«Каббала народу»

Телевизионная программа «Спроси каббалиста»

24 января 2008 г.

Вопрос (Сара): Я слышала, что люди, которые вступают в контакт с душами, получают за это наказание в следующем кругообороте. Правда ли это?

Правда ли это, и как вообще можно контактировать с душами? Это довольно просто – все души связаны между собой. Человек, желающий связаться с душой, прежде всего, должен найти свою душу внутри себя, почувствовать в ней духовный мир (ощущения внутри души называются духовным миром). Через духовный мир он может почувствовать все остальные души, это и называется связью. Каждый может этого достичь, пожалуйста, есть книги, все зависит только от желания человека.

Ведущий: Мне кажется, Сара спросила о чем-то другом. Когда я был в шестом или седьмом классе кто-то позвал меня на спиритический сеанс. Знаете, со стаканом и картонкой, открываешь книгу, вызываешь какую-то душу… По-моему, она спросила, не получают ли за это наказания в следующем кругообороте.

Это все глупости: и про наказание и то, что они делают. Как сказано: «Ни они, ни их вознаграждение». Это всего лишь психологическая игра, не более. Никаких наказаний, это вообще не считается действиями человека. Человек получает наказание за то, что не исправляет свое эгоистическое желание, не превращает его в желание души и не связывается по-настоящему с другими душами и с системой Адам Ришон «как один человек с единым сердцем». А это просто игры, в которых человечество нашло некую душевную компенсацию.

Ведущий: Компенсацию за что?

Они якобы имеют дело с душами - это привлекает, возбуждает.

Ведущий: Немного мистики.

Да, и не более того. Детские игры, не имеющие никакого отношения к истине.

Вопрос (Гила): Во-первых, я хотела бы выразить глубокую признательность Раву и группе Бней Барух. У меня такой вопрос: каким образом можно направить энергию гнева и раздражения, доходящих до потери контроля над собой, криков и побоев, на борьбу с эгоистическим желанием получать ради себя, а не вовне?

Гнев – это наиболее яркая реакция нашего эгоизма. Гнев, как и остальные наши свойства, можно исправить только с помощью изучения каббалы. Разные специальные упражнения, которые нам рекомендуют психологи и врачи, например, слушать красивую музыку, гулять, танцевать, читать нравоучительные книги, не помогут. Эти упражнения подходят для наших земных, обиходных свойств и действий, но, в конечном итоге, эти методики бессильны против нашего разбушевавшегося эгоизма. Изучение каббалы, с одной стороны, еще ярче выявляет эгоизм в человеке, а с другой – излечивает его.

Вопрос: В каком состоянии были души народа Израиля, когда говорили «Сделаем и услышим»?

Они были на уровне «Сделаем и услышим»! То есть они понимали, что продолжать жить в эгоизме, означает остаться в изгнании в Египте, похоронить себя, сдаться Фараону, жестокому и разрушительному эгоизму. Мы видим, как эгоизм разрушает наш мир, заставляет нас воевать, отдаляет друг от друга, вгоняет в депрессию, наркотики, разводы. Они поняли, что им может помочь только равновесие с природой (числовое значение этого слова равно слову Элоким - Творец), т.е. отдаление от Фараона и приближение к Высшему.

Это называется объединением и существованием как единой системы всей природы, Адама Ришон, Творца. Но для этого необходимо действовать по принципу «Возлюби ближнего, как самого себя». Тогда они и сказали «Сделаем и услышим»: мы готовы реализовать на себе закон Поручительства, соединиться «как один человек с единым сердцем», чтобы получить свет, возвращающий к Источнику. Этот свет, называющийся светом Торы, нас поднимет и исправит - мы этого хотим. Когда они сказали, что готовы, им раскрылся свет Торы, исправляющий душу, они поднялись в землю Израиля и стали народом.

Ведущий: Вы упомянули выражение «равновесие с природой». О какой природе идет речь: о животных, пейзажах или о чем-то другом?

Природа – это действующая в реальности общая сила, которая называется Элоким. Как говорят каббалисты, нет никакого различия между понятиями Творец, Элоким или природа. Поэтому мы должны понимать, что быть уравновешенными с природой или быть в слиянии или в равновесии с Творцом - это одно и то же. Точно так нет различия между выполнением законов природы и заповедей Творца.

Ведущий: Какие законы природы? Допустим, Закон всемирного тяготения?

Нет. Законы природы сводятся к одному правилу: «Возлюби ближнего, как самого себя». Наша душа состоит из 613 желаний. Исправляя их намерением принести добро окружающим, мы тем самым исправляем свою природу и достигаем слияния с общей природой, то есть с Творцом.

