Вопрос: (Одед из
Иерусалима)
Согласно
тому, что Рав говорит,
нам не у кого
просить
прощения, поскольку
человек
является
производным
биологии и
среды.
Говорит ли
это о том, что
человек
может снять с
себя
ответственность
за свои
поступки?
Конечно, нет.
Человек
получил душу
после того,
как Адам
Ришон, эта
общая душа,
согрешила и
разбилась на
множество
неисправленных
душ,
пребывающих в
нас.
Благодаря
этому нам
предоставляется
возможность
исправить ее
(это общее
желание
получать
наслаждения)
с
эгоистического
получения на
отдачу и
любовь и
поднять
общую душу на
более
высокую
ступень.
Благодаря
этому из
плоскости
этой жизни мы
достигаем
ступени
Творца. Как
сказано: «Возвращайтесь
к Творцу
своему», то
есть мы должны
стать
подобными
Ему, равными
Ему во всех
своих желаниях
и мыслях.
Поэтому в
том, что я
родился
неисправленным,
плохим, я как
раз должен
видеть
особую возможность,
когда во мне
раскрываются
такие
свойства,
которые я
могу сейчас
исправить. И
тогда с их
помощью я
поднимаюсь и
обретаю
вечность,
совершенство,
бесконечность,
наслаждения,
раскрытия и ощущаю
истинную
жизнь.
Обычному
человеку это
невозможно
даже
представить.
И все это
благодаря
тому, что я
получил неисправленную
душу, которую
с помощью
науки Каббала
я могу
исправить,
потому что
свет Торы
возвращает к
Источнику.
Ведущий: Давайте
попробуем
немного
уточнить.
Человек
родился,
скажем, с
генами
убийцы и убил
кого-то.
Согласно
тому, что
учит нас
наука Каббала,
мы поместим
его в тюрьму.
Ведь мы не
можем
сказать: «Он
не виновен.
Его же таким
создали». И
все же
определим
его в тюрьму,
верно?
Разумеется.
Но это еще не
является для
человека
исправлением.
Мы лишь
изолируем
его, поскольку
в нашем
обществе так
принято. Я бы не
сказал, что
именно так правильно
поступать.
Для
исправления
такого
преступления
существуют
другие
законы.
Однако,
изолируя его
от общества,
чтобы этот
человек не
мог принести
ущерб другим
людям и тем
самым не
навредил
самому себе
(ведь тем, что
он убивает
другого
человека, он
причиняет
вред и себе),
мы обязаны
вместе с тем
обеспечить
ему
исправление.
Ведущий: Значит это –
два
различных
уровня.
Мы же знаем,
как много
обращений
поступает в
нашу
организацию
из тюрем. К
нам обращается
большое
количество
людей,
чувствующих себя
невостребованными
и попусту
тратящими
там время.
Таким образом
у людей
формируется
некое
разочарование
и побуждение
вернуться к
своему
прежнему занятию.
Они хотят
узнать, как
исправить
себя, но по-настоящему
и поэтому
обращаются к
нам.
Ведущий: Это одно из
самых
прекрасных
явлений в
науке
Каббала, когда
массы людей
из всех слоев
общества
присоединяются
к ней,
начиная с
заключенного
в тюрьме и
кончая
великими
мира сего и
миллиардерами.
И
оказывается,
что
совершенно
не важно, к какой
прослойке
общества ты
относишься,
потому что
все мы по
отношению к
духовному
миру –
преступники.