Из беседы 3-го сентября 2004 г.

Планы относительно конгресса в Ситрине.

Вопрос: Вы говорили, что во время нашей встречи в Ситрине мы должны уподобиться последнему поколению, но это не должно быть игрой в  вежливое и приятное поведение, а должно выражаться  в каких-то более резких вещах?

Я сказал, что нужно даже провести суд – допустим, над тобой. Рассудить тебя по всей строгости и справедливости. Должен сбоку стоять кто-то уже связанный, которого держат охранники, словно петуха на Йом Кипур. (Смех)

Но, разумеется, сначала нам нужно изучить, каким должен быть суд в соответствии с принципами последнего поколения. Это очень интересно. Нужно, чтобы все сидели в зале и задавали вопросы – рассудили, в чем он виноват и в чем нет, почему и в чем заключалась его ошибка. Может быть это не его ошибка, а вина группы?  А может все же он сам виноват, а не общество. И так далее... Здесь есть масса вопросов, которые необходимо выяснить. Это не просто.

Где об этом прочитать? Материал перед вами.

Вопрос: Как тут не перейти границу? С одной стороны мы хотим создать приятную атмосферу...

Нет, никакой приятной атмосферы. Приятная атмосфера – это нечто легковесное, наподобие танцев в ночи. Удовольствие – это хорошо, если сделано четко в соответствии с разумом. Человек наслаждается от того, что он понимает смысл этого удовольствия. Иначе оно того не стоит.

Вопрос: Как мы должны проверять, хорошая ли и подходящая ли идея?

Решение является хорошим и подходящим, если оно принимается всеми – и в сердце, и в разуме. Нужно взять за показатель среднего человека. Будут такие, которые на все будут ахать и восторгаться  всем без разбору, будут такие, которые, наоборот, вечно недовольны. Мы должны взять среднего человека и выбрать для изучения подходящий материал, форму поведения, подходящие отношения, чтобы все это принималось и сердцем и  разумом, и было понятно человеку. Или если это ему не понятно, то пробуждало бы в нем вопросы.

Если все это не будет оседать в мозгу, а останется только впечатлением в сердце – оно того не стоит. И наоборот, одно должно пробуждать другое. Есть такие люди, которые соединяются через разум, есть такие, которые через сердце, но хорошо, когда присутствует и то, и другое. Это должно быть обязательно.

В соответствии с этим мы должны рассмотреть установленный нами распорядок семинаров, чтобы это было не просто плачем, а к чувству присоединялся разум. А там, где мы действуем через разум – там внести чувства.

Если на уроках я буду разбирать статьи, обращающиеся к чувствам,  то я собираюсь попутно рисовать какие-то схемы, чтобы показать, что это проистекает из общей конструкции Адама Ришон, из мира Бесконечности, из каких-то духовных парцуфим, взаимодействия между низшим и высшим. Показать, что это опирается на твердый, серьезный фундамент, а не просто на какие-то чувственные ощущения, когда мне это представляется таким или иным образом.

Поэтому все свои лекции я собираюсь вести так, чтобы одновременно пробуждать  и разум, и сердце. И я предупреждаю, что стоит таким же образом сделать все наши программы.

Просто так кричать «Мы прорвем махсом!», как вы помните, мы кричали – это хорошо, но это уже не получится... Для этого надо очень много выпить. (Смех)  Но если мы снова перевариваем это на нашей текущей ступени, то снова достигаем этого состояния и будем кричать то же самое! Однако это только внешне будет тем же самым криком, а внутри это требование будет гораздо более выясненным, и ты вдохновишься! – от тех же самых вещей. Мы будем читать то же самое, написанное Бааль Суламом, и ты будешь снова и снова впечатляться, потому что ты сам изменился.

Но это изменение заключается в том, что ты читаешь и понимаешь! Поэтому у нас не получится привести их в ощущение воодушевления, не проведя это через разум. Разум необходим!  И тогда это останется. И вообще «все выясняется в мысли», о чем тут говорить? Чувство, ощущение радости – это только следствие, знак.

Вопрос: На  семинаре будет 50 -100  человек,  которые вообще у нас никогда не были. Должны ли мы относиться ко всем одинаково или...

Ко всем должно быть одинаковое отношение. Ни одному из приехавших не следует уделять особое внимание.

Вопрос: Но есть такие, которые ни с кем не знакомы...

Даже, если человек никого не знает - это не важно, как-нибудь познакомится. Мы должны понимать, что как бы мы ни старались закрыть себя – мы не сможем этого сделать. Мы для этого не приспособлены. Наоборот, в таком случае, мы будем казаться сектой. А чем больше мы открыты – тем лучше. Люди узнают нас, и на самом деле нам нечего скрывать, и все перед этим отступают, просто не могут переварить эту идею. А если человек ее воспринимает, то ему уже нечего возразить.

Получается, наоборот – чем больше о нас знают, тем лучше. Кроме каких-то вещей, которые могут нам в настоящее время помешать. Допустим, если мы планируем что-то.