Ведущий: Я не совсем понял: природа любит ближнего, как саму себя?

Природа или Творец – это закон любви. И если мы, исправив свою природу, тоже достигнем любви и отдачи ближнему, то придем к равновесию с природой. Это равновесие даст нам ощущение гармонии, вечности и совершенства. Предназначение Торы - привести нас к этому состоянию.

Ведущий: Что означает, что природа – это закон любви?

Универсальная сила, воздействующая на всю действительность, на все миры и на все в них существующее – это и есть закон любви. Поэтому она дает, развивает, поддерживает существование, упорядочивает и оживляет. Внутри нее есть и противоположная сила: сила получения, эгоистическая сила. Эти две силы сталкиваются друг с другом, а между ними находится человек. Он должен исправить эгоистическую силу получения до состояния равновесия с отдающей силой, силой любви.

Ведущий: Иногда природа приносит неприятные вещи: цунами, большие пожары, возникающие без причины.

Безусловно, и даже не иногда – а очень часто, потому что мы сами вызываем в природе эти силы. Во всем плохом мы виноваты сами, поскольку не исправляем себя и не приводим к равновесию с природой. Ведь любую силу можно использовать как на благо, так и во зло в зависимости от своего понимания. А наука каббала объясняет нам, как действуют эти законы, какое влияние эти силы оказывают на нас, и как нам следует в ответ на них реагировать, чтобы всем было хорошо. Как в этом мире мы изучаем естественные науки и с их помощью можем успешно использовать этот мир для нашего наслаждения, так и наука каббала помогает нам понять, как использовать Высшую силу, чтобы нам было хорошо.

Ведущий: В последнее время много говорят о том, что стоит разрабатывать электрические автомобили. Например, компания «Хонда» собирается их выпускать. Планируется давать налоговые льготы тем, кто будет их приобретать и дополнительно стимулировать использование таких автомобилей, чтобы уменьшить загрязнение воздуха. Вы же говорите, что мы вносим отрицательные силы в природу и поэтому происходят природные катаклизмы. А если мы все перейдем на автомобили на солнечных батареях, это что-то изменит?

Даже если перейдем на автомобили, которые вообще не требуют топлива, что из этого будет? Мы, люди, противоположны природе, а не игрушки, которые мы строим в этом мире! Проблема не в экологии, экология – это результат нашего неравновесия с природой. Все проблемы во всем мире: экология, болезни, коррупция, исчезновение целых видов животных, резкие перемены в животных – все это вызвано человеком. Написано в Книге Зоар, что нечего спрашивать о неживой, растительной или животной природе – эти уровни поднимаются и опускаются вместе с человеком.

Ведущий: Но что именно человек делает не так? Я же привел пример с экологически чистым транспортом.

Наше эгоистическое желание использовать все в свою пользу противоположно природе, потому что в природе эта сила обратная - отдача и любовь.

Ведущий: Что значит «использовать в свою пользу»? Вырубать и использовать леса? Сейчас уже говорят об исчезновении лесов в результате использования их человеком?

Использование мира касается, в основном, вопроса намерения: меня не волнует никто и ничто - лишь бы самому наслаждаться. Это проявляется в отсутствии участия и учитывания интересов ближнего.

Ведущий: Подразумеваются интересы людей?

Только людей. Если бы мы считались с людьми, то естественным образом соблюдали бы и остальные законы природы на остальных ее уровнях: неживом, растительном и животном.

Ведущий: То есть, как только люди уладят свои взаимоотношения в соответствии с законом природы согласно закону «возлюби ближнего, как самого себя»…

Мгновенно все уладится само собой на всех уровнях. Не будет ни цунами, ни болезней, ни птичьего гриппа.

Ведущий: Не надо далеко ходить: из-за холодной погоды в последние дни в нашей стране умерло несколько бездомных.

Да, однако существуют гораздо более страшные предсказания относительно 2008 года – об этом написано во многих местах. Я не собираюсь это проверять, но наука каббала тоже об этом говорит: наш дисбаланс с природой достиг ужасающей формы.

Ведущий: На ваш взгляд, у нас есть шанс?

Все зависит, прежде всего, от евреев, а не от народов мира. И они постепенно это поймут и начнут во всем обвинять нас.

Ведущий: Весь мир?

