«Каббала народу»

Телевизионная программа «Спроси каббалиста»

22 ноября 2007 г.

Вопрос (Ализа): Могу ли я ежедневно понемногу читать Книгу Зоар? У меня есть все книги рабби Шимона Бар Йохая, и мне очень хочется читать Зоар - я чувствую, что созрела. Что вообще даёт чтение отрывков из Книги Зоар?

Чтение Книги Зоар дает то же самое, что и чтение «Псалмов» или других святых книг, к числу которых она принадлежит. Но дело в том, что, как и в прошлых поколениях, чтение Книги Зоар не очень рекомендуется. Эта книга была скрыта, и не потому, что в ней есть нечто необходимое скрыть. Человек, открывающий Книгу Зоар, всё равно не может там ничего понять, потому что не знает, о чём там говорится.

К Книге Зоар приходят люди, занимающиеся каббалой несколько лет. И если после предварительной учебы человек чувствует, что готов понять то, о чем говорит Книга Зоар, то он может приступить к ее изучению и даже читать ее. Поэтому я рекомендую начать с Предисловий, которые предваряют Книгу Зоар. Их четыре: «Введение в Науку Каббала», «Предисловие к Книге Зоар», «Вступление к Книге Зоар», «Введение в комментарий «Сулам». После изучения всех этих статей можно начать читать Книгу Зоар.

Вопрос (Имри, 10 лет): Если я буду изучать каббалу, то смогу ладить не только с самим собой, но и с друзьями?

Хороший вопрос! Да, ты будешь ладить и со своими друзьями, и с самим собой, потому что каббала как раз говорит о том, как человек может прийти к гармонии, равновесию и согласию, как с самим собой, так и с окружением.

Ведущий: И это в его силах?

Безусловно. В прошлом каббалисты рекомендовали начинать заниматься каббалой с детьми в возрасте 6-7 лет.

Вопрос (Даниэль): Что такое «исправление» согласно каббале?

Вследствие разбиения общей души Адам Ришон, мы приходим в этот мир как неисправленные, разбитые души. Это значит, что мы эгоистичны и ненавидим других. А исправление заключается в том, чтобы перейти от ненависти к ближнему – к любви к нему. Это означает, что вместо беспричинной ненависти мы должны следовать правилу «возлюби ближнего, как самого себя». Переход от одного состояния к другому является исправлением.

Вопрос: Если я в этом кругообороте родилась еврейкой, то, родившись в следующем обороте, тоже буду и женщиной, и еврейкой?

Да, это так, и я объясню, почему. Дело в том, что наше тело, в конечном счете, является отпечатком нашей внутренней части, которая не меняется. Мы все приходим из корня души, и в течение кругооборотов исправляем нашу душу, которая после прегрешения Адам Ришон приобрела неисправность относительно своего корня. Процесс исправления длится до тех пор, пока мы не вернем душу к ее корню. А наша внешняя оболочка - наше тело - является лишь подходящим облачением души. И поэтому более-менее та же оболочка будет у Вас во всех воплощениях, пока Вы себя не исправите. И тогда это одеяние Вам больше не понадобится.

Вопрос: Рав сказал, что в Торе нет «света, возвращающего к Источнику», а в каббале есть. Разве это не является противоречием?

Я так не сказал. Каббалисты пишут, что есть четыре способа, четыре языка для описания духовного мира. Все святые книги говорят о духовном мире, и все они предназначены для того, чтобы притянуть к нам свет, возвращающий к Источнику. Но наше поколение, в котором прорывается огромный эгоизм (как сказано, что «лицо поколения – как морда собаки»), может притянуть свет, возвращающий к Источнику, именно и только с помощью каббалистических книг. Так это действует в нашем поколении. Я ни в коем случае не говорил и не имел в виду, что во всех остальных книгах нет света, возвращающего к Источнику. Но там он не достаточный для нынешнего поколения.

Ведущий: По сути, всё Предисловие к «Учению десяти сфирот» Бааль Сулама посвящено этому вопросу. В частности, в 22 параграфе Предисловия он пишет следующее: «притянуть кроющийся в Торе свет легче занятиями и усилиями в Каббале, чем усилиями в открытой Торе. И причина тому весьма проста: мудрость открытой Торы облачена во внешние материальные одеяния, такие, как законы о «краже», «грабительстве», «ущербе» и другие. Поэтому человеку трудно и тяжело во время занятий настроить разум и сердце на Творца, чтобы притянуть свет, заключенный в Торе. Поэтому Рав Хаим Виталь советует заняться Каббалой».