Но я не вижу перед нами никаких преград. То, как мы продвигаемся, всецело зависит от нас самих. В этом и проблема, что свыше дают нам полный карт-бланш на все.

Вопрос: ...Десять дней будет длиться карнавал...

Десять дней находиться на карнавале очень тяжело. Теперь вы поняли меня, что это не карнавал? Это общее вдохновенное состояние от представления величия Творца и слияния с Ним, передаваемое всеми возможными средствами – через отношения между людьми, через подачу лекций и семинаров, через всевозможные культурные мероприятия по вечерам.

Я не знаю, что именно должно быть, потому я сказал, чтобы мне принесли список всех рекомендаций, всех идей, всех мыслей, как нам это сделать. Так, чтобы каждое мгновение происходило что-то необыкновенное, и человек удивлялся: «О! Что это?!», чтобы все время сталкивался с чем-то необычным для своего привычного эгоистичного мира, и видел, что действует какое-то свойство общества, полностью направленного на отдачу. 

И это должно быть очень выразительно, должно очень выделяться. Не просто написать на всех стенах какие-то лозунги, а сделать так, чтобы это проступало во всем поведении и во всем. Я не знаю, как именно это должно быть, я не обладаю такой богатой фантазией.

Поэтому это не карнавал, а должно быть очень трудной работой. Так, чтобы каждый участвующий в ней, попотел, и старался узнать эти законы и исполнять их. Эти десять дней он обязан жить согласно законам этого места, которое устанавливает новые рамки существования.

Это не карнавал, на котором человек выпивает, танцует с кем-то, а на завтра все забывает и снова возвращается к своей обычной жизни. Нет, это требует от нас очень тяжелой, основательной работы и педантичного анализа. И это мы должны донести до каждого входящего, объяснить ему, что он не попадает на карнавал.

Можно конечно назвать это карнавалом, но это карнавал каббалистов – это не шутка. Если мы устроим его просто, как какое-то развлечение, к нам больше никто не приедет. Люди приезжают не для того, чтобы приятно провести время, выпить и потанцевать.  Это не вечеринка по поводу чьего-то дня рождения и не дискотека. 

Реплика: Надо подумать...

Нужно хорошо подумать, я говорю, что это самое трудное. Нам не будут ставить оценки за качество еды или сна  Люди будут оценивать только созданные нами рамки, соответствуют ли они в точности всем деталям последнего поколения. Так, чтобы в какой угол я ни повернулся, я бы чувствовал какое-то новое воздействие. Только в соответствии с этим люди будут судить, ведь они приезжают сюда не за едой, не за сном, не за отдыхом и не на карнавал. Они приезжают выжать из себя все соки, как из лимона, но чтобы от этого у них остался какой-то твердый результат. 

Вопрос:  Мы организуем все для людей, приезжающих работать...

Они будут работать, это им не важно. Они готовы работать.

Реплика: Я имею в виду внутреннюю работу... 

Они готовы и к внутренней работе. Ты их ничем не испугаешь, только нужно все для этого подготовить. Мы должны подготовить всю эту структуру, рамки. Они готовы приехать и делать все. Ты скажешь ему: «Два дня будешь сидеть на чистке лука» - он будет сидеть! Но весь смысл не в чистке лука как таковой, а в том, чтобы организовать такое влияние на человека, чтобы это влияние повернуло его в новом направлении.

Это очень трудно сделать, и зависит от наших внутренних усилий. Это должно действовать через всевозможные мелкие действия, тут и там – через объявления по радио, через все. Кстати, я думаю, что радио должно быть сильнее, чем было раньше. Какую рекламу тут предлагали?

Звучит текст, произнесенный как стандартное рекламное объявление:  «Отдача!  Единственный путь к чему-то хорошему!»  (Смех)

Вот это карнавал! Мы обязаны найти такие идеи. Эту рекламу сделайте на трех языках. (Смех) Я говорю серьезно! Это в сущности самое главное! Все остальное не важно - мы можем нанять какую-нибудь фирму, чтобы накрыла нам на стол, и заказать сколько угодно спальных мешков. Но люди приезжают для того, чтобы включиться в наши рамки! Есть два человека, занимающиеся всем этим материальным обеспечением, а все остальные обязаны думать о содержании.

Мы не можем просто так приехать туда и думать, что нам делать: «Ну, в 10 утра завтрак, потом Рав даст лекцию, потом еще что-нибудь устроим...» Так не может быть!  Должно быть так, чтобы каждое мгновение на человека оказывало влияние общество будущего. Каждый должен увидеть, что попал в такое место, которое вовлекает его в игру.

Я говорю это совершенно серьезно, иначе мы закончим наши встречи в Ситрине. Если мы не проведем этот конгресс в такой форме, в следующий раз нам нечего там делать.

Вопрос: От чего чувствуется напряжение?

Напряжение ощущается через отношение к человеку и его связь с остальными людьми, чтобы он чувствовал, что к нему относятся в соответствии с законами последнего поколения. Это должно проявляться в объявлениях по радио, в учебе и разговорах, во всех правилах поведения, даже в том, как распределяют постельное белье и все остальное. Нужно найти такие оригинальные идеи, которые позволят показать человеку, что означает необыкновенное состояние.