Да, весь мир. Они начнут указывать на нас, и тогда нам действительно придется туго. Поэтому мы должны начать разъяснение, прежде всего, среди нашего народа, в нашей стране и среди евреев, находящихся за ее пределами, что от нас действительно зависит исправление всего мира. Так сказано в Торе, и на этом настаивает каббала. Мы должны начать исправлять мир, быть светом для других народов. У нас нет в этом выбора, потому что мы изначально были избранным народом. И как бы мы ни отказывались от этого, ничего не поможет – такова наша функция.

Ведущий: И все-таки не могли бы вы дать некий прогноз на будущее? Есть ли у нас надежда? Вы видите на горизонте некие изменения к лучшему?

Я очень надеюсь, что в 2008 году мы преуспеем в распространении каббалы, по крайней мере, в Израиле в таких масштабах, что, даже прикоснувшись к книге и немного ее почитав, люди уже смогут положительно влиять на весь мир, и мир начинает меняться. Ведь в этом есть огромная духовная, божественная сила. И каждый, кто хотя бы несколько минут в день этим занимается, приносит огромную пользу себе и всему миру. Будем надеяться, что это поможет.

Вопрос (Ади): В чем различие между наукой каббала и другими религиями? ( У ребенка совсем недетский вопрос!)

Прежде всего, у науки каббала нет никакой связи с религией. Религию человек придумал сам, поскольку находится в отрыве от духовной силы. Наука каббала сопровождала народ Израиля от времен Авраама до разрушения Второго Храма. Все это время мы жили в осознании Творца, духовного мира, этой силы. Среди нас были пророки и святые, но и остальной народ находился на духовном уровне. Как сказано: «От Дана до Беэр-Шевы не было ребенка, который бы не разбирался в вопросах святости и чистоты». То есть все понимали форму мироздания и духовных миров, а также связь каждого с Высшей силой.

А под разрушением Храма подразумевается, прежде всего, его разрушение в сердце человека, когда он потерял связь с Творцом и упал, оторвавшись от духовного мира, в ощущение только этого мира. Тогда вместо науки каббала - методики, в соответствии с которой существовал народ, пришла религия. Это значит, что люди учатся, соблюдают материальные заповеди, в таком духе воспитывают детей и так существуют. Темнота, ухудшение поколений – таково изгнание, ничего не поделаешь. Но сейчас изгнание заканчивается.

Ведущий: Разве оно еще не закончилось? Есть еще несколько евреев в Эфиопии…

Закончилось, но, скажем так, еще не совсем. Суть изгнания в том, что мы находимся в изоляции от духовного и должны снова к нему вернуться. Мы уже вернулись в Землю Израиля, но только в материальном, физически. В духовном нам еще предстоит взойти в Землю Израиля. Это называется восхождением: из нашего нынешнего состояния, из эгоистических желаний - к любви к ближнему.

Ведущий: Это называется изгнанием?

Конечно. При разрушении Храма мы упали от любви к ближнему, как учил Рабби Акива, в беспричинную ненависть. Теперь нам нужно от беспричинной ненависти подняться обратно к «возлюби ближнего, как самого себя». Это и есть возвращение из изгнания к избавлению. Тогда мы снова придем к познанию Творца. Ведь разница между словами галут (изгнание) и геула (освобождение) только в букве алеф, символизирующей раскрытие нами Творца.

То есть освобождением называется приход света, который светит нам. И тогда мы ощущаем как этот, так и духовный мир, начинаем жить осознанно, а не в темноте. К этому мы стремимся и об этом говорим. Это и есть наука каббала в отличие от всех религий, которые говорят о состояниях во время изгнания. Поэтому есть религия, которую соблюдали наши бабушки и дедушки во время изгнания, и правильно делали, а теперь мы должны добавить к этому каббалу и ощущение Творца.

Ведущий: Вы говорили о еврейской религии, а что можно сказать о других?

Они также вышли из иудаизма. Как из Авраама вышел Ишмаэль, а из Ицхака – Эсав, так из одного из них появился ислам, а из другого - христианство.

Ведущий: И каково различие между ними и каббалой?

Они называются клипот (скорлупа, оболочка). Клипа правой линии – это Ишмаэль, поскольку Авраам – это правая линия. А клипа левой линии - Эсав, потому что Ицхак – это левая линия. А мы, как Исраэль и Яков, находимся в средней линии.

Ведущий: И все же, в чем принципиальная разница между тем, что предлагают эти религии и тем, что предлагает каббала? В чем их главная идея в сравнении с главной идеей каббалы?

