![]() |
![]() |
Из ночного урока от 4-го Сентября 2003 г. «Атомная бомба», подготовка к Суккот
Прежде
всего, мы должны начать читать немного о Новом Годе (Рош
а-Шана), Судном дне (Йом Кипур) и Суккоте из книги «Врата намерений»
(Шаар а-каванот). Кроме того, мы должны немного почитать об этом из
сокращенного варианта книги «Накрытый стол» (Шульхан Арух). Это даст
нам некоторое понимание внутренней части вопроса: от внешнего к
внутреннему. Кому-то нужно на ближайшие несколько недель составить
график того, как мы будем читать и изучать это.
Сейчас нужно сосредоточиться только на Суккоте. Благодаря тому, что
это реализуется, причем реализуется хорошо и правильно – мы
действительно получим недостаток (ненаполненное желание) к
пробуждению каждого от всех. Представь себе, что ты получаешь
недостаток от тысячи человек. Разве может быть, чтобы в результате
этого ты просто не прорвался в духовное? Я говорю серьезно: если
человек, включающийся в такую группу, которая соберется на эти
несколько дней, захочет получить от товарищей недостаток и
действительно будет в большой тревоге искать его – это безусловно
станет таким мощным потенциалом внутреннего напряжения,
устремленного к Высшему, который будет обязан перевести нас за
махсом.
Мы должны понять: это все равно что взорвать атомную бомбу. Благодаря
чему происходит такой сильный взрыв, такой мощный выброс энергии?
Благодаря тому, что ты чересчур сближаешь атомы друг с другом. В этом
всё дело, и потому выходящая энергия максимально велика – все
расстояния между частицами сводятся к нулю.
Вот, что такое единение. Говорят, что вся наша вселенная образовалась из
одного «зернышка» с бесконечной плотностью. Так же и в атомной бомбе:
сначала производят обычный взрыв, посредством этого сжимают
материю, и тогда, вследствие сильного сжатия и сближения атомов,
начинается реакция, приводящая к этому выбросу энергии.
То же самое и здесь у нас. Если мы подобным взрывом соединим себя
воедино в своих желаниях, прилагая единое усилие и не разбрасываясь на
различные иные цели и глупости – то безусловно сможем получить такой
же потенциал, как у бомбы, и сможем пройти. У меня нет сомнений.
И здесь я не то, что боюсь – я думаю, что возможен успех для тех ребят,
которые приезжают издалека и у которых нет вообще никакой связи ни с
чем. Сеня спросил у них: «Зачем вы приезжаете?» – «Мы приезжаем,
чтобы пройти махсом». Может быть, это наивно, но это необходимо. Это
такой уровень... Всякое бывает, но если мы пренебрежем этим, то очень
повредим себе.
Вопрос:
Вы говорили о радостной праздничной атмосфере среди
учеников Ребе. Когда вы спросили его: «Чего нам не хватает?» – он
ответил: «Атаки». Чего же нам не хватает?
На Суккот у Ребе царила не радостная, а очень напряженная атмосфера.
Все были взведены. Это безусловно было время желания. Не
просто так он это сказал. Это действительно так. Теперь я знаю, что если
бы тогда мы могли чуть более сплотиться... Каждый горел, но не все мы
вместе. Не все вместе – в этом проблема.
Представь себе военный отряд, не прилагающий стараний к одной общей
цели. Каждый хочет преуспеть – и что дальше? Неразбериха, люди только
убивают друг друга, вместо того чтобы атаковать врага. Это то, что
происходит с нами. И тогда Ребе сказал: «Сколько вас тут? 15-20,
неважно. Если вы произведете общее усилие, общую атаку, все вместе –
то преуспеете сейчас».
На протяжении истории всегда бывали подобные счастливые
возможности.
Вопрос:
Мы говорили о том, что должны прийти к «вратам слез» (шаар
а-дмаот). Такая напряженная ситуация может привести нас к этому?
Это и называется «вратами слез» – захотеть духовное. Ибо если ты
стремишься к духовному, но в одиночку – этого недостаточно, чтобы
захотеть его так же, как если бы ты получил желание, в несколько раз
большее, чем у тебя имеется. Ты плачешь, но все еще искусственным
плачем. Если же ты стремишься получить впечатление от всех – то тем
самым отменяешь свое эго. Здесь есть нечто такое, чего нельзя
приобрести иначе.
Это не значит, что к моим десяти граммам стремления к Творцу недостает
еще ста грамм, благодаря которым я бы прорвался в духовное. Нет. Так я
просто продолжал бы расти до величины в сто грамм. Мы думаем, что
таким образом можем увеличить сосуд и войти в духовное, а это неверно.
Сосуд растет не от того, что становится в несколько раз больше моего
нынешнего недостатка – а в том случае, если я приобрел дополнительный
недостаток посредством самоупразднения. Это совершенно иной
недостаток: я готов упразднить себя, отказаться от себя, чтобы
соединиться с Творцом. Этой составляющей недостает в сосуде; не
хватает еще одного, именно этого параметра: я отказываюсь от себя,
чтобы соединиться с Тобой.
Как я это осуществляю, проявляю? – По отношению к товарищу. Мне
неважно мое «я», забери у меня эту глыбу, я отрезаю от себя здесь и там –
только чтобы соединиться с тобой. А мы думаем лишь о том, как
увеличить желание. Увеличение желания не означает духовный сосуд. Не
просто так говорят: «ради отдачи». Внутри, в желании, обязана
присутствовать самоотмена. А как она осуществляется? – Только
относительно окружения. И если нет самоотмены – этого не случится.
Если ты не отменил себя по отношению к товарищу, чтобы вместе с ним
получить стремление к Творцу – то у тебя нет ни грамма сосуда,
устремленного к Творцу. Возможно, ты сидишь и кричишь, испытывая
очень большую муку, однако она вовсе не обращена к Творцу, она вся
направлена вниз.
Поэтому без группы, без отношения к другим, ничего не получится, ибо
тем самым ты отказываешься от себя – а это то, с чем невозможно
согласиться. И тогда, когда я вижу, что важно именно это, и если этого не
произойдет, то ничего со мной не произойдет – в ответ на это
раскрываются врата слез. Мы плачем о том, что не в силах упразднить
себя по отношению к товарищу, что не в состоянии выстроить истинный
сосуд, устремленный к Творцу.
И острота нашего внимания к этому называется большим состоянием
сосуда (гадлут а-кли).
Вопрос:
На протяжении дня Он дает столько помех и ударов. Каждый
день ты в море помех. И лишь на уроке ты пару раз вспоминаешь о
чем-то. Мы просто забываем о главном в течение дня. И слова тоже не
помогают. Может быть, пришло время для какого-то особого решения?
Не следует производить расчет на то, сколько времени в течение дня я
был подсоединен к мысли о главном, потому что это от меня не зависит.
От меня зависит тот момент, когда я вспоминаю об этом, когда мне
напоминают об этом, если я выстроил систему, стараясь вспоминать,
обращать свое внимание. Так вот, из состояния, в котором я обращаю
внимание, способен вспомнить – оттуда я произвожу действие.
Возможно, это будет одно мгновение в день, но это то, что у меня есть
возможность сделать. Остальное – есть действия, планируемые свыше, и
это неважно. Человек не должен делать расчеты именно на них. Он
должен производить расчет на то время, когда у него есть счастливая
возможность.
Существует множество вещей, которые мы проходим неосознанно...
Перевел:
Олег И. | |
| |