Из ночного урока от 4-го Февраля

      Человеку дана свобода воли только в одном - выбрать себе то окружение, в котором он будет находиться. Но что же делать, если ему не дали сверху никаких критериев выбора? В соответствии с чем он должен выбирать? Душа, находясь в облачении человека, имеет в себе решимот (от слова рошем - писать, т.е. записанное, то, что она должна помнить) того, где она находилась, с какого уровня спустилась в этот мир. В соответствии с этими решимот душа стремится вернуться на тот же уровень и прожив в этой жизни получит в 620 раз больше наслаждения. Но эти решимот одеты во всяческие ливушим (ливуш - одежда, одеяние), это может быть любое желание: знания, власть, животные желания, и, по мере того, как человек избавляется, путем страданий, от этих ливушим, он начинает чувствовать истинные решимот. И постепенно приходит в хевру, группу, все более и более приближенную к Каббале. (Пока не придет в Б"Б!) Отношения между человеком и группой должны строиться, с одной стороны, "лемала ми а дат" - воспринимать все, что дает группа, и брать все это, потому что больше брать неоткуда. Все, что мы получили раньше, начиная от детского сада и далее, нужно безжалостно выкинуть. И все, что дает группа, воспринимать и впитывать. С другой стороны, и в этом противоречие, необходимо стараться дать группе как можно больше, все, что только в силах, чтобы группа могла наилучшим образом выполнить свою функцию. Противоречие подобно тому, как утром мы должны сказать себе им эйн ани ли - ми ли и делать все, что необходимо, как будто все зависит от нас. А вечером, когда все сделано, сказать эйн од мильвадо, если бы я весь день пролежал на диване, все равно Он бы это сделал. Так и здесь, брать от группы нужно все, закрыв глаза и не рассуждая, в то же время стараться делать все, чтобы дать группе максимум, для выполнения группой своей роли и функции в самом лучшем виде.