Их главный посыл абсолютно внешний и ошибочный: человек должен преклоняться здесь, этому миру, и верить, что получит вознаграждение в мире будущем. Но написано, что «Увидишь свой мир при жизни». Мы должны раскрыть будущий мир сейчас, в этой жизни. Таким образом, мы будем жить сразу в двух мирах, как написано: «Возвратитесь сыны Израиля к Творцу Своему». Смерть тела на это не влияет. Мы должны жить вечной жизнью, но не после смерти тела, а тем, что достигаем духовного и живем в нем. Так сказано в «Предисловии к Книге Зоар» - это можно прочитать.

Духовное вообще никак не связано с нашим телом, которое относится к животному уровню. Это наша душа, которая сейчас пребывает в изгнании, в сокрытии, в темноте. Нам необходимо раскрыть ее. И тогда через нее мы начнем чувствовать Высший мир, где мы на самом деле должны жить как люди, а не как животное, которое смертно подобно любому живому существу.

Ведущий: И этого можно достичь с помощью науки каббала?

Наука каббала раскрывает человеку душу, и он начинает чувствовать духовный мир, Творца и вечную, совершенную жизнь. Каждый способен этого достичь здесь и сейчас.

Вопрос (Вадим): Какие действия были произведены во время семи дней творения в духовном мире?

Все, что происходило во время семи дней творения, происходило в духовном мире.

Ведущий: Но что именно произошло? Каков был процесс творения?

Это сложный процесс. Надо открыть «Учение десяти сфирот» – основную изучаемую нами книгу - и почитать о том, как был создан мир Ацилут. Шесть дней творения - хэсэд, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод – это Зеир Анпин мира Ацилут, который называется «Кадош Барух Ху» (Святой Он и Благословенный). А Малхут - суббота, седьмой день – это седьмая сфира. Зеир Анпин и Малхут (ЗОН) мира Ацилут управляют всем нашим миром.

Поэтому мы принадлежим к этим определениям, этим семи дням, потому что из них затем происходят шесть тысяч лет, в течение которых мы существуем и исправляем себя. Далее идет деление на семь, например, наша неделя, которая является основой нашего календаря. Все это следует из этой системы, состоящей из «шести будних дней» и малхут - седьмого дня, субботы, Конца исправления. Сейчас мы приближаемся к концу этого периода и входим в седьмое тысячелетие.

Ведущий: Надеюсь, Вадим, вы получили начало ответа и ссылку на его продолжение в «Учении десяти сфирот».

На нашем сайте есть много материала, изложенного в более простой форме.

Вопрос (Ави): Что согласно каббале означает шеститысячный год, и действительно ли мир существует всего 5760 лет?

Имеется в виду период от Адама до наших дней. Мир существует уже миллиарды лет, и в этом нет никакого противоречия. Мы ведем свой отсчет не от возникновения Вселенной или появления человека на Земле, а от того человека, в котором впервые раскрылась «точка в сердце».

Ведущий: Что такое «точка в сердце»?

Это желание себя исправить, найти свою душу и через нее найти свой корень, Творца. Этот человек жил 5768 лет назад. Мы ведем отсчет от него, поскольку считаем время исправления. От него и до полного исправления всех душ должно пройти шесть тысяч лет.

Ведущий: Так у нас еще есть время, еще более двухсот лет.

Да. Но годы, которые остались – это выход из изгнания. Поэтому далее это будет очень тяжелый период. Если мы в это время не ускорим свое продвижение, т.е. наше исправление, то под воздействием «катка развития» наша жизнь станет невыносимой. Поэтому каббалисты указали в конце 20-го века раскрыть науку каббала, распространять ее, как говорят нам Рав Кук, Бааль Сулам и другие великие каббалисты, начиная с Ари. Бааль Шем Тов и Агра тоже занимались этим.

Мы должны раскрыть науку каббала всем и этим помочь исправлению мира, потому что иначе нас ждут очень большие страдания. В любом случае мы должны закончить исправление до истечения шести тысяч лет, не позже. А затем наступит седьмое тысячелетие, когда все человечество постигает духовный мир и начинает жить в духовном измерении. Это называется «Шесть тысяч лет существует мир, и одну – разрушен». То есть не существует больше реальности в том виде, в котором мы ее сейчас воспринимаем, а мы чувствуем другую реальность – духовную, вечную, совершенную, называемую миром Бесконечности, миром Исправления.

Вопрос (Валентина): Что такое любовь?

Любовью называется ощущение потребностей окружающих и желание наполнить их так, как я желаю наполнить себя.

Ведущий: Этого можно достичь?

При помощи света, возвращающего к Источнику.

Вопрос: Что означает рассказ о Ноевом ковчеге?

