«Шамати»,
Статья 11
«Радуйся в
трепете»[1]
Услышано
в 1948 г.
Радость
- это
проявление
любви,
которая суть
бытия. И
похоже это на
человека,
стоящего
себе дом и не
создающего
никаких
недостатков
в стенах
дома. А
значит нет у
него никакой
возможности
войти в дом,
ведь нет
пустот в
стенах дома,
через
которые мог
бы в него войти.
И потому
необходимо
создавать
пустоты, с
помощью
которых
человек
войдет в дом.
Поэтому там,
где есть
любовь, нужно
также позаботиться
о страхе,
ведь страх - и
есть та пустота.
То есть
должен он
пробуждать в
себе страх – а
вдруг не
сможет
обрести
намерение
ради отдачи?
И только
когда вместе
любовь и
страх – тогда
есть
совершенство,
а иначе одно
желает
подавить
другое. Поэтому
нужно
стараться,
чтобы оба они
были одновременно
– в этом смысл
того, что
необходимы
любовь и
трепет.
Любовь
называется
жизнью, тогда
как страх
называется
недостатком
и пустым
пространством.
И только оба
вместе
являют они
совершенство.
И называется
это «двумя
ногами», ведь
только когда
есть у
человека две
ноги - он
может идти.