Нужно чтобы внутри каждого действия заключалась какая-то уловка. Например, давайте украдем у всех подушки и посмотрим, как они начнут делить одну оставшуюся. Я не знаю, что именно надо сделать, я беден на такие выдумки. Начните думать, как сделать так, чтобы с утра до ночи человек думал об образе этого общества будущего. Уже одним тем, что мы будем об этом думать, мы вовлечем всех в эту атмосферу.

Начиная с настоящего момента, это должно стать нашей общей заботой. Ведь каждый из нас – это маленькая клетка, и каждый должен почувствовать себя в своей ячейке, что он весь окружен и связан рамками, которые давят и действуют на него.

Вопрос: Объявления по радио, должны просто обязывать человека, или еще и приводить ему доказательства?

Не нужно делать эти объявления длинными – пара предложений, не больше. Мы уже договаривались когда-то. Все эти объявления и тосты должны быть очень короткими – краткий лозунг и все.

Вопрос: Я имею в виду те обоснования, которые приводит Бааль Сулам...

Такие обоснования не даются во время объявления по радио, оставь эти вопросы на время урока.

Вопрос: Как создавать давление? Человек сам заходит в какие-то места и получает оттуда воздействие или мы должны ввести его туда силой?  

Неважно, как именно. Я понимаю в этом не больше вас. Я не нахожусь в этом состоянии и не чувствую все эти мелкие детали, которые могут воздействовать на человека.  Я действую только на основании того, что чувствую. Я к этому привык.

Вопрос:  Я думаю должно быть такое отношение, будто мы уже действительно в обществе будущего, а не в поисках...

Мы находимся в обществе будущего – и всё!  Если мы сейчас выполним это на практике, то произойдет Гмар Тикун!  Договорились?! Вместо сукки будет Храм! Упадет, как говорится, сверху.

Вопрос: Я внешне играю в общество будущего, но каким при этом должно быть наше общее внутреннее требование?

Внутреннее требование, молитва – это внутреннее желание человека, чтобы в нем, в его товарищах, во всей этой группе, во всем собрании осуществились законы единого кли, исправленного Адама Ришон, который получил бы в себя весь свет Бесконечности, то есть раскрытие Творца, и мы ощутили, как Творец облачается в нас и раскрывается совершенно безгранично. Этого мы должны ждать каждое мгновение.

Это немного больше, чем кричать: «Мы прорвем махсом!», но это более чувственная игра.

Вопрос: Чего нужно остерегаться?

Чего остерегаться? Нужно остерегаться того, что ты перестанешь бояться забыть об этом! Это самое важное. Tы должен бояться, что если забудешь об этом, тo станешь чужой, раковой клеткой в общем теле. Этим человек причиняет всем большой вред, который весь в итоге возвращается обратно к нему.

Вопрос: Надо подумать, как должна выглядеть группа каббалистов, чем она должна там заниматься...

Я не знаю.  У тебя есть все материалы, слава Богу, ты умеешь читать. Мне нечего тебе больше сказать. Если есть какие-то конкретные вопросы, приходи – посмотрим, смогу я на них ответить или нет. Если ты спросишь, как тебе организовать детей последнего поколения, я скажу: «Я не знаю. Давай подумаем вместе, что и как сделать».

Вопрос: Мы должны просто показать всем пример или силой вовлечь их в это состояние?

Я думаю, хорошо показывать им пример и постепенно прояснять, потому что у них нет знания и понимания того, каковы здесь правила поведения. Тогда они поймут, а мы, со своей стороны, напечатаем какой-нибудь лист с объяснениями, что мы все попадаем в особый город, называющийся, например, «Восстановленный Иерусалим» или «Последнее поколение». И каждый будет напоминать другим и пробуждать в них эти мысли, но в такой форме, чтобы это не обязывало человека. Если мы сможем так вести себя, то, конечно, за этим придет и все остальное.

Вопрос: Как сделать так, чтобы уроки объясняли все то, что будет происходить...

Уроки будут проводиться по материалу, освещающему все эти вопросы. А о чем еще я буду говорить? Я буду объяснять только вопросы, касающиеся  последнего поколения: единственность Творца,  свобода выбора, группа и последнее поколение. И каждый урок, от начала и до конца, должен включать в себя весь этот процесс, только каждый раз в соответствии с новой статьей, в ином стиле. Но каждый урок будет разъяснять состояние, в котором мы находимся, включая, по возможности, чертежи, доказательства, в соответствии со всеми изучаемыми нами источниками, а не только теми, которые говорят о последнем поколении.  

Реплика: Я думаю, что нужно особое ударение сделать на въезде в Ситрин. Чтобы каждый въезжающий точно знал, куда он попадает.

Сам въезд должен производить особенное впечатление.  Это должен быть прием и включение человека в последнее поколение, а не взятие у него расписки за подушку и постельное белье.

Реплика: ...Будет играть туш и каждый будет входить...

Играйте там туш. (Смех) Все совершенно правильно.   

Перевела: Лея Дондыш