Вопрос: Данные последнего опроса о настроениях молодежи в Израиле очень беспокоят. Не менее 43 процентов молодых людей серьезно думают покинуть страну. Важно ли оставаться в стране или в этом нет смысла? Что может заставить молодежь увидеть свое будущее в Израиле, а не в другом месте?

Мы изучаем в науке каббала, что общий закон природы – равновесие. Равновесие означает, что каждый занимает свое место и связан со всем творением в оптимальной форме отдачи и получения. Благодаря этому общая система находится в гармонии, наполняется Высшим светом и чувствует себя в совершенстве, изобилии и ощущении вечной жизни. Это существование длится и расширяется только в добре.

Духовный корень есть у всех народов. Как написано в трудах АРИ, существуют 70 корней 70-ти народов. У каждого народа в соответствии с корнем есть свое место на поверхности планеты Земля. Наш корень здесь. Он мог не быть здесь, если бы Авраам, который раскрыл науку каббала и закон «возлюби ближнего, как самого себя», не организовал вокруг себя учеников. Как только они стали жить по этому закону, ему было сказано уйти из его земли в землю Кнаан, в предназначенное ему место. И наше существование здесь на земле Израиля возможно только при том же условии, которое было когда-то дано Аврааму.

То есть если ты хочешь жить на земле Израиля, на самом деле в особом месте – а мы не понимаем, что это за место, потому что оно все еще закрыто и разрушено, – то можешь это сделать только при условии, что находишься в состоянии «возлюби ближнего, как самого себя». И при выходе из Египта у нас было то же условие. Как во время Авраама вход в землю Израиля требовал состояния «возлюби ближнего, как самого себя», так и затем, когда после исхода из Египта мы захотели вернуться, то во время стояния под горой Синай от нас снова потребовалось то же состояние. Вы хотите войти в землю Израиля? Пожалуйста – «возлюби ближнего, как самого себя». Исправьте себя, на что у вас есть сорок лет странствия в пустыне, а затем войдете в землю Израиля.

И когда мы в наше время возвращаемся в землю Израиля из изгнания, то вроде бы есть тот же вопрос. Последнее изгнание было особым – самым длинным, самым тяжелым. Но перед нами стоит всё тот же вопрос: возвращаясь в землю Израиля, вы любите ближнего, как самого себя? Вы будете «как один человек с единым сердцем» или нет? Если нет, то даже если вы находитесь здесь, это все еще не значит, что вы чувствуете землю Израиля. Ведь «землей Израиля» называется место, где чувствуют раскрытие Творца.

Израиль (исраэль) означает прямо (исра) к Творцу (Эль). То есть Творец раскрывается здесь в действии. Но это может быть при условии, что мы объединены между собой. Как мы покинули землю Израиля две тысячи лет назад? Рабби Акива говорил: «возлюби ближнего, как самого себя». А мы вдруг упали в беспричинную ненависть и тогда были изгнаны. Возвращаясь в наши дни из изгнания, мы должны вернуться из рассеяния и беспричинной ненависти к любви к Израилю. Если это реализуется, то мы почувствуем в земле Израиля особое место в мире, ведь сюда нисходит самая великая духовная сила и воздействует на материальный мир. Поэтому люди не захотят сбежать – они почувствуют, что здесь находится их корень.

Ведущий: Но почему этого не происходит и люди теряют связь с этим местом?

И воспитание, и все сегодняшнее устройство нашего общества в Израиле приводят к тому, что наше состояние сейчас еще хуже, чем было в изгнании. Ведь в изгнании наш корень был к нам ближе.

Ведущий: Выходит, мы находимся в государстве и земле Израиля, но, как Вы сказали, это место закрыто для нас, и мы не знаем, что на самом деле здесь есть. Что именно здесь есть?

Здесь действует Высший свет. Но так как мы по своей природе противоположны ему, то чувствуем его как тьму – нам здесь плохо.

Ведущий: Здесь масса проблем – от севера до юга нет покоя!

Верно, потому что ты противоположен Высшему свету! Изменись! В конце «Предисловия к Книге Зоар» Бааль Сулам пишет, что только при условии, что мы изменим себя и вернемся к любви к Израилю, любви к ближнему, именно за счет этого мы ощутим Высший свет. Этот свет приходит именно сюда, к тем, кто находится на этой земле, и отсюда распространяется на весь мир. Поэтому здесь находится духовный центр мира, весь мир смотрит сюда. И он нас ненавидит, потому что мы находимся здесь зря: что мы здесь делаем? Поэтому весь мир придет воевать против нас, как написано у всех пророков о войне Гога и Магога.

Ведущий: Но что они хотят от нас?

Они хотят, чтобы мы себя изменили, стали механизмом приема Высшего света в нашем мире. Только через нас Высший свет может распространиться в мире, как сказано: «И будете вы Мне царством служителей и святым народом», «принесете свет народам мира».

Ведущий: Как это сделать? Как превратиться в механизм восприятия Высшего света?!

У тебя есть инструкция, книга указаний – наука каббала.

Ведущий: Да, но что требуется от нас по сути?

Тем, что ты изменяешь себя на «любовь к ближнему», ты становишься равным свету, подобным ему в свойстве отдачи. Тогда свет облачается в тебя, опускается и раскрывается во всех.

Ведущий: Выходит, Израиль – вентиль всего мира?

Совершенно верно, мы выполняем функцию переходника, как пишут Бааль Сулам, Рав Кук и другие. Мы – переходник, и весь мир только через нас может получить свет. Поэтому нас ненавидят, и справедливо, говоря, что мы причиняем зло всему миру, что мы – причина всех бед в мире. В Книге Зоар написано, что «все страдания приходят в мир только для Израиля».

Ведущий: То есть мы создаем всему миру некую духовную «сантехническую» проблему?

Да, и не только духовную, но и физическую: кризис начинает проявляться на всех уровнях. Скоро начнут говорить, что во всех проявлениях кризиса – в экологии, климате, финансах, отношениях между людьми, болезнях (будут эпидемии) – во всем этом виновен Израиль. И они правы – Зоар говорит об этом.