«Каббала народу»

Телевизионная программа «Спроси каббалиста»

13 марта 2008 г.

Ведущий: Мы получили множество вопросов, касающихся жестокого теракта, который был совершен на прошлой неделе в ешиве «Мерказ а-Рав». В нем погибли восемь юношей из уважаемых семей, которые учили Тору. Что наука каббала говорит о таком трагическом событии?

Это действительно очень печальное и трагическое событие. Оно касается всего народа Израиля, неважно, пострадали ли ученики ешивы, нерелигиозные, или кто-либо еще. В этом нет сомнений. Мы все - один народ. Но нужно видеть общую проблему. Почему мы все еще находимся в таком состоянии, что Высшая сила относится к нам, мягко говоря, немилосердно?

Ведущий: Какая Высшая сила? Теракт совершил арабский террорист из Восточного Иерусалима, которого послали террористические организации, а не Высшая сила.

Это так. Но мы верим в то, что «нет никого кроме Него», и все, что происходит в этом мире, является следствием Высшего мира. Над каждой травинкой есть ангел Свыше, который ударяет ее и говорит ей: «Расти». Ангел Свыше ударяет нас и говорит нам: «Растите».

Мы не понимаем процесса, который нам предстоит пройти. Поэтому наука каббала и каббалисты кричат, стенают и просят обратить немного внимания в нашем направлении. А мы, к сожалению, катимся вниз и не начинаем исправление, к которому нас очень ясно подтолкнули – мы получили возможность вернуться на землю Израиля. Это тоже, кстати, не результат каких-то наших действий в этом мире. Программа свыше закончила изгнание и привела нас физически на землю Израиля. Как пишет Бааль Сулам, этим нам была дана возможность подняться в духовную землю Израиля, к тому состоянию, в котором мы были до разрушения Храма.

Ведущий: Каково было это состояние? Как мы жили?

Праотец Авраам, основавший народ из своих учеников, которых набрал в Вавилоне и обучал раскрытой им науке каббала, обучал их милосердию, любви. Правило «Возлюби ближнего как самого себя» объединяло эту группу. Это и сделало нас отдельным народом. Если между нами нет братской любви – мы не народ. Так мы и жили. У нас были взлеты и падения, но, в общем, так мы существовали до разрушения второго Храма. Рабби Акива тогда провозгласил, что «Возлюби ближнего как самого себя» - это великое правило Торы. К сожалению, 24.000 его учеников не смогли удержаться в этом, поскольку произошел взрыв эгоизма.

На протяжении всего развития человечества эгоизм все время растет и усиливается. Это происходит и с нашим народом. В тот момент эгоизм вспыхнул настолько, что даже ученики Рабби Акивы не смогли с ним справиться и упали из братской любви в беспричинную ненависть. Это стало причиной разрушения Храма. Написано, что он был разрушен именно и только из-за беспричинной ненависти, вспыхнувшей между сынами Израиля. Поэтому мы ушли в изгнание из духовного, из любви к ближнему в ненависть между братьями. И, как результат, то же произошло и в материальном мире. Ведь наш мир – это результат нашего духовного состояния.

Прошли годы и мы пришли к моменту окончания изгнания. Об этом говорили каббалисты, Бааль Сулам говорил об этом еще раньше. Это говорил и Рав Кук и АГРА, и Бааль Шем Тов – все они говорили и писали об этом. Мы пришли к состоянию, когда получили разрешение вернуться на землю Израиля. Не только разрешение, но и желание. Мы вернулись на материальную землю Израиля.

Об этом писали каббалисты, Рав Кук много писал об этом. Те, кто пострадали в теракте, являются продолжателями учения Рава Кука. Это произошло именно в «Мерказ а-Рав». Он утверждал, что мы должны вернуться в духовную Землю Израиля, к братской любви. Это то, что удерживает нас. Иначе мы подобны орехам в мешке, и только внешнее давление удерживает нас вместе. Мы вместе только потому, что мы – евреи, и все нас ненавидят. Если бы не это, мы бы разошлись по всему миру, и от народа не осталось бы и следа.

У нашего народа нет никакой силы, которая объединяла бы нас изнутри, как есть у других народов. Даже когда нет давления. Сколько людей уезжают из своих стран? И то, потому что у них нет выбора, они обязаны переехать, чтобы зарабатывать. Как написано о египетском рабстве: голод в Израиле. У нас как раз голода нет, но сколько людей уезжают? Миллион человек покинули Израиль за весь период его существования! Это из-за голода? Вовсе нет. Уезжают специалисты в сфере высоких технологий, врачи.

Ведущий: Два месяца назад я прочел результаты опроса, в соответствии с которыми 35% - 40% молодежи готовы покинуть страну, если у них появится такая возможность.