Наука каббала говорит о духовном мире, о назначении человека, о цели его существования, о пути, который он проходит, просто и без облачений. Поэтому мы, с нашим огромным желанием получать и разумом, запутанным различными образами нашего мира, только с помощью науки каббала можем к этому прийти. Я ни в коем случае не имел в виду, что есть какой-либо изъян в других частях Торы. Нам это не подходит, потому что изъян есть в нас.

Вопрос: Занимается ли наука каббала в наше время такими проблемами, как коррумпированность руководства, угроза целостности страны? Есть ли у нее решение тому, что сейчас происходит?

Наука каббала говорит о равновесии человека с высшей силой природы, с Творцом. Это относится и к природе, которая нас окружает, и к внутреннему состоянию самого человека, находящегося в своей семье, среди своего народа, в своей стране и во всем мире. Мы должны достичь общей гармонии во всех этих областях, но особенно - в слиянии с высшей силой, с Творцом. Обо всем этом говорится в науке каббала, которая направляет человека к тому совершенному состоянию, которое называется Концом исправления души. Поэтому мы не сможем узнать, какова исправленная форма человека, семьи, государства, нашего народа, если не примем на себя рекомендации науки каббала.

Ведущий: Это значит, что эти проблемы имеют непосредственное отношение к нашему времени?

Совершенно верно, и именно по этой причине каббала сегодня раскрывается. Каббалисты говорят, что сегодня мы должны и сами ею заниматься, и распространять во всем мире. Совершенство мира и всей реальности может быть достигнуто только с ее помощью.

Вопрос (Эфрат из Нью-Йорка): Какова в точности цель вашей организации, и к какой религиозной группе она относится? Занимаетесь ли вы также возвращением к религии и приближением к иудаизму?

Цель каббалистов – раскрыть науку каббала как методику исправления всего мира: каждого человека в отдельности и всего мира в целом. У нас нет намерения возвращать людей к религии - мы хотим привести человека к исправлению его души, подобию с высшей силой, Творцом. Об этом написано в статьях Бааль Сулама «Суть религии и ее цель», «Наука каббала и ее суть» и других. Эти статьи можно найти на нашем сайте в переводе на различные языки. Я рекомендую их почитать и получить информацию из первоисточников. Они написаны достаточно просто и доступны всем.

Мы не относимся ни к какому течению. Каббалисты никогда не были связаны с каким-либо течением. Они из поколения в поколение заботились только о том, чтобы помочь людям, которые на самом деле хотят себя исправить и поднять свою душу к ее корню. И мы тоже занимаемся только этим. Мы не связаны ни с каким течением: политическим, национальным или общечеловеческим. Мы – каббалисты!

Вопрос: Хотелось бы узнать, находятся ли в наше время «семь Праотцев» в Израиле или разбросаны по всему миру?

Ведущий: Прежде чем Рав Лайтман ответит, я хочу пояснить, что понятие «семи Праотцев» относится к основателям нашего народа - Аврааму, Якову, Моше, Давиду и т.д.

Души проходят кругообороты из поколения в поколение. Как объясняет нам Бааль Сулам и как написано в книге «Врата кругообращений» Ари, те же самые души, которые были в предыдущих поколениях, воплощаются и сейчас. И также мы в нашем поколении являемся одним из кругооборотов тех душ, которые развиваются от начала мира и до Конца исправления. Среди них есть особенные «корневые» души, которые следуют от так называемых Праотцев: Авраам, Ицхак, Яков, Моше, Арон, Йосеф, Давид. И в дополнение к ним есть еще много других души, которые к ним присоединяются. В том числе и та особенная душа, которая воплощалась в Аврааме, Моше, РАШБИ, АРИ и Бааль Суламе.

Эти особенные души называются «Отцами народа» (под понятием «народ» подразумеваются души, ведущие человечество к исправлению), и они существуют в каждом поколении. Кроме них в нашем поколении есть еще много скрытых каббалистов. Они находятся в нашем мире в качестве проводников, связующего звена между духовным и этим миром. Дело в том, что наш мир не сможет существовать, если в нем не будет определенного количества духовного света, духовной силы, которая его питает. Для того чтобы наш эгоизм существовал, ему необходима определенная связь, горючее, внутренняя энергия. Особые души притягивают эту духовную энергию, и благодаря тому, что мы все связаны, этот свет, который называется «тонкая свеча», распространяется во всем мире. Поэтому сказано, что «нет поколения, в котором не было бы таких душ, как Авраам, Ицхак и Яков», которые в общем собрании душ являются основными.