Ноев ковчег – это защищенное место, в котором человек может укрыться от вод потопа. Это символ того, что человек, наделенный ужасной природой и живущий в этом мире, может построить для себя некое внутреннее духовное убежище, которое его защитит. Это силы бины, силы отдачи и любви. Если он задействует их относительно других людей, то они защищают его подобно Ноеву ковчегу.

Это называется, что «Ной бежал от вод потопа» – от мощной силы (гвура), злого духа, находящегося в этом море воды. С одной стороны, вода – это вроде бы милосердие (хэсэд), но когда она поступает, как потоп, ураган, цунами, то уже является гвурой. От нее можно уберечься, лишь приняв на себя свойство отдачи и любви относительно других. Именно это произошло с Ноем в рассказе Торы. Если человек принимает на себя обязательство продвигаться навстречу этому свойству, ведь написано, что Ной был праведником в своем поколении, то он спасает себя и весь мир.

Ведущий: Это значит, что именно тяга человека к духовному развитию строит в нем некое виртуальное убежище, которое его защищает?

Совершенно верно. Это убежище защищает его от всего, и ничто не может нанести ему вред. Однако мы не можем сказать это о каких-то конкретных случаях, потому что включены друг в друга в нашей общей системе душ. Конечно, праведник тоже чувствует боль, если его уколоть. Но если человек, в конечном итоге, достигает свойства отдачи, то он тем самым приобретает высшую духовную силу, которая поднимает его над этим миром. Поэтому, несмотря на то, что он вроде бы включен в этот мир и страдает вместе с ним, но уже страдает за других. Так он исправляет их и приближает к исправлению весь мир.

А Ной был первым, кто прошел этот этап исправления после Адама и событий, произошедших с его сыновьями Каином и Авелем. Ари пишет об этом в книге «Врата намерений». Также об этом пишет Бааль Сулам. В общем, это сложный вопрос, требующий глубокого изучения. Но первое исправление, которое мы выполняем в нашей жизни, поднимаясь с эгоистической ступени на ступень так называемого «незаконченного праведника», состоит в приобретении свойств отдачи и любви, которые называются «Ноев ковчег» или «хафэц хэсэд» (ничего не желающий для себя).

Вопрос: Почему люди так гоняются за славой? Каков духовный корень славы и почестей?

Духовный корень почестей заключен в единственности души, потому что она исходит из Единственности Творца. Творец Один, Единственный и Единый, а душа – Божественная часть свыше. Поэтому когда она находится в человеке, то он требует реализации этой части. Это называется, что он требует к себе такого же особого отношения, как к Творцу. Каждый из нас понимает, что только он существует в мире, а назначение всех остальных - его обслуживать.

Эта сила существует в каждом из нас, и мы не можем ее уничтожить. Мы только можем превратить ее в добро. Если я использую эти свои плохие силы для того, чтобы отдавать другим, быть таким же единственным, как Творец, который любит и дает всем, то этим реализую свою уникальность во благо. Благодаря этому я достигаю слияния с Творцом. Так что эгоизм, как и любое наше свойство, не является злом. Важно то, как человек его использует.

Вопрос (Даниэла): Мне 33 года. Является ли тот факт, что я не понимаю своего предназначения, свидетельством незнания себя?

Безусловно, человек себя не знает. Он может познать себя как Божественную часть свыше только при условии, что начинает себя исправлять. Тогда он понемногу себя узнает. Ведь разве о маленьком ребенке можно сказать, что он себя знает? По мере своего роста он изучает себя, исследует мир, свою роль относительно мира. Тем самым он познает себя. Наука каббала, по сути, помогает человеку познать, кто он такой. Собственно, она является изучением «Я» человека. А уже из своего «Я» он познает мир.

Вопрос: Каков согласно каббале наиболее оптимальный период вскармливания ребенка грудью? Есть ли в этом особое значение?

Согласно каббале в корнях – не в ветвях – существуют несколько иные расчеты сравнительно с нашим миром. Например, период беременности может состоять из 7, 9 и 12 месяцев, а период вскармливания длится два года. Стоит ли использовать это в нашем мире? – Трудно сказать, поскольку сегодня наш мир кардинально изменился. Но если вы спрашиваете о том, что говорит каббала, то это два года.

Ведущий: Что вообще в духовном означает понятие «вскармливание»?

«Вскармливанием» в духовном называется период после нашего духовного «рождения». Речь, конечно же, идет о душе. Скажем, взрослый человек в возрасте 50-60 лет после нескольких лет учебы, в течение которых он точно выполняет советы каббалистов, чувствует раскрытие шестого чувства – раскрытие души. Через это чувство он воспринимает духовный мир.