Конечно. Я думаю, их намного больше, просто не все готовы это признать. К сожалению, мы не народ, у нас нет основы, наш народ был создан на основе науки каббала. Только это и отличает нас от просто группы людей и от остальных народов. У остальных народов есть ощущение и природная сила. Они называются «семьдесят народов мира». Существует духовная сила, управляющая каждым народом, даже после того, как каждый из древних народов, соответствующих семидесяти корням, разделился на несколько. У нас нет корня среди этих семидесяти. Мы не народ.

Ведущий: Так что же удерживает нас вместе?

Нас удерживает вместе только сила отдачи, сила любви, при помощи которой Авраам создал наш народ. Поэтому он называется отцом народа, Высшим милосердием. Мы построили себя как народ силой взаимной любви над нашим эгоизмом. Народ был создан, когда мы объединились под горой Синай при условии поручительства. Когда мы объединились «Как один человек с единым сердцем», то получили Тору – методику построения народа и государства.

Затем мы сорок лет учились, как построить народ и государство. Мы учились на себе, каждый раз исправляя себя, пока не достигли такого состояния, что удостоились материальной и духовной земли Израиля. Наш духовный уровень достиг братской любви, тогда мы удостоились построить Первый Храм, в сердце и в реальности, в Иерусалиме.

Ведущий: Что такое Храм в нашем сердце?

Это значит, что у меня есть сердце – желание (сердцем называются все желания человека), и это святость, отдача и любовь. Так мы и жили, и это удерживало нас вместе как народ. Если нас не удерживает вместе любовь, у нас нет права на существование. Тогда только наши ненавистники заставляют нас быть евреями. Когда мы в начале 20-го века вернулись на землю Израиля и начали заселять ее, мы позабыли об этой основе, о том, что нами управляют Высшие силы. О том, что нам было позволено вернуться на материальную землю Израиля, для того, чтобы мы достигли духовной земли Израиля, вернулись туда, где были.

Ведущий: К взаимной любви?

Конечно. К взаимной любви. Храм был разрушен из-за беспричинной ненависти. Затем мы потеряли материальную землю Израиля. Теперь мы получили материальную землю Израиля и должны подняться на уровень духовного Храма, Третьего Храма. Мы должны не только исправить себя до состояния любви и отдачи, но и распространить эту науку во всем мире, «быть светом для народов мира». Третий Храм будет поистине свят для всех, весь мир будет исправлен.

Посмотрите, что происходит в мире! Весь мир сегодня находится в изгнании, чувствует, что его положение безнадежно. Мы не осознаем, что делаем, и что с нами происходит, мы сбились с пути. Никто больше не думает, что мир станет лучше. Мы погрязли в депрессии, в наркотиках, в отчаянии, в опасности уничтожения, уже говорят о третьей мировой войне.

Мир начинает предъявлять нам требования, каббалисты писали об этом. Поэтому мы как можно быстрее должны осознать свое предназначение, особый посыл для всех. Это дает нам право на существование. Тогда нас начнут уважать. Тогда сбудется предсказание пророка: «И возьмут вас народы на плечи и принесут в Иерусалим». Так мы станем особым народом, наставниками, светом для всех, а не всеми презираемым народом, у которого нет права на существование, каким нас считают сейчас.

Ведущий: Такова функция народа Израиля с тех пор, как мы вернулись на землю Израиля? Достичь духовного уровня, называемого духовная земля Израиля?

Мы должны работать ради объединения и братской любви над нашим эгоизмом, как тому учит наука каббала, и помочь в этом другим. Этого нельзя достичь самому, идя наугад. Мы знаем, сколько есть методик, проповедующих взаимную любовь. Они либо терпят крах, либо приводят к еще большей ненависти.

Если мы воспользуемся наукой каббала для того, чтобы прийти к любви и взаимной отдаче внутри нашего народа, мы действительно станем народом. Тогда нам не придется удерживать себя при помощи наших врагов, которые нас преследуют и удерживают, как орехи в мешке. Мы сами сможем удерживать себя и выплеснуть эту мудрость остальным. Они подсознательно ждут этого. В их утверждении о том, что мы – лишняя часть в мире кроется требование к нам выполнить свою функцию.

Неделю назад наши представители в ООН заметили, что там печатают карты мира, на которых уже нет Израиля. Только Ливан, Палестина, Иордан и Египет, а Израиля нет. И это делает ООН – единственная организация, которая должна нас защищать. Никто не обязан, но ООН взяла на себя такое обязательство. И это уже не первый раз. То есть, даже в дружественных по отношению к нам народах есть представление о том, что мы – помеха, инородное тело.