Ведущий: Нас спросили, находятся ли они в Израиле или разбросаны по всему миру?

Они разбросаны по всему миру, потому что сегодня, как пишут каббалисты, весь мир должен двигаться к исправлению. И действительно, духовная сила распространена по всему миру, поэтому зерна исправления, подъема к Концу исправления проявляются во всем мире.

Вопрос (Ронен): В Книге Зоар написано, что Творец обязал душу каждый день произносить сто благословений, пробуждая тем самым десять сфирот. Мой вопрос: занимаясь «ло лишма», обязан ли я это выполнять, если не вижу связи с моей душой? Буду рад, если Вы объясните, где я могу набрать сто благословений в день?

В народе действительно существует обычай произносить сто благословений в день. Можно обратиться к книге «Шульхан арух» и другим источникам, которые объясняют, как этого достичь. Сюда входят все благословения, с которыми мы начинаем и заканчиваем свой день. Посчитайте и попытайтесь увидеть, есть там сто благословений или нет.

Но этот обычай, как и все остальные, на самом деле идет из науки каббала, из внутренней части Торы, из ее сердца. И каббала объясняет, что душа человека представляет собой особую конструкцию, которая называется парцуф. Под понятием «день» подразумевается работа парцуфа на каждой ступени: он каждый раз поднимается выше и выше, пока не достигает Творца, что, собственно, является его целью. На каждом уровне необходимо достичь полноты ступени. Полной ступенью являются десять сфирот, каждая из которых тоже состоит из десяти. Итого: сто полных исправленных сфирот на той ступени, куда человек должен подняться. И когда он этого достигает, то называется, что он закончил «день», закончил ступень и поднимается на следующий уровень.

Как это сделать? Необходимо изучать науку каббала, которая объясняет, как человек совершает эти исправления, проводя все через себя. И это доступно каждому! Я желаю вам приблизиться к каббале, включиться в этот процесс и самому все почувствовать.

Вопрос: Что привело к объединению народов, уже достигших духовной ступени, как, например, индейцы, которые находились в слиянии с природой?

Я никогда не говорил, что индейцы достигли совершенства и исправления. Они действительно были близки к природе, как близки к природе все живые существа, живущие внутри природы. У них нет противоречия с ней, того зла, которое есть в современном человеке. Но почему они потеряли эту связь, как и мы, в прошлом тоже бывшие, как и эти примитивные народы, близкими к природе и жившие с ней в согласии? Потому что желание получать, эгоизм человека растет и отделяет его от природы. Поэтому и мы, и индейцы, и весь мир отдаляется от природы. Сейчас мы приходим к глубокому кризису, который вызван тем, что мы противоположны природе. Теперь мы должны обнаружить это зло и себя исправить. А после того как мы себя исправим, нам не понадобится вновь якобы проходить разбиение и исправление. Как говорится, «поднимают в святости, но не опускают».

Ведущий: Но, говоря о равновесии с природой, Вы имеете в виду нечто другое?

Речь не идет о простой близости к природе. Слово «природа» (тэва) имеет то же числовое значение, что и слово Элоким (Творец). Достичь равновесия с природой означает сравнить себя, свое желание, характер и поведение с действиями Творца. Творец «Добр и Творящий добро для плохих и для хороших», и мы тоже должны этого достичь. А это, по сути, и есть «возлюби ближнего, как самого себя». Благодаря этому правилу мы достигаем равенства с природой и сближения с ней.

Вопрос (Ирит): Если, как Вы говорите, к цели можно прийти только через изучение каббалы, и все должны ее изучать, то почему в каббале существует много противоречащих друг другу течений?

Я не думаю, что каббалисты, даже относящиеся к различным течениям, противоречат друг другу. Я такого не видел. Между каббалистами нет противоречий или столкновений. Сегодня мы все еще находимся в переходном периоде, когда от скрытия науки каббала приходим к ее раскрытию. Этот процесс включает в себя много этапов, которые мы должны будем пройти до того, как каббала раскроется полностью. И тогда мы все исправимся в этом едином течении и передадим его всему миру в целом.

