Вопрос: Когда
мы, семь
миллиардов
душ, сольемся
в общую
душу, мы
будем знать
каждую душу
как свою?
Останется ли
у меня свое
собственное
самоощущение
в этих семи
миллиардах?
М.
Лайтман: Вас
интересует
самый конец
нашего
слияния.
Что
я могу
сказать?
Слияние
между собой
всех душ
должно быть
абсолютно
полным.
Каждая душа
при этом
сливается с остальными
в своей
работе, но
остается в своей
индивидуальности.
Представьте
себе семь
миллиардов
людей, каждый
из которых
являет собой
индивидуальную
клетку.
Каждая клетка
соединена
абсолютно со
всеми
остальными
клетками –
душами – в
один единый
организм, в
единую душу,
и каждая из
них работает
на
соединение,
на
правильное
взаимодействие
со всеми
остальными
клетками. Вот
это является
организмом.
Как
и в нашем
организме, в
нем ничего не
исчезает, в
нем каждая
частичка и
функция
индивидуальны
сами по себе.
В то же время
все они
находятся в
абсолютно гармоничной
общей работе,
все вместе –
друг с
другом.
Поэтому
такая общая
работа и
является тем
дополнительным
исправлением,
которое мы
должны
произвести в
себе.
А
так, каждый
из нас,
естественно,
остается в
ощущении
того кто он,
что он, как он
продвигается,
как
взаимодействует
со всеми. Он
чувствует,
что он отдает
всем, и что от
всех получает.
Он живет
своей
самостоятельной,
но абсолютно
связанной
со всеми
остальными,
жизнью.
Ведущий: Я буду
по имени
знать
каждого из
этих семи миллиардов?
М.
Лайтман: Нет,
не по имени.
Это общее
осознание,
ощущение,
общее
наполнение.
Это
ощущение той
жизни,
которая
протекает не
просто в тебе,
а через всех
остальных
тоже. То есть
когда каждая
клетка
ощущает не
просто свое
существование,
а
существование
всего
организма. И
вот тогда
получается,
что каждый из
нас возносится
на духовный
уровень, на
уровень существования
этого
вечного,
совершенного
создания,
которое
называется
одним «Я»,
одной душой.
Ведущий: Если
спуститься
на животный
уровень, на
уровень тела, в
котором есть
сотни миллиардов
различных
клеток, я же
не знаю их каждую
по имени,
даже не знаю,
как
называются органы.
М.
Лайтман: Ты
не знаешь –
правильно. Но
они
автоматически
находятся
между собой в
полной
гармонии.
Ведущий: Так же
и с душами
будет?
М.
Лайтман: Так
же и с душами.
Ведущий: Но я
не знаю
каждую лично.
М.
Лайтман: Это
неважно. Ты
просто
должен
отдавать себя
работе на
благо всех
остальных, и тогда то
общее
существование,
которое
проявляется
в этом общем
организме,
будет и
твоим, так же
как работают
клетки в
теле.
Ведущий: Это
нормально –
проводить
аналог с
человеческим
телом?
М.
Лайтман: Да,
на животном
уровне,
конечно. Есть
неживой,
растительный,
животный
миры и
человек. Человек
– это
внутренняя связь
между нами,
это уровень
«говорящий». А
во всем остальном
мы
взаимодействуем
между собой
как животные.
Ведущий: Эта
связь – на
уровне
психологии,
мысли?
М.
Лайтман: Нет.
Это – более
тонкая
материя, это –
более высшая
связь. Потому
что все, что
исходит из
нашего тела,
тоже
является
производным
животного мира.
Ведущий: Тело –
имеется в
виду не
только
биологическое
тело?
М.
Лайтман: У
животных
есть те же
взаимоотношения.
Но они не создают
науку, не
развиваются
в таком
смысле, но
это неважно.
А человек
создает.
Всё, что
мы создаем,
производим,
генерируем
под влиянием
нашего
эгоизма,
нашей природы,
является так
же
порождением
природы, и
ничего
нового в этом
нет. Это
тот же, в
общем-то,
животный
уровень.
Назови его
«общественный»,
«человеческий
нашего мира».
А
если мы
говорим о
нашей
взаимосвязи,
то тут уже
имеется в
виду человек
Высшего мира.
Человек,
который
начинает
ощущать
общую жизнь,
циркулирующую
между душами,
начинает
ощущать свое
существование
вечным и
бесконечным.
А это
совсем уже не
в параметрах
нашего мира.
Ведущий: Еще
раз. Я думаю
зрителям
немного
непонятно. Мы
не говорим о
мыслях и
чувствах. Это
все относится
к животному
или
человеческому
уровню?
М.
Лайтман: Смотря
какие мысли и
чувства! Если
эти мысли и
чувства,
направлены
на связь
между нами,
то это уже не
животные.
Ведущий:
Все же с чем
работает
каббалист?
М.
Лайтман: Каббалист
работает
только над
тем, чтобы связать
себя с
остальными
людьми,
только на
направление –
вне себя. Это
является
высшей,
внутренней
областью
деятельности
каббалиста.
Разрабатывая
эту связь
между собой и
другими –
внутри этой
связи – он
обнаруживает
свои высшие
состояния. И
к этому должно
прийти все
человечество.
Когда
мы выходим на
этот уровень
связи между
собой и начинаем
ощущать
жизнь не в
себе, а в
связи между нами,
то, как
клетка,
ощущаем
связь со всем
телом. То
есть, есть
жизнь
каждого
органа, каждой
клетки, а
есть жизнь
всего тела.
Так вот,
когда
каббалист
начинает
ощущать
жизнь всего
этого тела,
то это
ощущение называется
Высший мир,
Высшее
существование.
И оно
независимо
от
семидесятилетней,
допустим,
жизни тела.
Клетка
существует
определенное
количество
дней и потом
умирает. Это
зависит от
того, какие
это клетки:
волосы,
ногти, более
или менее
живые ткани.
Ведущий:
О какой связи
идет речь?
Ведь есть
связь между
мужчиной и
женщиной,
между
друзьями, на работе.
Мы постоянно
связаны с
людьми.
М.
Лайтман: Нет,
здесь
имеется в
виду связь
между душами,
где
практически
нет никаких
этих
разновидностей.
Я просто
должен относиться
ко всем
остальным
как к себе.
Ведущий:
А что значит
«связь между
душами»? Я не
знаю, не
ощущаю души.
М.
Лайтман: «Связь
между душами»
означает, что
я должен относиться
ко всем
остальным,
хотя бы, так: то,
чего не желаю
себе, не
желать им, не
причинять
вред.
Ведущий:
Душой
называется
стремление,
желание,
намерение?
М.
Лайтман: Да.
Душа – это мое
намерение по
отношению к другому.
Это
называется
моей душой, а
не просто мое
желание. Мое
желание – это
просто
насладиться
жизнью. Если
есть у
человека по
отношению к другому
намерение,
называемое
«свойство отдачи»,
тогда у него
есть душа.
Если это свойство
в себе не
развил, тогда
у него нет
души, только
зачаток.
Потому как он
человек, то
может себя
развить. Может
быть, не в
этой жизни, а
в следующий
раз, когда
появится
здесь.
Ведущий:
Это
интересная
интерпретация
души.
М.
Лайтман: Душой
называется
часть Творца Свыше.
«Творец» –
имеется в
виду общая
сила природы,
вся –
отдающая,
добрая. И
если в
человеке
есть это
свойство,
значит, у
него есть эта
часть Творца Свыше,
значит, у
него есть
душа. А если у
него этого
свойства нет,
у него души
нет.