Ведущий: Как можно это изменить?

Только выполнением той функции, что возложена на нас. Ни к кому в мире не относятся так, как к нам. Ведь мы – избранный народ, у нас есть методика исправления мира. И они подсознательно это чувствуют, хотя и не осознают. В этом причина их отрицательного отношения к нам. Пока что вместо того, чтобы нести в мир исправление, мы пытаемся стать такими, как все. Поэтому так и получается.

Ведущий: Говоря о том, что у нас есть методика исправления, вы имеете в виду науку каббала?

Конечно. Именно ее. Вся Тора говорит только об еврейском образе жизни. Наука каббала же говорит о том, как каждому человеку подняться над своим эгоизмом и прийти к тому, что все станут единым союзом. «Все познают меня от мала до велика», «Мой дом домом молитвы наречется для всех народов», «И стекутся к Нему все народы». Все это мы должны осуществить. Для этого мы и находимся здесь. Вспомните рассказ о том, как Творец ходил между народами и хотел дать им Тору, а они не хотели ее принять. Тогда Он дал ее Израилю, чтобы они стали мостом, через который Тора затем перейдет ко всем народам. Только для этого мы и существуем, ведь мы не числимся среди народов.

Ведущий: То есть, вы говорите, что сейчас пришло время, чтобы народ Израиля…

Уже давно. Каббалисты говорят о том, что мы отстаем. Поэтому посмотрите, что происходит. Мы все время находимся в состоянии войны, и этому нет конца. Более того, нас все меньше и меньше. Возвращение в Землю Израиля и ее удержание происходит не за счет строительства дополнительных поселений, а именно за счет построения себя, нашего внутреннего содержания, любви, отдачи, связи между нами.

Мы думаем, что это фантастика, нереальная вещь, и это правда. Кто может справиться с собственным эгоизмом? Мы видим, что происходит на дорогах, что вообще происходит с народом. Только в моменты бедствий мы ненадолго прекращаем конкуренцию между собой и готовы объединиться, и сделать это можно только с помощью силы, заключенной в каббале. Поэтому она и раскрывается сейчас.

Ведущий: Как это связано непосредственно с терактом, который произошел на прошлой неделе в Иерусалиме?

Я не хочу связывать это непосредственно с терактом в Иерусалиме. Почему это произошло именно с учениками «Мерказ а-Рав»? Мне очень жаль, что это произошло, неважно с кем. Когда такое происходит с народом Израиля, я полностью присоединяюсь к их скорби. Все евреи для меня равны. Не дай Бог, мы начнем различать, кто свят, а кто нет и делать предположения, почему именно они пострадали. Мы не знаем Высшего расчета, и было бы большой глупостью считать, что они пострадали, потому, что они такие, а те – потому, что другие.

Ведущий: В последние два дня действительно поднялась буря в средствах массовой информации. Некоторые ортодоксальные круги утверждают, что из-за того, что эта часть общества (которую представляет «Мерказ а-Рав») пострадала именно из-за своей приверженности сионизму и возвращению в Землю Израиля против воли Творца. В общем, началась отвратительная перепалка.

Вот видишь. Если мы начнем таким образом при помощи нашего земного разума делать расчеты относительно Высшей программы, нам станет только хуже. Нельзя этого делать. Мы должны относиться одинаково к каждому еврею. У нас всегда было равенство. Мы - единственный народ, у которого никогда не было ни каст, как в Индии (как бы они ни кричали о своем милосердии и любви, они не могут жениться с представителями высшей касты). У нас никогда не было господ и низшего сословия. Мы лишь уважали мудрецов, великих, праведников. Только они были в почете. Теперь мы начнем разделять? Не дай Бог. Это уже действительно окончание изгнания. Я не вижу в таких расчетах другого знака. Вот уж действительно, тьма одолевает.

Ведущий: Подводя итог тому, что было сказано. Есть некий процесс, в рамках которого мы, народ Израиля, были созданы на основе полученной нами методики, позволяющей человеку подняться над своим эгоизмом к любви к ближнему. Она называется наука каббала.

Праотец Авраам открыл каббалу и начал обучать ей своих учеников. Он открыл шатер в халдейском городе Ур, привлек туда людей, выбрал из них тех, кто действительно к этому тянулся. Он обучал их и из них создал группу, которая со временем стала народом Израиля.

Ведущий: И теперь пришло время вернуться к этой методике, и для этого нас вернули на землю Израиля.