Но на сегодняшний день в каббале все еще есть несколько методик. Есть люди, которые занимаются по системе РАМАКа (рабби Моше Кордоверо). Эта система еще пятьсот лет назад - со времени Ари - вышла из употребления, но ее приверженцы все еще существуют. Есть каббалисты, занимающиеся по системе АГРА, системе РАШАШа и других. Между этими системами нет существенного различия, они отличаются только облачением, как бывает в любой науке. Кстати, в иудаизме тоже есть различия между течениями.

В конечном счете, в каббале говорится об одном – о приближении к Творцу: «все познают Меня от мала до велика». Это значит, что необходимо достичь слияния с Творцом, и в этом нет сомнения. Но поскольку каждый из нас исходит из другого корня, то он может выбрать согласно своим склонностям то или иное направление в науке каббала. Однако все эти течения уже начинают приближаться друг к другу и объединяться вместе.

Вопрос (Эти, 10 лет): Когда каббалу начнут изучать в школах?

Трудный вопрос! Я думаю, что общий кризис, который мы сейчас переживаем, заставит нас искать новые пути его преодоления. Мы не сможем просто пережить его и вернуться к прежней жизни. Ведь против насилия и грубого поведения детей не помогут никакие успокоительные методики. Мы будем вынуждены объяснить всему миру, что наши дети существенно отличаются от нас. Они являются новым поколением, которое требует в своем особенно большом эгоистическом желании раскрытия высшей духовной природы. Таково их предназначение, потому что это поколение Машиаха, поколение исправления.

Поэтому ни одна из наших методик не сможет это поколение наполнить, удовлетворить и успокоить. Вот тогда мы увидим, что именно каббала наполнит те души, которые сейчас воплощаются в новом поколении. И тогда у нас будет истинное воспитание согласно сказанному: «воспитывай отрока согласно пути его». Таков путь нового поколения, и когда мы это поймем, то будем изучать каббалу в школе! Амен!

Ведущий: Вы говорите, что новое поколение уже готово и хочет духовного, но мы видим, что дети на улице и в школах проявляют склонность к насилию и другим неприятным вещам?

Совершенно верно, и это результат внутренней пустоты. Дети ничего не видят в том воспитании, которое им предлагается. И также в своей будущей деятельности, в отношениях между людьми – ни в чем они не видят положительного. Поэтому изначально, буквально с этого момента они не хотят жить в таком обществе. Они не могут выразить это сами, но именно это в них говорит. Мы это очень скоро поймем, ведь через несколько лет проблемы с новым поколением только усилятся. И это касается всего мира: и индейцев в Южной Америке, и американцев, и русских, и израильтян. Кроме стран с жестким авторитарным режимом, типа арабских диктатур или Китая, где народы только развиваются, во всем свободном мире воплощаются души, требующие исправления.

Ведущий: И каббала может обеспечить это требование?

Только лишь каббала и может это сделать. Я уверен, что мы к этому придем. Каббалисты говорят, что надо обучать детей науке каббала, начиная с семи-восьми лет. Конечно, обучение должно иметь подходящую для детей форму, и тогда они действительно станут поколением исправления, истинным поколением будущего.

Вопрос (Моше): С одной стороны, Вы говорите, что наука каббала является точной наукой. С другой стороны, Вы говорите о свете, наполняющем всю Вселенную, без каких-либо доказательств?

Без доказательств? Но мы воспринимаем высший свет в своих келим: мы его градуируем, изучаем, взвешиваем, ищем формулы нашей с ним связи. Из всего этого получаем науку. Подобно тому, как я изучал физику и биологию, излагая свои исследования в научных диссертациях, так я занимаюсь каббалой – нет никакого различия. Я рекомендую нашим зрителям почитать статьи Бааль Сулама и других каббалистов, в которых каббала объясняется как современная наука.

Ведущий: Иначе говоря, доказательств нет у того, кто это не раскрывает?

Верно. Я вообще советую всем больше обращаться к первоисточникам. Тогда вы увидите, что все, о чем мы говорим, написано там. Все для вас открыто!

Вопрос (Май): Как возможно, что царь Давид, считающийся обладателем одной из самых высоких ступеней духовного постижения, убивал, прелюбодействовал и совершал другие низменные поступки? Как может быть, что такая высокая душа ведет себя абсолютно противоположно в этом мире? Я только начинаю учиться, поэтому объясните, пожалуйста, попроще.

Хорошо, что наша зрительница знакома с нашим сайтом и лекциями. Я надеюсь, что благодаря этому она также поймёт, что святой текст нельзя воспринимать буквально.