И когда он связывается с этим миром, то вначале существует в нем, скажем, как маленький. И тогда его взаимоотношения с духовными силами подобны вскармливанию. Он получает от них силы, и хотя не очень понимает происходящее, но чувствует, что о нем заботятся, как о младенце. В целом эти этапы, через которые он проходит, называются «24 месяца периода вскармливания». Так написано в текстах АРИ и 12-ой части «Учения десяти сфирот».

Вопрос: В конце января в Швейцарии должно состояться заседание Международного экономического форума. Люди попытаются ответить на вопрос, что должны сделать государства, частные компании и отдельные люди для того, чтобы в 2008 году мир стал лучше. Если бы Вы должны были принять участие в этом форуме, то каков был бы Ваш ответ?

Прежде всего, я сомневаюсь, мягко говоря, что целью этого форума является поиск путей улучшения мира. Я принимал участие в подобном форуме в Аросе три года назад и в своей лекции объяснил, что необходимо сделать. Они вообще не обратили на это внимание и понятно, почему. Мы понимаем, насколько разум и сердце человека закрыты перед наукой каббала, и необходимо еще много времени, чтобы они раскрылись.

Тогда, три года назад еще не было таких больших и ясных для всех мировых проблем. Многие говорили, что это обычные временные трудности, которые можно легко исправить. Сегодня мы видим, что проблемы гораздо хуже, чем мы предполагали: мировая экономика просто разваливается. Что из того, что они раз в году собираются? Даже если они будут обсуждать это каждый день, все равно ничего не поможет, а только ускорит порчу.

Ведущий: А есть ли что-нибудь способное помочь?

Ничего не поможет! Мы, люди противоположны природе! Мы должны себя исправить, перейти от беспричинной ненависти друг к другу к любви к ближнему. И тогда все наши дела будут процветать. У нас нет никакого другого средства для исправления мира. Болезни, наводнения, ураганы, холод, жара, падение биржи – все происходящее, в конечном счете, имеет одну причину: зло, находящееся в самом человеке. Человек эгоистичен и противоположен природе. Об этом говорит наука каббала, это объясняется в Торе. Но что поделать, если люди к этому не прислушиваются? В конце концов, после всего, что они сделают, придут еще большие беды, и тогда они услышат. Я готов ехать, говорить с ними, но уже видел, что они пока к этому не готовы.

Ведущий: Но почему?

В своей гордыне они ищут способ решить проблему своими силами. Не исправить себя, а силой что-то изменить в мире: сделаем так, добавим еще нечто и т.д. И в Израиле точно так же: еще сделаем что-нибудь с палестинцами, еще изменим программу обучения и т.д. Пытаются сделать силой, без понимания сути человека, в котором, на самом деле, кроется проблема. К сожалению, это характерно для всех. Сколько еще лет им придется учиться на больших страданиях, я не знаю. Я стараюсь это объяснить, я пытался это сделать три года назад - просто не с кем говорить.

Вопрос (Лиан, 16 лет): Что случиться с моей душой, если я не достигну исправления до конца мира?

Нет, милая, никакой проблемы: ты достигнешь исправления! Раньше или позже, но не более чем закончится период 6000 лет, все придут к исправлению. Абсолютно каждый достигнет полного исправления, потому что седьмое тысячелетие подобно субботе, когда вся работа совершена, и мы поднимаемся в ощущение мира Бесконечности. А этот мир исчезает. Это значит, что из нашего испорченного ощущения исчезнет неисправный мир – наше впечатление от нашей порчи. И тогда мы все будем чувствовать себя вечными, совершенными, в гармонии, любви и связи друг с другом.

Вопрос (Пинет из Мексики): Необходимо ли более одного раза рождаться в этом мире для того, чтобы, пройдя через пять миров, подняться в Высший мир?

Душа каждого из нас воплощается в этом мире десятки, если не сотни раз. В своей книге «Перевоплощение душ» АРИ рассказывает об этом в художественной поэтической форме. И всё же – перевоплощение происходит именно в душах. Каждый раз, когда душа переходит на другой уровень, всё более приближаясь к исправлению, то это изменение состояния называется кругооборотом.

Душа, проходя внутренние перевоплощения, должна иногда сменить внешнее облачение, называемое животным телом. Тогда тело умирает, чтобы в следующем воплощении было другое тело. Так происходит, потому что не всегда можно продолжать работу с тем же телом, т.к. оно не меняется, находясь на животном уровне. Душа приходит в тело для осуществления ряда команд, точнее сказать – пакета команд. Затем необходимо другое тело, обладающее другими свойствами. Данное тело умирает, а душа строит себе другую среду обитания – другое физическое тело с новыми свойствами, и продолжает свой путь.