Снова поднять эту упавшую группу на уровень любви, на котором праотец Авраам ее построил и принести эту методику тем же вавилонянам, которые сегодня являются всей человеческой цивилизацией. Принести им методику Авраама, которую они не смогли принять тогда, поскольку думали, что смогут преуспеть при помощи эгоизма. Теперь они уже знают, что деваться некуда. Поэтому они примут эту методику, и тогда весь мир присоединится к Высшей силе, и мы удостоимся вечной и счастливой жизни. Такова цель, и наша роль в ней быть учителями, ведущей за собой силой.

Вопрос: Почему заносчивость и эгоизм более свойственны западным народам, чем восточным? И вообще в мире светлокожие люди более заносчивы, чем темнокожие?

В этом вопросе звучит обида. Действительно, так сложилось исторически. Со временем, развиваясь, мы поймем причины этого. Север всегда более эгоистичен, чем юг, более заносчив. Это правда. Он также более развит в смысле технологии, но это не означает более высокого интеллектуального или чувственного развития. Просто направление его развития отлично от южного.

То же самое относится, как говорится, к Западу и Востоку. Поэтому, без сомнения, существует большая разница в восприятии, в ментальности. Это происходит потому, что евреи, выйдя из земли Израиля, пошли в том направлении, откуда пришли греки и римляне, затем в Испанию, Восточную Европу, Германию, Англию и остальные страны. Находясь там, евреи, чтобы выжить, вынуждены были показать, что у них есть сила, быть более смешанными с местным населением, более преуспевающими. Они развивали технику и технологию. Они намного больше перемешались с европейскими народами, чем это происходило, например, в арабских странах, в восточных странах.

Если говорить о евреях, пришедших в Китай, а такие были еще много лет назад, евреев, живущих в Грузии – это евреи периода Первого Храма, а не Второго. Они вовсе не были перемешаны с местным населением, поэтому оставались такими, как есть, простыми, приятными. Между ними и окружающими народами была определенная изоляция. Хотя среди них были врачи и владельцы магазинов, торговцы и т.д., но в Европе слияние и смешение было намного больше.

Евреи очень способствовали развитию Европы, их сила была причиной технологического, культурного и образовательного развития Европы. Там появились очень жестокие предубеждения против живущих там евреев. Поэтому заносчивость пришла к народам мира от евреев, как и к самим евреям. Она намного сильнее той, что развилась у выходцев из арабских стран.

Ведущий: Что вы скажете о нынешнем положении? Мы здесь уже шестьдесят лет, и все еще есть некое ощущение несправедливости, дискриминации.

Я не думаю, что сейчас все еще существует дискриминация. Тридцать-сорок лет назад она, возможно, и была. В наши дни, я уверен, что ее нет. Скорее есть различия в ментальности: одни предпочитают коммерцию и культуру, другие более склонны к наукам. Да и это уже не так. Сейчас я уже не вижу таких различий. Наоборот, смешанные пары скорее склонны к Востоку, чем к Западу. Это интересное и нередкое явление.

Среди каббалистов такого разделения вообще никогда не было. РАБАШ выдал свою дочь замуж за своего ученика выходца из Ирака. Моя дочь скоро, с Божьей помощью, выходит замуж за парня иранского или египетского происхождения. Я даже точно не знаю. И слава Богу. Ментальность скорее влияет на то, что выходцы из западных стран легче устраиваются на Западе, например, в Америке. Не более того.

Ведущий: Что бы вы посоветовали телезрительнице, которая, как видно, ощущает некую несправедливость. Как ей с этим справиться?

Я считаю, что на внешность вообще не стоит обращать внимания. Человек должен развивать себя внутренне, развивать свою вечную душу, которая не относится ни к нашей человеческой ментальности, ни к национальности. Сегодня нам всем раскрывается наука каббала и дает нам возможность развить душу – свою бессмертную часть, отождествить себя с чем-то Высшим, находящимся над всем человечеством и существующим в нем разделением. У нас появилось уникальное средство достижения свободы. Не нужно закрываться в каком-то народе, в какой-то группе населения. Ведь это так ограничивает и удручает. Давайте оставим это.

Вопрос (Вэрэд): В детстве я чувствовала, что Вселенная относится ко мне с любовью. Всегда было радостно проснуться утром навстречу новому дню, полному игр. Можно ли сказать, что дети естественным образом связаны с Высшей силой?

Без сомнения. Высшая сила охраняет нас все то время, пока мы инстинктивно и естественно развиваемся за счет Ее воздействия. Так происходит до тех пор, пока мы не приходим к необходимости реализовать себя. Мы помним, что до 5-6 лет все, что бы я ни сделал, считается хорошим – все воспринимают это с улыбкой. Затем меня начинают учить и требовать, что напоминает правую и левую линии: «суд и милосердие». И когда я достигаю 13–15 лет, то все больше убеждаюсь, что мир не так уж ко мне добр.