Ведущий: Что это значит?

В святых книгах говорится не о человеке, а о душе: о тех внутренних войнах, которые происходят в душе в то время, когда человек ее исправляет. И когда рассказывается обо всех этих действиях внутри души, когда человек занимается правой и левой линиями, т.е. противоположными друг другу силами, то имеются в виду войны человека с его эгоизмом. А различные понятия внутри эгоизма называются Батшева, Урия и т.д., если мы говорим о царе Давиде.

Прежде всего, стоит почитать об этом в Книге Зоар. В частности, в «Предисловии» к Книге Зоар, которое находится в первом томе, рабби Шимон Бар Йохай подробно объясняет эту затруднительную ситуацию между царем Давидом, Батшевой и Урией. И тогда вы увидите, насколько эти вещи не похожи на представления человека, который видит эти события как будто бы происходящими в этой жизни.

Вопрос (Идо): Почему на протяжении всей истории каббалисток было гораздо меньшее, чем каббалистов? Когда это уравновесится, если все должны прийти к концу исправления, в том числе и все женщины?

А кто сказал, что должно быть равновесие? Какая демократия здесь может быть? - В соответствии с числом и поголовьем? Я не вижу этого также и в общей структуре всего мира. Сколько среди министров, глав правительств или вождей общества есть женщин по сравнению с мужчинами? Сколько среди женщин есть хороших поваров? Большинство из них - мужчины.

Ведущий: Но к Концу исправления должны прийти все?

К Концу исправления должны прийти все, но сейчас речь идет о количественном показателе. Кроме воспитания маленьких детей, что является функцией женщины согласно природе, в любой специальности, касающейся исправления, продвижения, духовных и материальных постижений, преобладают мужчины. И не потому, что женщинам не дают места, а потому что у женщины и мужчины есть своя особая роль, как во внутреннем исправлении мира, так и во внешней жизни, которая является отпечатком духовного.

Поэтому нельзя говорить о числе женщин, хотя количественно их больше. Написано, что во время дарования Торы возле горы Синай находилось три миллиона человек. Из них мужчин, принявших между собой поручительство и получивших Тору, было, в конечном счете, только 600 000. А окружавших их женщин и детей было в пять раз больше - очень большое число. Все они поддерживали мужчин, помогали им и требовали от них получения Торы.

Сила женщины заключается именно в том, что она требует от мужчины и направляет его. А мужчина для нее достигает духовное и приносит ей, как и все остальное в нашей материальной жизни. У них разные функции, и мы должны понять, что природа организована таким образом, что нам стоит у нее учиться тому, как выполнять предназначенную каждому роль.

Вопрос (Эли): В связи с открытием новой звезды, считает ли каббала возможным существование живых существ в других мирах?

Прежде всего, новая звезда не является другим миром. Она находится в нашей Вселенной, только далеко от нас. Возможно, там есть условия, подобные существующим на Земле. Но ни в одном месте нет создания, подобного человеку. В различных местах могут быть примитивные формы жизни, подобные вирусам, хотя и на это мы не находим прямого намека. В принципе, неживой уровень – это вся Вселенная, а растительный, животный и человеческий уровни есть только на Земле. Возможно, растительная и животная жизнь в самых простых и примитивных формах существует также и в других местах. Но такого существа, как человек, у которого есть желание, разум и осознание, который действует, исходя из своего свободного выбора, ни в одном месте Вселенной, кроме Земли, нет.

Вопрос: И в каббале, и в материальном мире имеется огромное количество информации. Каким образом можно проигнорировать её, сосредоточившись на исправлении, на отдаче, на единении?

Вся информация, которую человек получает, изучив миры, сфирот, парцуфим, ступени, множество сил и различных изменений, приводит его к вопросу: для чего это мне необходимо и о чем идет речь? Речь идет о явлениях, происходящих внутри человека. Все миры находятся внутри человека, а не где-то там, за звёздами. Всё находится внутри человека.

В разделе «восприятие реальности» мы изучаем, каким образом все ступени, миры и парцуфим находятся внутри нас, и как человек, в конечном счете, по мере своего духовного развития раскрывает полный мир внутри себя. Согласно законам восприятия реальности мы постигаем, что вне человека нет ничего - всё находится в нём самом. И тогда он обнаруживает в себе Творца, Элоким.

