Беседа от 20 Апреля 2003 г. (вечер) - Песах-2003 (Проводилась на русском языке)

Направить себя на Творца

       Я надеюсь, что наши желания, наши возможности будут такими, что мы сможем этого достичь, и человек, говорящий на любом языке, сможет получать уроки, общаться, изучать, проникать в Высший мир. По тому, как это сейчас развивается, я надеюсь, что в течение ближайших буквально полутора-двух лет мы окажемся, действительно, завязанными уже в таком глобальном информационном, так сказать концерне, сети. И наши уроки действительно будут принимать во всех странах через обычные телевизионные приемники.

       Индивидуальна работа человека, всегда индивидуальна его связь с Творцом, потому что внутри нашего сердца находится точка, а внутри этой точки находится Творец. На самом деле направить себя на Творца – это значит проколоть все свое сердце, дойти до этой самой внутренней точки и внутри нее обнаружить Творца. В каббалистической литературе это уподобляется возвышению из нашего мира в мир Бесконечности. Но все духовные миры - Асия, Ецира, Брия, Ацилут, А"К - находятся внутри человека, внутри сердца человека. Снаружи нет никаких миров. Все, что мы ощущаем, мы ощущаем внутри себя. Мы просто графически так изображаем: мы поднимаемся, удаляемся. На самом деле – удаляемся от эгоизма. Куда? – Вверх. Куда вверх? – Внутрь. Поэтому мы и называем наши занятия - внутренними занятиями, а занятия относительно всего этого мира – внешними. Так вот, внутрь человека, в его сердце, Творец впускает его самого только в той мере, в какой человек в состоянии себя не испортить, не замарать свое сердце. Такое условие мы называем условием исправления. То есть желание человека, сердце человека, раскрывается ему самому в меру его способности управлять своим сердцем. В этой мере Творец отступает и передает человеку в управление все новые и новые слои в сердце человека. А группа, товарищи, также устремленные к этой же цели, своими усилиями, своими духовными постижениями, своей работой в своих сердцах помогают в такой же работе и этому человеку.

       Это влияние людей друг на друга не зависит от нас. Все наши сердца соединены. Есть такие слои в нашем сердце, в наших желаниях, где мы неосознанно связаны друг с другом, то, что называется авиют ноль, один, два. Есть такие слои авиюта, толщины грубости наших желаний, при исправлении которых мы осознанно завязаны друг на друга, связаны уже между собой, совместно, взаимно исправляем друг друга.

       Вообще все, что есть в человеке на самом деле, сосредоточено в его сердце. А его разум только лишь для того, чтобы осознать, оценить, понять, сделать определенную работу – он как хирург, который работает над сердцем.

       Поэтому, когда мы собираемся здесь вместе, мы, в общем-то, складываем сердца, не понимая, не ощущая этого, но так это происходит. И когда мы разъезжаемся, этот взаимный потенциал уже остается внутри нас. Надо только его дальше растить, встречаться время от времени - пытаться, несмотря на помехи, чисто физические, как расстояния нашего мира все равно нейтрализовывать их, нейтрализовывать наши возникающие желания.

       Поэтому и говорится, что самое главное условие для получения Высшего Света – это условие любви к себе подобным, то есть соединение сердец, желаний. Но оно должно быть не просто соединением - оно должно соединяться в устремлении к Высшей силе, к Творцу, который находится в самой центральной точке нашего сердца. В итоге получается, что именно в самой центральной точке нашего сердца мы и должны друг с другом объединиться, и тогда мы в этом соединении найдем Творца. Это и называется наполнением кли.

       Наверное, его вопрос, поскольку он человек тонкий, чувственный, поэтический, позволил мне так рассказать.

       Хочу еще раз отметить, мы с вами – первопроходцы. Каббала до нашего времени, до 21-го века, была уделом единиц. Я застал самых последних каббалистов, которые действительно получили ее сверху вниз, что называется. И на них закончился такой способ постижения духовного, об этом сказано во всех книгах. А теперь начинается путь восхождения снизу вверх. И мы с вами должны сами "изобретать" этот путь. Что значит изобретать? Искать в себе, опробовать все возможности духовного продвижения в группе, в новых условиях, в скрытии Творца, в том, что нас сейчас окружает, в распространении, в том, чего не было раньше, в этой идее "возлюби ближнего", как условии восхождения – это то, что требует от нас Каббала.