Он требует от меня, чтобы я работал, прикладывал усилия, вел себя особым образом. Я должен следить за собой и соблюдать законы, иначе получу наказание. Человек обнаруживает такие условия, что вообще не стоит расти! Лучше я, как прежде, буду маленьким! Мы видим, что многие люди так и остаются детьми, хотя это им не очень-то помогает.

Проблема в том, что мы не знаем, для чего растем. Поэтому выходит, что я действительно становлюсь большим, но что мне теперь с собой делать? Быть как все, влачить существование как все – для чего? Есть много вопросов, на которые нет ответов, а если и есть, то такие, которые меня не удовлетворяют. Я существую в мире напрасно – буквально такое у меня ощущение. А мир вокруг меня с каждым днем становится все более враждебным и пугающим.

Что же касается детей, то они действительно связаны с Высшей силой. Сначала они защищены в утробе матери, затем находятся под надзором и уходом со стороны родителей. Человеческое общество тоже заботится о них. Однако по мере их роста эта сила исчезает, и так происходит у всех народов, во всех странах. Мы видим, что человечество инстинктивно построило естественные системы заботы о подрастающем человеке до тех пор, пока он не достигнет самостоятельности.

Можно назвать эту систему Высшей силой. А можно сказать, что Высшая сила облачается в человеческое общество – это одно и то же, поскольку мы все управляемся свыше. Необходимо понять, что все видимое нами в мире является лишь небольшой частью реальности. Вторая ее часть скрыта и остается вне нас: мы не видим, как нами управляют. Мы хотим эту часть познать, но это не легко.

На эту тему даже есть фильмы типа «Матрицы» или «Секрета», где нам пытаются объяснить, как мы приводимся в действие свыше, т.е. извне. Правда, эти попытки пока безуспешные, вернее ложные, ведь что человек может понять, опираясь на свой разум?! На самом деле проблема в другом. Пока мы не выросли, природа, т.е. общая сила, которая называется Элоким (слово Элоким имеет то же числовое значение, что и слово тэва - природа), охраняет нас и не требует, чтобы мы строго соблюдали ее законы, отождествляли себя с ней и находились с ней в равновесии. И тогда мы чувствуем себя прекрасно, будто бы все, что мы делаем - хорошо. Так нами управляют.

Но когда человек становится взрослым, то перед ним возникает вопрос свободы выбора. И тут мы путаемся: что делать? Как именно относиться к жизни? Почему жизнь меня бьет? И там, где я не делаю правильный выбор, я начинаю получать удары. Этими ударами меня предостерегают и учат: обрати внимание на то, что в этом месте ты должен вести себя по-другому. А я этого не делаю. Как я вообще могу об этом знать? Все человечество ошибается, и, посмотрите, какие удары мы получаем! Просто ужас!

Есть книга законов Элоким - наука каббала, которая говорит об управляющей нами скрытой системе. Каббала обучает нас тому, как относиться, быть в равновесии, взаимодействовать и понимать эту систему. Если мы будем знать ее требования к нам, то достигнем благополучной жизни. Мы будем знать, что необходимо сделать для достижения хороших с ней отношений, а не существовать, как сейчас. К сожалению, мы сейчас просто в ссоре с ней – не понимаем друг друга!

Как это сделать, нас учит наука каббала. Поэтому написано: «знай имя Творца Своего», «вернитесь ко Мне» и т.д. А «вернуться» означает знать, постичь. Наука каббала говорит о постижении Творца, дает знание, ощущение, видение этих сил. Когда мы их чувствуем, то можем правильно использовать.

Мы видим на опыте нашего мира, что знание сил природы позволяет использовать их во благо – мы от этого выигрываем. А здесь речь идет о духовной силе, которая хочет, чтобы мы ее познали, к ней приблизились и с ней слились. А мы этим пренебрегаем. Не сила воздействует на нас отрицательно, а мы своим пренебрежением вызываем такой отрицательный отклик, что наша жизнь выглядит буквально чередой страданий, ударов и проблем во всех плоскостях, где бы они ни были.

У нас нет иного выхода, как понять законы мироздания. Эти законы нам объясняет наука каббала, суть которой заключается в раскрытии воздействующей на нас Высшей силы. Если мы будем это знать, то наша жизнь станет сбалансированной и счастливой. Более того, мы начнем эту силу чувствовать и отождествлять себя с ней. Мы почувствуем вечную жизнь в душе, ведь связь, которую я развил с Творцом, называется душой.

Тогда я чувствую, что живу вечно. Я не ассоциирую себя со своим телом: поскольку я приклеился к Творцу, то чувствую себя вечным и совершенным, как Он. А тело пусть умирает. Если человек в течение этой жизни познал Творца, то его не страшит смерть. Он знает, что это не настоящая жизнь, а всего лишь подготовка к достижению вечности. В течение нашей жизни мы должны это выполнить - такова цель существования каждого из нас. Поэтому сегодня наука каббала отрыта для всех – используйте ее по назначению!