Поэтому наука Каббала называется внутренним учением, внутренней частью Торы, так как говорит о внутренней составляющей человека. Человек всё раскрывает через себя. Поэтому нам от себя не надо никуда убегать. После того, как человек все изучил, он возвращается к себе и там это реализует.

Вопрос (Ивьятар): Если неисправность человека проявляется через природные катастрофы, а ответственность за исправление лежит на евреях, то почему природные катаклизмы происходят у народов мира, а не у нас?

Прежде всего, неисправность присуща всем: и евреям, и неевреям. Но у евреев есть методика исправления, которую они должны передать всему миру. Отсутствие же баланса с природой характерно для всего человечества. Человечество оказывает давление на евреев, и это нам ещё предстоит почувствовать. Будем надеяться, что оно проявится в благоприятной для нас форме, т.е. человечество поймёт, что мы не просто виновны в происходящем в мире, но что у нас также есть методика исправления, которую стоит взять и использовать. Тогда мы придём к хорошему состоянию. Иначе, несомненно, наше положение день ото дня будет становиться всё хуже и хуже.

Ведущий: А что можно сказать относительно природных катастроф, о которых нас спрашивают? Если мы действительно не даём миру прийти к исправлению, то почему цунами бушуют не здесь, а в другом месте?

Они обрушиваются на народы мира для того, чтобы они, в конечном счете, пришли к нам и потребовали от нас исполнить нашу роль.

Ведущий: Это некий окружной путь?

Безусловно. И об этом написано, что «Фараон приблизил народ Израиля к Творцу». А уже затем народы мира придут к народу Израиля, «возьмут его на свои плечи и принесут в Иерусалим». Это означает, что давление будет оказано снаружи.

То же самое было в Египте: евреи не хотели выходить из Египта, не хотели исправляться, получать Тору, выполнять её. Только несчастья - 7 голодных лет и 10 казней, которые пали на Фараона, и которые он направил также и на евреев, - заставили их увидеть свое безвыходное состояние. И тогда, как написано, «застонали сыны Израиля от работы». А когда выхода нет, то люди уже готовы убежать от существующей ситуации и что-нибудь предпринять. По сути, только оказываемое на нас внешнее давление приближает нас к правильной работе. Будем надеяться, что давление на нас будет целенаправленным, и мир поймёт, зачем он на нас давит и что такое особенное хочет от нас получить.

Вопрос: Вы говорите, что природа основана на любви. Но я не вижу любви в природе - там тоже господствуют интересы. Тигрица кормит своих детёнышей согласно биологическим инстинктам, а не из-за любви к ним. Даже в примере с человеческим телом, в котором каждая клеточка ведёт себя альтруистически, действует инстинкт самосохранения, а не любовь. Ведь если клетка будет вести себя иначе, то она обречена на уничтожение. Где же вообще во всей природе есть любовь?

Совершенно верно! Во всей природе есть только такая любовь, потому что вся природа эгоистична. Она не исправляет себя с целью приподняться и пребывать в свойстве отдачи ближнему, в любви, которая возвышается над природой. Поэтому в природе любовью называется такое состояние, когда я люблю кого-то потому, что мне выгодно давать ему, а ему - мне. Мы называем это любовью, хотя на самом деле это не более, чем расчёт. Но на неживом, растительном и животном уровнях природы нашего мира это называется любовью.

А человек, после достижения такой связи с ближним, когда ему выгодно вступить с ним в обоюдную «любовь», начинает постигать, что есть и более высокий уровень любви. На этом уровне отношение к ближнему не зависит от того, хорошо или плохо ему самому. Однако такое понимание раскрывается только посредством света, возвращающего к Источнику, и является совершенно иным уровнем существования.

На это способен только человек, и лишь потому, что начинает работать над чувством любви и заниматься наукой Каббала, которая притягивает к нему свет из духовного мира. С помощью этого света, этой силы, человек поднимается из этого мира на духовный уровень - уровень связи и ощущения любви к тому, что находится вне него, без каких-либо расчётов относительно себя, т.е. к истинной любви. И тогда в этом отношении, в этом ощущении он уравнивается с Творцом, достигая так называемого слияния, что является целью Творения. К этому необходимо прийти.

Так что действительно, как нас спрашивают, есть различие между той духовной любовью, о которой мы говорили, и любовью матери к ребёнку или львицы к своим детёнышам.

Вопрос (Захава): Я занимаюсь с вами почти год. Мне приходится постоянно бороться за существование и место проживания. Как я могу понять, что конкретно мне необходимо исправить, чтобы понять язык Творца? Что я должна сделать?

