь то, что они делают, не описано ни в одном источнике. Науку каббала изучают в университетах – это наука, исследование. И хотя изучать ее может каждый, но это дело серьезное.

Раскрыть каббалу было невозможно потому, что у человека не было к этому потребности, желания. Сегодня под воздействием усиливающегося кризиса люди погружаются в депрессию. Одни забываются наркотиками, другие занимаются проституцией. Семьи распадаются, люди разводятся, и никто не знает, что происходит с человечеством. А чего ждать в следующем поколении?

Все это заставляет людей понять, что им чего-то не хватает в знании жизни. И вопрос «для чего я живу», который в детстве возникал у каждого, сейчас вновь пробуждается в человеке. И тогда он приходит к науке каббала. Но есть и такие, которые все еще не созрели для этого. Этот процесс уже проявляется в нескольких миллионах человек в мире, но что происходит с остальными? А у остальных это проявится через двадцать-тридцать лет. Мы открыты для всех – ведем обучение на нескольких языках, выставляем бесплатно литературу. Но остальное от нас не зависит. Как говорится, мы действуем согласно указаниям, а этими указаниями являетесь вы! И насколько вы будете в нас заинтересованы, настолько и воспользуетесь! Удачи вам!

Перевод: Л. Клейнер