Вопрос (Тали, 6 лет): Одинок ли Творец?

Да! Написано, что Он сидит в одиночестве в Своём дворце на высокой горе и ждёт, чтобы мы пришли к нему в гости. (Я специально объясняю такими простыми словами). У меня есть книга под названием «Сказка о печальном Волшебнике». Эта книга объясняет, как добраться до Творца, почему Он нас сотворил и почему пока что остается одиноким. Он ждёт, что мы придем к Нему, ведь, как написано в книге, «очень грустно быть одному». И потом объясняется, каким образом мы можем достичь Творца.

(Показывает рисунок из книги): Вот - высокая гора, и вот – маленький человек, который хочет подняться на эту гору и попасть во дворец Царя мира, к Творцу, где Он его ждёт. И когда маленький человек приходит туда, Он открывает ему дверь и говорит: «Я так долго ждал тебя, наконец-то ты пришёл!». И тогда им хорошо вместе! Написано, что «грустно быть одному», а вместе уже не грустно. Он ждёт тебя!

Вопрос (Ури): На этой неделе в новостях говорилось о двух событиях, показывающих, насколько огромны различия в израильском обществе. С одной стороны, опубликованы данные об увеличении собственности, сосредоточенной в руках небольшой группы людей: в 2007 году 19 семей владели сорока процентами доходов израильских компаний. С другой стороны, 300 рабочих завода «Польгат» в Кирьят Гате практически выброшены на улицу без выходных пособий. Что может каббала сказать по этому поводу?

К сожалению, этим мы похожи на все другие народы. Бааль Сулам пишет, что такого не было во времена Храма. В то время тот, кто был богат, а богатые были, раздавал значительную часть своего имущества на благо беднякам. Но это происходило не так, как сейчас, когда раздают беднякам еду и думают, что это хорошо. Сейчас есть также много людей, получающих пособие от Отдела национального страхования и даже не пытающихся работать, чтобы самим себя содержать.

Наука каббала говорит о том, что свойства любви и отдачи должны стать природными качествами нашего народа. Это обяжет каждого из нас в первую очередь заботиться о самом необходимом для собственного существования. Такова основа, которую эгоизм должен поддерживать. Это значит, что я обязан заботиться о себе и существовании своей семьи так, чтобы не было необходимости в чьей-либо помощи, чтобы я не стал в тягость обществу. Это прямая обязанность каждого, и каждый должен чувствовать, что это его долг.

А все, что я могу заработать сверх необходимого мне и моей семье, я должен отдавать в помощь стране, в её общую казну, и вместе со всеми решать, кому нужна поддержка. Но человек должен также понимать, что необходимо думать и о своём будущем, чтобы на старости лет не нуждаться в посторонней помощи. Поэтому необходимо делать пенсионные или страховые отчисления.

Короче говоря, наука каббала требует от человека быть зрелым, понимающим и, исходя из любви к обществу и ближним, содержать самого себя. Если же у него есть лишнее, то помогать другим. Существование огромных перепадов в нашем обществе свидетельствует о том, что мы окончательно испорчены. И эти богатые люди как бы хотят показать всем, насколько они богаты. Приводят преступника в суд - он гордится совершёнными преступлениями. Собираются на какой-либо прием обеспеченные люди – гордятся своими богатствами.

Когда такое было, чтобы в народе Израиля гордились подобными вещами?! К сожалению, мы находимся в очень глубоком кризисе, и все устои еврейского народа утрачены. Я очень надеюсь, что последние события и самоанализ, к которому мы постепенно приходим, помогут нам понять, каким образом мы должны существовать. Иначе не будет у нас никакого права на существование.

И неважно, что богатые люди могут покинуть страну, подобно миллиардеру Ливаеву. Между прочим, я его понимаю: ни идеологически, ни экономически ему не давали развиваться, а потому он покинул Израиль. Мы в своей основе сформированы неправильно. Я вовсе не оправдываю его, но наше общество построено на законах, не имеющих никакой связи с основой нации, с тем, кем мы являемся на самом деле.

Ведущий: С Вашего позволения мне бы хотелось несколько углубиться в эту тему. Один человек рождается талантливым, от рождения умным, острым на слово, ловким. А другой - с совершенно противоположными качествами: неповоротливый, медлительный, тугодум.

Ты напомнил мне кое-что. Заешь, что есть пистолет марки «Кольт». Кольт – фамилия человека, сконструировавшего это оружие. На могиле его написано: «Творец создал всех людей разными, а Кольт сделал их равными». Это означает, что каждый владелец пистолета «Кольт» по силе равен другим. (Смеются).