На самом деле наука Каббала не даёт человеку мгновенных и земных решений, о которых нас спрашивает госпожа Захава. Поэтому не ищите в науке Каббала решения семейных или финансовых проблем, ситуации на службе или изменения здоровья. Решения эти не придут мгновенно и в той форме, в какой вы ожидаете их получить.

Наука Каббала в первую очередь меняет внутреннее состояние человека - она исправляет его душу. Поэтому она приводит человека к исправлению. Возможно, если путь исправления потребует этого, ему придётся продолжать находиться в том же стеснённом состоянии. И такие примеры известны. Мы знаем, что некоторые каббалисты жили в бедности, а другие – в богатстве, владели большими доходными предприятиями и, вместе с тем, были большими каббалистами. Между этим нет связи.

Исправление души – это исправление души. А то, что произойдет с телом как результат исправления души, относится к общим расчётам. И поэтому я рекомендую продолжать, ведь, в конечном итоге, исправление души – это главное, а уж тело как-нибудь просуществует.

Вопрос (Маор): В Израиле есть много людей, изучающих каббалу во внешнем кругу. Они хотели бы знать, каким образом можно оказать помощь организации «Бней Барух» в распространении или в других делах.

Ведущий: Я отвечу на этот вопрос. Организация Бней Барух занимается распространением в различных областях. Мы издаём книги, создаём фильмы, делаем телевизионные передачи. Мы развиваем учебные программы и переводим наши материалы на многие языки мира. На нашем сайте имеются переводы на 28 языков. По сути, мы нуждаемся в любой помощи.

Как осуществить это практически? Можно зайти на наш сайт по адресу www.kab.co.il и там заполнить специальный бланк, касающийся участия в распространении науки Каббала. После этого с Вами свяжутся и постараются подобрать что-нибудь соответствующее вашим способностям. И я заранее говорю, что обязательно найдётся место приложения Ваших способностей, т.к. спектр нашей деятельности очень разнообразен.

Я хотел бы добавить к этому следующее. Тот, кто действительно хочет продвигаться, должен знать, что продвижение происходит за счёт исправления всего собрания душ, называемого «святой Шхиной». К этому мы должны прийти. И это исправление может произойти только за счет распространения науки Каббала. И поскольку согласно природе явлений мы все связаны друг с другом, то человек, желающий достичь личного продвижения, должен распространять науку Каббала для того, чтобы самому продвигаться. Насколько вы распространите науку каббала вширь, настолько вы подниметесь вверх. Поэтому где бы человек ни находился, а у нас есть ученики в самых разных частях света, у него нет иного выхода, кроме как заняться распространением науки каббала. Как это сделать? Допустим, заказать у нас 100 экземпляров газеты на родном языке и распространить в своем регионе.

Вопрос (Раз, 5 лет): Почему Творец создал меня израильтянином?

Это соответствует корню души, и об этом не спрашивают. В соответствии с корнем твоей души ты опустился в этот мир и теперь находишься в некой оболочке – мальчика пяти лет, которого зовут Раз. Так получилось, в другой раз получится по-другому. Но какая разница? Видимо, это наилучшее состояние для твоей души, поскольку оно ниспослано сверху, от Творца, который тебя любит. И все, что тебе нужно сделать – это быть в точности таким человеком, какого Он задумал. То есть, прежде всего, нужно спросить себя, каким Он хотел, чтобы я был? И как мне стать таким, как Он желает?

Вопрос (Шира): Является ли все, что происходит в мире, заранее известным и предопределенным, или же Творец вносит изменения и принимает решения, исходя из того, что происходит в настоящем?

Творец – это неизменная сила, как сказано: «Я своего имени АВАЯ не изменял», «Высший свет находится в абсолютном покое», «дан закон - и не переступить» и т.д. Это сила, действующая на нашу материю с целью продвинуть ее к Окончательному исправлению. Мы должны уподобиться этой силе: «возвратитесь сыны Израиля к Творцу Своему».

Чтобы продвинуть нас к этому, существуют силы, которые действуют на нас, но только от свободного выбора человека зависит, при помощи каких именно сил - отрицательных или положительных - он будет продвигаться. Эти силы воздействуют на нас с двух сторон - справа и слева, как написано, что два ангела приводят человека к субботе: «входите с миром, ангелы мира», приводящие нас к совершенству. И только от нас зависит, каким путем продвигаться. С одной стороны, есть Замысел творения, в соответствии с которым мы должны достичь цели. С другой стороны, человеку дан выбор, каким образом прийти к уготованному ему состоянию.