Ведущий: Мне кажется, что был задан несколько иной вопрос: «Если человек начал духовный процесс и хочет подняться по ступеням всех пяти миров, необходимо ли ему на этом пути сменить тело, перевоплотившись?» Скажем, сегодня он начинает изучать каббалу – с данного момента он может пройти весь путь за одно перевоплощение?

С того мгновения, когда он начал процесс исправления, это возможно. Здесь уже нет проблем, поскольку все зависит от его усилия. Но если этого усилия будет недостаточно, то он родится в следующем кругообороте, быстро пройдет путь до состояния, которого достиг в прошлой жизни, и немедленно продолжит подъем. Каждый человек в том кругообороте, в котором слышит о каббале, о средстве исправления души, может достичь Конца исправления и больше не перевоплощаться. Этого я желаю всем!

Вопрос (Яков): Почему существует Творец? Почему существует мир?

Мы не можем ответить на эти вопросы, пока наше мировосприятие находится на очень низком и ограниченном уровне. Мы пока не можем совместить противоположности, такие как: «Если не я себе, то кто поможет мне» и «Нет никого, кроме Него». С одной стороны, существует Творец, от которого всё зависит, а с другой стороны, есть человек со свободой выбора. Мы не можем совместить также одновременное существование двух миров, нашего и духовного. В духовном мире нет времени, в материальном мире оно якобы существует. Если я ухожу из этого мира, то будто бы поднимаюсь в духовный мир.

Все эти представления неправильные: мы живем одновременно в двух мирах, и восприятие мира – это моя внутренняя картина, это то, чем являюсь я, а не мир, существующий за пределами моего тела. Как написано во «Введении» к книге «Зоар», в задней части мозга находится нечто, вроде экрана, на который проецируют мне картину мира, создавая ощущение, что мир этот находится снаружи.

Соответственно нашему восприятию, нашему состоянию, нашей жизни в этом мире, у нас существует много ограничений, из-за которых мы не способны понять, откуда Творец, для чего Он и для чего мы. На эти вопросы есть несколько стандартных ответов, и мы приведём их. Но, как написано рядом с этими вопросами в самой Книге «Зоар», они лишь для того, чтобы успокоить человека.

Так о чём был вопрос?

Ведущий: Почему существует Творец? Почему существует мир?

Творец (Борэ) называется бо (приди) и рэ (увидь). Два этих слова вместе - бо и рэ – относятся к человеку. Если человек себя исправляет, то в своем исправлении видит иную картину мироздания, которая называется бо и рэ. За счет того, что я себя исправил, я пришел к состоянию видения духовного мира и Его (Борэ).

Ведущий: Почему существует мир?

Мир (олам) означает скрытие (алама). То есть сейчас от меня скрыта бесконечная высшая духовная сила. Когда же я переступаю через этот мир, как говорится, оставляю его и поднимаюсь над ним, то прихожу в мир Бесконечности. Он только называется будто бы скрытым, но на самом деле он не исчезал, потому что он бесконечен. И тогда я прихожу к Творцу (Борэ). То есть наш мир затуманивает наши ощущения. Исправляя этот «туман» и раскрывая свои ощущения, я вижу Творца (Бо и рэ).

Вопрос (Йоси): Является ли свет, видимый нами, солнечным светом, или это свет, приходящий из мира Бесконечности?

Нет. В нашем мире мы употребляем много выражений, связанных с понятием света: свет мысли, свет души, свет разума - озарение. Как свет солнца, так и электрический свет - это совсем не то понятие, о котором мы говорим в духовном.

В духовном светом называется то, что приходит и наполняет душу всем самым лучшим, приносит жизнь, приносит человеку хорошие изменения, расширяет органы его восприятия до безграничности. То, что наполняет его ощущением вечности и совершенства, даёт ему ощущение принадлежности к Высшему, Вечному и Совершенному – это называется духовным светом.

Когда человек его раскрывает? Когда меняет себя в соответствии со свойствами этого духовного света. Тогда согласно закону равенства свойств он начинает его чувствовать. Так же происходит и в нашем мире: если я понимаю какое-то явление, то чувствую его существование, а если не понимаю, то и не ощущаю. Поэтому наука каббала раскрывает человеку шестое чувство, его душу, посредством которой он начинает видеть духовный свет в духовном мире.

Вопрос (Галья): Почему люди испытывают страх?