Нам необходимо понять, что мы изначально неравны, и в нашем мире никогда не будем равными: есть глупые и умные, чуткие и бесчувственные. Один родился в хорошей семье, а другой – в плохой, получил хорошее или плохое образование. На кого-то вдруг якобы свалилось несчастье, на другого – богатство. Мир якобы полон случайностей, и ничего тут не поделаешь. Мы не знаем, почему они существуют. Мы узнаем это потом, когда начнём исправлять душу. Тогда мы поймём, что всё происходящее наилучшим образом подходит для исправления души каждого из нас. Но, когда мы хотим получить выгоду в этом мире, во всех эгоистических проявлениях: еде, сексе, деньгах, уважении, власти, знаниях, в возвышении над всеми, в использовании других, то всё происходящее видится нам случайностью.

Но никто не скажет плохое о том, каким он родился, какое получил воспитание, где жил, о различных своих свойствах, когда начнёт заниматься своей душой. Потому что в душе он поймёт, почему прошёл в жизни именно через эти события, почему родился и вырос именно в этой семье и именно с этими свойствами. Он узнает, почему всё это с ним происходило, ведь это направлено сверху и абсолютно точно подходит для исправления души.

А то, что мы видим в жизни неравенство, происходит потому, что мы хотим двигаться не в том направлении, в котором изначально сформированы. Мы изначально равны относительно исправления души, но не равны в нашей материальной жизни.

Ведущий: Но у нас нет претензий к преуспевающим людям, которые многого достигли и вошли в число этих 19-ти семей, владеющими 40 процентами доходов хозяйства страны. Такими они родились и осуществляют свой потенциал. Что же тут плохого? Всё правильно!

Так в чём же вопрос?

Ведущий: Прежде Вы сказали, что будто бы плохо гордиться своим богатством и властью.

Нет. Если бы мы занимались душой, то понимали бы, что наша жизнь имеет продолжение на уровне Высшей силы, а не ограничена семидесятью годами, которыми мы гордимся. И что же потом? Если бы каждый из нас занимался душой и развивал её, то знал бы, что делать с имуществом, с полученными от рождения особыми свойствами или жизнью в богатой семье. Он бы понимал, что для исправления своей души должен иначе относиться к тому, что имеет в этом мире.

Он бы также умел с умом распределять своё богатство, чтобы не портить этим людей. Он бы в правильной и хорошей форме вкладывал в свой народ, в страну, и, особенно, в образование. Этим мы могли бы спасти новое поколение и привести его на соответствующую высоту, на которой действительно могли бы им гордиться и продолжать развитие. И это противоположно тому, что каждый, получивший уже при рождении имущество или родившийся в аристократической семье, продолжает заниматься приумножением богатства с целью добавить к капиталу в банке ещё несколько нулей. Разница существенная!

Но нельзя прийти к человеку и потребовать, чтобы он так поступал. Он должен понять это сам в процессе исправления души. Поэтому мы должны заботиться о распространении науки каббала среди всего народа, чтобы народ понял, в чём заключается его предназначение, где он реально выигрывает, где добивается вечного успеха во всех плоскостях, а не только каких-то крох в течение этой краткой жизни. И тогда мы увидим, насколько изменится их поведение.

Я вижу, что среди наших учеников, а их во всём мире насчитывается около двух миллионов, есть и очень богатые, и очень бедные, особенно в Южной Америке. С одной стороны, в таких странах, как Панама и Коста-Рика, люди живут в очень большой нужде. В то же время среди наших учеников есть и очень богатые люди, но все они уже мыслят иначе. Наблюдая за их поведением, я вижу, что они начинают иначе относиться и к богатству, и к бедности, и к своей ограниченной жизни.

Ведущий: На последнем нашем Конгрессе, прошедшем около 2-х месяцев тому назад, меня поразило, что миллиардер может сидеть плечом к плечу с человеком, живущим в нужде, и оба чувствуют друг друга братьями, близкими сердцем и душой без какого-либо различия!

Правильно, потому что они соединяются над этим миром, и не связаны отношениями, существующими в этом мире: ни семейными узами, ни принадлежностью к одной нации, ни богатством, ни преуспеванием в чём-то - только их души соединяются. Поэтому нет проблем – они не чувствуют свое отличие. В душах мы все являемся частичками Адама Ришон - большой души, созданной Творцом и разделившейся на множество частных душ. Они должны почувствовать, что разделены и отдалены друг от друга, ощутить, насколько им из-за этого плохо, и начать снова соединяться вместе.