Вопрос (Мирьям): Каким образом можно идти верой выше знания в правой линии, не превратившись в фанатика, робота, сохранив критический взгляд?

Это не простые проблемы, которые достаточно трудно выразить словами. Но я постараюсь ответить просто. Если мы изучаем науку каббала точно в соответствии с правилами, которые каббалисты для нас установили и рекомендовали в статьях, письмах, «Предисловиях», «Учении десяти сфирот» и Книге Зоар с «Комментарием «Сулам», если мы не отступаем от их заветов, то у нас нет проблем. Мы проходим все состояния, нигде не застревая, не попадая в тупики, и достигаем цели самым оптимальным, кратчайшим и наиболее приятным путем.

Поэтому человек, как и младенец, никогда не может проверить, как он развивается. Он никогда не может знать, какие именно состояния он сейчас проходит. Только пройдя их и оглянувшись назад, он может делать какие-то выводы. Так что мы не знаем, как развиваемся, все это выясняется в процессе. Поэтому существует так называемая «вера мудрецам»: они написали нам, как развиваться, а мы следуем их советам. Причем и в нашем земном существовании, и в проходимом нами процессе духовного развития действует тот же принцип.

Вопрос (Рахэль): Я много раз слышала о том, что Рав Ашлаг (Бааль Сулам) просил и получил разрешение спуститься со своего уровня, чтобы быть в состоянии написать «Учение десяти сфирот». К кому он обращался с просьбой?

Согласно тому, что Бааль Сулам пишет в статье «Пророчество» (ее можно найти на нашем сайте и в книге «Каббала для начинающих»), он поднялся на такой высокий духовный уровень, что ему стало трудно выражать себя и находить связь с обычными людьми. Однако уже наступило время, 70-80 лет назад, когда он – великий в своем поколении - должен был раскрыть науку Каббала. Получилось так, что он чувствовал свой долг и огромную боль оттого, что отдален от людей вместо того, чтобы приблизиться к ним и помочь. Поэтому у него возникла особая просьба – получить снижение с той высокой духовной ступени, на которой он находился в оторванности от человечества.

И тогда он спустился на такой уровень, что смог написать «Учение десяти сфирот», а затем и «Комментарий «Сулам» к Книге Зоар. Благодаря этому великому духовному наследию мы сегодня живем и с его помощью приходим к исправлению. А у кого он это просил? У Высшей силы! С кем еще связан каббалист на всем протяжении своего духовного подъема? Перед ним есть только свет, Творец, который его ведет, и с которым он ведет диалог.

Вопрос (Галит): Оказывает ли влияние на душу ежедневное прослушивание каббалистической музыки?

Влияние есть, потому что эта музыка написана каббалистом, который находился на очень высокой духовной ступени. Он написал ее на стихи АРИ, о котором мы тоже знаем (конечно, насколько способны понять), что это была высочайшая душа. Бааль Сулам и Ари, пребывавшие на очень высоких духовных ступенях, создали эти песни – слова и музыку. И когда мы ее слушаем, то она на нас воздействует даже без слов, поскольку музыка соединена со словами. Это происходит потому, что с той ступени, на которой находился величайший каббалист, мы получаем божественный свет, силу и энергию того постижения, которого он достиг. И это приближает нас к исправлению. Для восприятия этой музыки не требуется специального обучения или длительной подготовки. Достаточно лишь получить впечатление, просто погрузиться в нее как можно глубже и захотеть с ней связаться - это уже приносит душе исправление. Я очень рад, что вы уже находитесь в этом процессе.

Ведущий: Что бы вы пожелали нашим телезрителям на ближайшую неделю?

Быть с нами также вне рамок этой передачи в любое другое время, ведь наше вещание продолжается 24 часа в сутки. Так что мы приглашаем вас оставаться с нами, посетить наш сайт и посмотреть другие программы.

Ведущий: Почему это так важно?

Потому что таким образом мы избегаем зла, которое может, не дай Бог, ожидать нас и весь народ Израиля. И тогда мы пройдем процесс развития в его наилучшем варианте, как с точки зрения человека, так и с точки зрения Творца. Поэтому наука каббала, которая является решением всех проблем, ждет вас!

Перевод: Клейнер Л., Шапиро Р., Ройфе Л.