Подъемы и падения продолжаются до тех пор, пока человек, в конце концов, не ощутит необходимость в освобождении. И это может занять много
времени. Потому что нет у человека сил самому решать, когда находиться в состоянии подъема, а когда в состоянии падения. Эти состояния
тянут его за собой. По мере естественной смены состояний и движется человек. Как камни в реке. И даже не в состоянии ускорить своё развитие,
так как не может обратиться к Творцу, из-за недостатка веры.
Что можно сделать? Напрямую человек не может бороться с этими состояниями.
Только "обходным путём". А именно установить себе очень жёсткие условия, которые будут заставлять человека постоянно находиться в действии,
что постепенно приведёт к тому, что Творец ускорит развитие человека.
Человек не в состоянии просить Творца, чтобы дал ему силы отдавать (коах деhашпаа). Как бы то ни было, человек приходит к духовности с помощью
получающих сосудов (келим декабала). Желание получить духовность тоже относится к рацон лекабель. Духовное представляется нам в качестве больших
наслаждений, таких, какие мы можем осознать в наших теперешних сосудах (келим). Как то, почести, уверенность, радость и т.д.
И человек должен обнаружить, что то, чего он желает, зависит от Творца. В нашем мире, если человек желает получить что-либо, он знает, что именно
он хочет получить и от кого, и сам прилагает усилия для достижения цели. В духовном цель скрыта от человека и тот, от кого зависит достижение этой цели тоже
скрыт. А все действия, которые предпринимает человек для достижения цели, должны привести его к осознанию того, что всё зависит только от Творца.
И после того, как приложил все свои силы и обнаружил, что сам ничего не в состоянии сделать, кричит Творцу: "Дай мне". Он не кричит, дай мне силы отдавать
(коах деhашпаа). Об этом может просить только человек, который перешёл через "махсом". Перейти "махсом" - это значит, пожелать получить духовное
от Творца "аль менат лекабель" (ради получения). После чего "крият ям Суф" меняет его "келим декабала" на "келим деhашпаа".
До перехода "махсома", мы как животные. У нас нет связи с Творцом, мы не имеем понятия, где мы существуем, мы ничего не знаем о духовном.
Но когда сверху на нас светит свет, не важно, воспринимается он нами положительно, или нет, это даёт нам возможность судить об "этом мире"(hаолам hазе).
Вопрос:
О чём молиться?
Не имеет значения, о чём молиться, т.е., чего желает человек. Главное, чтобы он сравнивал свои желания с тем, что написано в книгах по каббале.
Это даст ему почувствовать своё истинное положение относительно духовного.
До перехода "махсома" человек ощущает себя самостоятельным. Я работаю, я молюсь, я прилагаю усилия... Но, на самом деле, всё делает
Творец. Он даёт человеку характер, разум и все внешние условия и стечения обстоятельств. А человек только ощущает это на себе. И, в конце концов, эти условия
строят келим (сосуды) человека. Иначе, человек бы не развивался и его келим остались бы в зачаточном состоянии.
Человек может сказать: "В таком случае, у меня нет свободы выбора". Но есть разница между тем, когда человек говорит это просто так и между тем, когда действительно
это осознаёт. До перехода "махсома" человек не в состоянии разрешить вопрос о свободе выбора при помощи земного разума. Сказано, что до начала выполнения действия,
должен сказать: " Если не я себе, то кто мне"? А после того, как действие выполнено, должен сказать: "Нет никого, кроме Него". И только человек, который одновременно находится в обоих мирах
может понять это.
Человеку дают вопросы, на которые существуют ответы только в духовном мире, специально, для того, чтобы мог продвигаться.
