«Шамати».
Статья 81
Подъем
МАН
Услышано
Вследствие
разбиения
желаний (швират
келим), упали
искры
(осколки
экрана и
отраженного
света) в миры
БЕА. Но там
упавшие
искры не в
состоянии
пройти
исправление.
Исправление
возможно
только при
условии, если
они
поднимутся в
мир Ацилут.
А
когда человек
производит
добрые
деяния с
намерением
ради Творца
(отдача с
помощью экрана),
а не ради
себя, тогда
поднимаются
эти искры в
мир Ацилут.
Там они
включаются в экран
высшего,
находящийся
в голове
ступени,
пребывающий
в постоянном
слиянии (зивуге)
со светом.
Как только
искры включаются
в экран, он
производит зивуг (слияние
с высшим
светом) на
эти искры. И
родившийся
от этого
зивуга свет
распространяется
вниз, во все
миры, в мере,
вызванной поднявшимися
искрами.
Это
подобно
процессу
осветления
экрана (ослаблению
экрана, издахехут
масах) в мире Акудим,
когда свет
исчезает из гуф,
вследствие
подъема
экрана
вместе с
решимо от табура
в пэ дэ-рош.
Причина же в
том, что
когда
творение
прекращает
получать
свет,
вследствие
ослабления
экрана, и
освобождается
от авиюта
(силы желания),
то масах дэ-гуф
поднимается обратно
в пэ дэ-рош.
Ведь он
снизошел
прежде в гуф
(тело) только
потому, что
свет
распространился
сверху вниз,
то есть в
получающие келим
(желания). А рош
(голова) парцуфа
всегда
считается
действующей «снизу-вверх»,
потому что
противится
получению,
распространению
света.
Поэтому,
как только гуф
перестает
получать
свет сверху-вниз,
вследствие отсутствия
экрана, ослабнувшего
от
столкновения
внутреннего
и окружающего
светов, это
означает, что
масах дэ-гуф
(экран тела)
освободился
от авиюта
(использования
желаний,
толщины) и
поднимается
со своими решимо
(записями от
прошлого
состояния).
Также
и когда
человек
занимается
Торой и заповедями
ради Творца,
а не ради
себя, то искры
поднимаются
снизу-вверх,
со ступени на
ступень, в масах
дэ-рош (экран
головы) мира
Ацилут. И
когда
включаются в
этот масах,
рождается парцуф
по величине
экрана, и
добавляется
свет во всех
мирах. И
человек,
вызвавший возвышение
и свет во
всех мирах,
также
получает
свечение.