Методика исправления мира

Из урока по статье "Созидающий Разум"

15 сентября 2009 г.

Подняться над самим творением

Все творение – это наше желание насладиться. Постигая действия Творца над творением, я, в сущности, исследую себя. Нам кажется, что в мире существуют тысячи вещей, но мир – это мое внутреннее состояние. Мой материал – желание насладиться, организованный сейчас определенным образом, называется моим миром. Внутри этого материала я раскрываю всевозможные явления – это означает, что я вижу и ощущаю мой мир.

Все мое желание насладиться – это реальность, в которой я нахожусь. Мне остается лишь раскрыть его целиком, увидеть, как оно устроено, из каких частей состоит, какие формы принимает каждая его часть, какие отношения существуют между всеми его формами и частями, изучить динамику, которая раскрывается передо мной.

Так Творец учит меня различать Его действия, и я все больше изучаю Его. Ведь в конечном счете Он действует, Он управляет, а я, раскрывая все это, называюсь совершающим действие. В чем я совершаю его? В том, что раскрываю Творца. Он совершает действия - надо мной, а я – раскрывая Его.

Мы работаем над тем же материалом, над той же реальностью – желанием насладиться. Если я понимаю, что точка в сердце дана мне для того, чтобы я мог отделить себя от материала желания насладиться, что данная мне искра – частичка Творца, помогает мне выйти из этого желания, выйти из творения и наблюдать за ним снаружи, анализировать, изучать себя извне, то я и Творец находимся вне желания насладиться. Я вижу со стороны, что Он сделал с этим желанием, и тогда могу понять Его – как будто мы оба находимся над материалом творения – желанием получать.

Творец дал мне возможность подняться над ним с помощью искры - экрана. И тогда я могу обучиться всем Его действиям и стать таким же, как Он.

Точка в сердце - это настоящее чудо

Точка в сердце, решимо, которое мы получаем, - это настоящее чудо. С ее помощью я могу отделить себя от материала желания насладиться, выйти из него, оторваться от него, - и тогда изучать, анализировать, контролировать его снаружи. Я наблюдаю за ним со стороны и вижу, что именно создал Творец.

Способность видеть это называется верой выше знания. Изучать это – значит изучать Разум, действующий в материале творения. И самое главное – слияние с Творцом. Я должен быть слит не со своим материалом, а с разумом, действующим внутри него. За счет этого я развиваю свой разум – до уровня Его разума.

Тогда мы оба находимся над материалом желания насладиться, и я изучаю действия Творца над творением – в той мере, в которой могу отделиться от желания получать, выделить себя из него, связать себя с точкой, из которой наблюдаю за ним, - с желанием отдавать, с экраном.

Из действий познаю Творца

Как я изучаю действия Творца? Я повторяю их как младенец. Я смотрю, что делает Творец. Высший спускается к низшему, Он подает мне пример, показывает, что я должен делать. А я затем повторяю этот пример. Верно, что я делаю это с Его помощью, за счет Его силы, но я стараюсь выполнить те примеры, которые Он показывает мне. Точно так же мы обучаем младенцев. Тем самым я приобретаю Его разум.

Творец показывает мне, что нужно делать, каким образом, в каком порядке, в каком процессе. Абсолютно все я получаю свыше, ведь сам я ничего не знаю. Я просто копирую эти действия, повторяю их механически, ведь перед этим у меня нет разума. Это называется "Из действий Твоих познаю Тебя". Я повторяю все эти действия – и в результате действий обретаю разум.

Откуда в нас берется разум

Разум развивается только вместе с моим желанием чего-то достичь. Во мне растет желание и неудовлетворенность, пока не порождает разум, способный добыть желаемое. Разум – это приобретение, то есть я должен его в себе создать, родить в силу своего неудовлетворенного желания.

Есть желаемое и действительность. Я добился какого-то своего желания, но хочу еще больше. Путь между первым состоянием и вторым можно проделать только посредством разума. Но как его получают? Если я очень хочу достичь следующего состояния, то выполняю разные действия, которые придают правильную форму моему желанию. А эта правильная форма притягивает к себе Окружающий свет.

Даже на младенца, который пытается сложить кубики, действует Окружающий свет, из-за его желания. Ничего другого не может быть, действует лишь этот свет - только скрыто от нас. И благодаря ему, ребенок умнеет. Свет, облачаясь в стремление достичь желаемого, приносит нам разум. И вдруг мы понимаем, как нужно было делать.

А иногда наоборот, у нас вдруг получается что-то сделать, и на этом мы учимся. Это как два вида пробуждения: сверху вниз и снизу вверх.

Приезжайте, вас там очень ждут!

Мы собираемся вместе на конгрессы, желая познакомиться друг с другом, чтобы кроме учителя, которого видим каждый день на экране, также узнать друг друга и еще больше соединиться. И это практическая реализация науки Каббала, без которой человек не достигнет духовного.

Невозможно, чтобы возникла связь между людьми, никогда в жизни не видевшими друг друга и хотя бы какое-то время не побывшими вместе. Мы должны понять, что наш мир не отрезан от духовного. Он не случайно создан именно таким, как есть. И не зря развились такие мощные, современные средства связи. Этим нам дается возможность и обязанность в такой форме познакомиться, даже если мы находимся очень далеко друг от друга, чтобы таким путем установить внутреннюю, духовную связь.

И хотя человеку кажется, что нет никакой надобности встречаться с другими, и ему нечем от них воодушевиться – но именно в такой форме мы пока получаем воодушевление. И поэтому наша обязанность приехать на такой форум или конгресс, чтобы продвинуться в духовном.

Многие учатся дома виртуально, через интернет, в одиночестве, и они боятся приехать, потому что никого там не знают. Но если они хотят продвинуться, их обязанность выполнить советы каббалистов, уже прошедших этот путь. И я могу гарантировать, что если человек имел возможность приехать и не приехал, то есть свыше ему предоставили условия, а он не захотел ехать – он не будет продвигаться.

Только если человек действительно не имеет никакой возможности приехать, как некоторые наши ученики из латинской Америки, которые бы мечтали поехать, но не могут сдвинуться с места, потому что у них нет ни копейки – даже чтобы выйти из своей деревни и сесть на автобус. Это уже условия, подстроенные для них свыше, в которых они должны продвигаться. Но если свыше тебе дали возможность приехать – у тебя нет никакого оправдания отказаться, если ты хочешь духовно продвигаться.

Я предупреждаю об этом, чтобы потом через несколько лет люди не жаловались, что столько учатся и до сих пор для них это остается только теорией, без постижения, ощущения, раскрытия духовного – которого мы ожидаем как правильного результата учебы.

Как обрести духовное зрение

Вопрос: Есть такие трехмерные картины, на которых вначале ты видишь лишь обычное, поверхностное изображение, а затем, сфокусировав зрение определенным образом, обнаруживаешь внутри скрытую картину. Как по тому же принципу перевести фокус с этого мира – на мир духовный?

Постараться обрести свойство отдачи вместо свойства получения. Это и означает, что ты переходишь от одного фокуса зрения – к другому. И вдруг ты обнаруживаешь, что в этот мир облачается святая Шхина. Когда ты смотришь на все действия, все происходящее здесь в другом свете, ты видишь совершенно иной мир. Ничего не изменилось – кроме той волны, на которой ты воспринимаешь другой мир.

Сказано: "В свете Твоем увидим свет". Если ты привнесешь в этот мир свет отдачи, ты увидишь все действия и весь материал – отдающим. Это и есть духовный фокус зрения.  

Перевод: И. Романова, Л. Дондыш