       То есть, мы должны все это на себе отработать. Поэтому иногда при написании книг я вбрасываю в них, как в мусорную корзину, любые, даже незаконченные какие-то отрывки, все, что угодно. Почему? – Я не знаю, что понадобится завтра другим. То, что есть во мне, я помещаю в Интернете, в книгах - везде. Мы должны все это на себе испытать.

       То, что уже прошла наша центральная группа, Бней-Барух, мы пытаемся вам поскорее передать, чтобы вы могли где-то сократить свой путь. Есть в этом и плюс, и минус. Перескочить, вообще-то, не получится ни через какие этапы, но ускорить время нахождения в каждом этапе можно. А как это делать, откровенно говоря, мы тоже не знаем.

       Допустим, мы видим вашу московскую группу, и вы видите нашу группу. Допустим, вы хотите быть как мы. А мы хотим вам в этом помочь. Как это сделать, я не знаю. Я даю вам уроки в Интернете, я готов на любые средства связи, на общение, на приезды к вам. Какие точно методы и в каком сочетании здесь могут быть самыми эффективными, я не знаю, честное слово, и никто из нас не знает. И не надо знать. Это должно родиться в результате нашего общения, в результате нашего поиска – это и есть наша работа.

       Что мы, в итоге, ищем? – Мы, в итоге, ищем общения между собой во имя слияния с Творцом. То есть мы этим и делаем то, что надо - самую внутреннюю духовную работу. А как получится – посмотрим. Результат от нас не зависит. От нас зависит – только сделать усилия, друг друга подтолкнуть, показать пример, чтобы каждый из нас сделал большее усилие, и этого достаточно.

       Мы на своих примерах видим, что каждый раз приобретаем какой-то другой образ, облик: внешний, внутренний, – появляются какие-то другие мысли, какие-то совсем иные формы, заранее нами никак не предугадываемые. Так что не надо задумываться наперед - надо делать то, что можно сегодня, максимально, и все. То, что задумывается на завтра, - это неверный путь по Каббале. Это хорошо в бизнесе или где-то еще. В Каббале нельзя ничего продумывать заранее.

       Вопрос: здесь очень много людей. Получается, что успеваешь пообщаться только с небольшим количеством - 15-20-ю человеками. Достаточно ли этого, или нужно стараться почувствовать каждого?

       Даже если мы будем ходить молча, между, внутри всей этой толпы и будем только желать впитать в себя каждого, любой этот парцуф, любое лицо, любое впечатление, любую эмоцию от каждого: "Я хочу, чтобы у меня это осталось, чтобы я потом мог с этим воодушевлением к Творцу, насколько я это сейчас улавливаю и вижу, работать", – то этого будет достаточно. Я даже могу не разговаривать с людьми. Но вот усилие – вобрать в себя кли каждого – является моей работой.

       А на самом деле, пока поговоришь с кем-нибудь о чем-нибудь и как-нибудь, ведь тут решаются и технические вопросы, и личные, и групповые – всякие, то не остается особенно времени на действительное знакомство и разговор.

       Вопрос: каждый раз, когда впечатляешься, кажется, что привезешь очень многое для своей группы, которая осталась дома, – то, что берешь, и дальше пойдет. Но приезжаешь и ничего даже выдать не можешь.

       Вы и сейчас, конечно, вернетесь домой и будете пытаться рассказывать. А что можно сказать? – Ничего невозможно. Вы наполнили свое сердце какими-то ощущениями. Эти ощущения близки вам, они именно в вашем кли, выдать их наружу нельзя, описать их в авиютах и светах, которые заполняют вас, и так далее тоже вы еще не можете. Значит, вы ничего ни о чем не сможете рассказать. Поэтому-то Каббала и называется тайной наукой.

       И в нашем мире мы это видим. То, что я ощущаю, и тем более, если эти ощущения действительно близки к духовному, я это не могу передать другому. В этом и заключается тайна – это только мое. Ты меня хоть убей, ну что я могу рассказать? – Что мне хорошо. Больше ничего.

       Поэтому передавать ничего не надо. Я думаю, что вы просто должны всем остальным показать пример, безо всяких слов, тем, как вы будете между собой и с ними общаться. Вы должны их "убить" хорошим отношением – и все. Они будут видеть, что же вы привезли.

       Вообще всегда помните: кроме примера, тихого, спокойного, нет ничего. Это самое главное в группе. Поэтому человек, который подает отрицательный пример, – это явно тот, которого немедленно надо удалять. И, наоборот, положительный пример надо возвеличивать.