Именно это мы должны сделать сейчас в наше время. Исправлением душ называется их соединение с помощью любви и взаимной отдачи. Поэтому бедняк и миллионер сидят вместе, так как знают, что этим соединяются. Они ощущают от этого результат, относящийся к вечности. Ведь когда мы объединяем вместе все души, то достигаем ощущения вечной жизни. И к этому необходимо прийти! Поэтому наука каббала, которая сегодня обучает этой методике всех, ожидает, что народ, для исправления которого она предназначена в первую очередь, примет ее начнёт осуществлять.

Вопрос (Ошер): Является ли духовно испорченной женщина, у которой до свадьбы были интимные связи с другими мужчинами? И если да, то существует ли возможность исправления её?

Постараюсь ответить. Поведение на материальном уровне не относится к душе. Нам необходимо понять, что наш мир в настоящее время настолько потерял ориентацию, нормы и мораль, когда-то существующие у всех народов, во всех религиях и странах, что сегодня стали нормой явления, выходящие за рамки человеческого уровня.

Я, не дай Бог, не хочу читать мораль - я вообще против навязанной морали. Человеку не поможет, если его приструнивают и требуют быть лучше. Он сам должен изучить себя, выявить своё предназначение, в результате чего придет к соответствующему поведению. Отвечая на вопрос, я могу сказать, что нет никакой связи между духовным и действиями человека, в которых его обвиняют. Ведь когда он начинает изучать науку каббала, то, как говорится, он словно новорожденный.

Ведущий: Как будто сейчас родился?

Как будто сейчас родился и начинает новый, совершенно чистый лист. Неважно, что у него было прежде в материальном мире. Сейчас он начинает духовное развитие, а это совершенно новое кли: новое желание, новое стремление, совершенно новая линия. И неважно, в каком состоянии находилось его тело, что с ним происходило - сейчас он начинает развивать душу.

Поэтому нет никакой связи с тем, что происходило прежде. Он и сам чувствует, что прежняя жизнь не принадлежит душе. Она словно происходила в другом месте, давно, он будто бы никак с ней не связан, не чувствует, что был во всём этом. Поэтому мы так относимся ко всем. К нам приходят и наркоманы, и преступники, воры, неонацисты из Германии и России! Все они занимаются у нас и становятся, как братья. И мы не ощущаем никакого изменения в наших взаимоотношениях, никакого отличия от нас.

И действительно, когда человек начинает заниматься, Высший свет, приходящий к нему в процессе учёбы, поднимает его на такой уровень, где все равны. И нет никакой связи с прошлой жизнью, на которую оказали влияние общество, окружение, нация. Что было – прошло. Каждый совершает свои ошибки. Ну, так что?! Поэтому, начнем заново!

Вопрос: Наука каббала утверждает, что человек является венцом творения, и вся Вселенная находится вокруг него. Означает ли это, что Земной шар находится в центре Вселенной? Если да, то, как это согласуется с открытиями физики, утверждающими, что он не расположен в центре Вселенной? Похоже, что здесь есть противоречие.

Действительно, здесь есть противоречие. Я дам несколько ответов, которые, возможно, удовлетворят Вас.

Прежде всего, Земной шар находится в центре Вселенной, просто мы ещё полностью ее не знаем. Нам ещё предстоит ее узнать, поскольку есть огромные массы неоткрытого и неизученного нами вещества. Мы находимся и в центре географической, и в центре духовной Вселенной. О духовной Вселенной вы можете верить или нет. Что же касается нашего географического расположения, то это откроется, и я надеюсь, что в скором будущем.

Я понимаю, где мы находимся – в конечном счете, я закончил университет, где учил все эти вещи. Говорилось, что мы находимся на окраине нашей галактики, которая, в свою очередь, также расположена на краю огромной системы, существующей в реальности. Но если принять в расчёт все силы и массы, находящиеся в Космосе, то окажется, что мы расположены в центре. Мы просто ещё не открыли это. Ведь только в течение нескольких последних лет было обнаружено существование невидимого нами тёмного вещества, обладающего скрытой массой. В Космосе происходит много явлений, непонятных нам.

Человек открыл всего несколько процентов из происходящего в Космосе, поэтому мы не можем точно сказать, где именно мы находимся. Наши чувства не воспринимают всё, происходящее вокруг нас. Мы исследуем только то, что воспринимают наши ощущения. Мы ещё увидим, что откроется посредством дополнительных чувств, и увидим, что раскроется с помощью приборов, которую будут созданы в ближайшее время.

Мы – центр, и от нас всё зависит! Давайте будем идти под этим девизом, и я уверен, что преуспеем!

Перевод: Л. Ройфе, Л. Клейнер, Р. Шапиро.