Страх – это отсутствие уверенности. Он исходит из того, что человек боится за своё существование или недостаток наполнения. Это связано с тем, что он заботится только о себе. Но как только человек выходит из своего «Я» и начинает заботиться о других, страх исчезает, и он начинает ощущать себя в состоянии вечности и совершенства, выше всяких ограничений. Поэтому тому, кто действительно хочет выйти из всех ограничений, страданий и бед, стоит начать выходить из себя и заботиться о ближних. По мере этого он избавится от всех неприятных ощущений.

Но я предостерегаю: это не означает совершение каких-то психологических действий, а только лишь чтение каббалистических книг. Заходите на наш сайт, где находится много учебного материала. Это поможет приподняться и противостоять всем страхам, опасениям, отчаянью и другими проблемам. Я обещаю это, исходя из своего опыта.

Вопрос: Почему Творец решил дать нам именно такие тела? Есть ли этому причина, или же это второстепенная деталь, существующая безо всякой причины?

Чтобы это понять, мы должны подняться на уровень души, у которой есть своя конструкция. Ещё до материализации тел был создан духовный мир, и в нем была сотворена душа. Душа состоит из 248 духовных «органов» и 365 духовных «сухожилий». Это желания, находящиеся выше (248) и ниже (365) линии, называющейся хазэ (грудь). Там также есть парцуф - лицо. То есть органы, из которых состоит наше тело, в виде сил и желаний присутствуют в душе. Они существуют в ней точно в таком же сочетании, что и органы в нашем теле.

Повторяю ещё раз: душа – это 613 желаний, соединённых вместе. И связь эта такова, что ее результат создает наше биологическое тело в нашем мире. И его форма исходит оттуда. 613 желаний есть в каждой душе, но их сочетание уникально для каждого из нас, как и связь между этими желаниями. Поэтому тела у нас разные, как написано в Книге Зоар: «Как разнообразны ваши мысли, так и отличаются ваши лица». То есть одно вытекает из другого. Всё, имеющееся у нас здесь, исходит из духовного мира, из корня души. Поэтому человек является представителем своей души, и вроде бы можно через тело определить душу. Но это относится только к особым каббалистам.

Вопрос (Гая, 9,5 лет): Если все люди перейдут махсом и придут к конечному исправлению, то все станут похожими друг на друга, будут любить друг друга, и всё будет спокойно. Не станет ли скучно?! Нечего будет делать в таком мире, где всё хорошо и нечего ожидать!

Можно успокоить слушательницу, которой всего-навсего 9,5 лет. Мы не понимаем, насколько тогда откроются другие, отсутствующие в нашем мире вещи. Здесь мы можем успокоиться и установить хорошие отношения с окружающими. Но этот покой быстро надоедает человеку, потому что в соответствии с его эгоизмом ему необходимо конфликтовать с другими, а иначе он не чувствует себя живущим.

В духовном всё не так! В духовном, достигнув связи с другими, мы раскрываем все души. И через них, через то, что я их ощущаю, я раскрываю Высший мир, у которого нет конца. Своим отношением к другим я начинаю ощущать себя, как Творца, Который тоже так к ним относится. И тогда через отношение к душам я прихожу к связи с Творцом. В результате я поднимаюсь на ещё более высокий уровень, откуда вижу мир «от края и до края». Все наслаждения я начинаю получать для себя, т.е. ощущать их. Я постоянно отдаю и продвигаюсь вперёд и вперёд. И нет границ во всем, что я хочу получить, чем хочу наполниться и расти дальше.

Поэтому даже в самые лучшие моменты нашей жизни в этом мире наши ощущения едва ли являются даже так называемой «тонкой свечой» (нер дакик) по сравнению с ощущениями в духовном мире. Я желаю слушательнице думать о чём-нибудь более приятном и получать наслаждения не от конфликта с окружающими, а от более приятных вещей.

Вопрос (Сигаль): Как человек знает, что прошёл махсом? Каковы признаки?

Как сказано в Торе, у него раскрываются глаза: немедленно раскрывается духовный мир, всё становится ясным, понятным, и ты в это включаешься. И тогда якобы уже не нужна помощь книг, а, как написано: «Душа человека учит его». Он ощущает, что находится в духовном мире, и тогда его изучает. В процессе изучения он наблюдает, что происходит, и как он может еще больше усовершенствоваться.

Ведущий: Что Вы пожелаете на прощанье нашим зрителям?

Именно это! Я надеюсь, что мы все быстро этого достигнем и тем самым наполним и Высшее желание, и желание каждого из нас.

Перевод: Л. Ройфе, Л. Клейнер, Р. Шапиро.